Zufar ibn al-Huzail

Zufar ibn al-Huzail
arabisk.
personlig information
Erhverv, erhverv ulem , teolog , faqih , muhaddith
Fødselsdato 728
Fødselssted
Dødsdato 775
Et dødssted
Land
Religion Islam og sunnisme
Madh-hab Hanafi madhhab
Far al-Huzail ibn Qays
Teologisk aktivitet
Retning af aktivitet fiqh og hadith videnskab
lærere Abu Hanifa og Suleiman al-Amash
Påvirket Hanafi
Wikiquote logo Citater på Wikiquote
Oplysninger i Wikidata  ?

Zufar ibn al-Khuzayl al-Anbari at-Tamimi ( arabisk زُفر بن الهذيل العنبري التميمي ‎; 728 , El -Kufa  - 775 , Basra Khan ) - en fremragende muslimsk advokat og ekspert i hadith

Fødsel og slægt

Zufar ibn al-Huzail blev født i Irak. Det nøjagtige sted for hans fødsel er ukendt, men nogle historikere mener, at det højst sandsynligt skete i Kufa . Hans far al-Khuzayl ibn Qays var fra den fremtrædende arabiske stamme Tamim . I en kort periode tjente han som guvernør for den umayyadiske kaliff Yazid ibn al-Walid i byen Isfahan . Det er rapporteret, at han havde tre sønner: Zufar, Harsama og Kausar [1] . Navnet Zufar på arabisk betyder "modig", "tapper" og bruges nogle gange i betydningen "generøs".

Imam Zufar døde i en alder af 48. Efter Imam Abu Hanifas død levede han kun otte år, men ydede et kæmpe bidrag til udviklingen og udbredelsen af ​​hans madhhab [2] .

Aktiviteter

Zufar voksede op i en velhavende familie, fik en god uddannelse og havde mulighed for at hellige sig studiet af religionsvidenskab. Som barn lærte han Koranen udenad og deltog i undervisningen i Kufi ulema , hvor han studerede profeten Muhammeds hadith. Hans lærere var Suleiman ibn Makhran al-Amash, Yahya ibn Said al-Ansari, Ismail ibn Abu Khalid, Muhammad ibn Ishak, Ayub al-Sikhtiyani og andre. Efter at have flyttet med sin familie til Isfahan, uddybede han sin viden og opnåede anerkendelse i teologisk cirkler. Han havde en fremragende hukommelse, der skelnede pålidelige beskeder fra svage, og kendte annullerede og annullerede beskeder. Mange hadith-forskere i Isfahan, inklusive den fremtrædende teolog Waqi' ibn al-Jarrah, genfortællede hadith fra hans ord.

Da han vendte tilbage til Kufa, etablerede Imam Zufar tætte bånd med den lokale ulema og begyndte at deltage i undervisningen af ​​Imam Abu Hanifa, som allerede var en af ​​de mest respekterede jurister i Irak. Opdraget i hadith-lærdes traditioner, viede han sig til studiet af fiqh og ledsagede Imam Abu Hanifa i tyve år. Takket være sin indsigt og intelligens opnåede han stor succes i retspraksis og gav udtømmende svar selv på vanskelige spørgsmål. Imam Abu Hanifa satte stor pris på ham og kaldte ham den bedste af sine elever [3] . Efter Abu Hanifas død begyndte de fleste af hans tilhængere at deltage i undervisningen hos Imam Zufar, og kun få af dem samledes omkring hans anden elev, Imam Abu Yusuf .

Imam Zufar tilbragte de sidste år af sit liv i Basra , hvor han kom på spørgsmålet om sin brors testamente. Befolkningen i Basra beundrede hans viden og bad ham om at blive i byen. Efter at have slået sig ned et nyt sted, begyndte han at undervise og havde i nogen tid stillingen som qadi [4] . Han transmitterede hadither fra ordene fra al-Amash , Ismail ibn Abu Khalid, Abu Hanifa, Muhammad ibn Ishaq, Hajjaj ibn Arta og andre lærde. Til gengæld blev haditherne fra hans ord overført af Hassan ibn Ibrahim al-Karmani, Aksam ibn Muhammad, Abd al-Wahid ibn Ziyad, Abu Nuaym al-Mulai, Numan ibn Abdas-Salam at-Taimi, al-Hakam ibn Ayyub og andre [1] .

Imam Zufar betragtes som en mujtahid og en af ​​imamerne fra Hanafi madhhab . Han tillod brugen af ​​qiyas i de sager, hvor der ikke er klare beviser fra profeten Muhammeds hadith. Hvis han, mens han dømte et spørgsmål, fandt en hadith, så blev han vejledt af hadith og anvendte ikke qiyas [5] . Baseret på sin lærers, Imam Abu Hanifas metode, var han ikke desto mindre uenig med ham i en række spørgsmål.

Zufars aktivitet blev højt værdsat af så berømte islamiske teologer som Ibn Abd al-Barr , Yahya ibn Main , Ibn Hibban , Ibn Hajar al-Asqalani og andre.

Noter

  1. ↑ 1 2 Az-Dhahabi, Muhammad ibn Ahmad. Siyara'lam an-nubala. T. 8. S. 39.
  2. ↑ Islam Alimleri Ansiklopedisi. Turkiye Gazetesi Yayınları. Istanbul, 1984.T. 3. S. 19-20.
  3. ↑ Taqi al-Din ibn 'Abd al-Qadir. At-Tabaqat as-saniya. S. 128.
  4. ↑ Taqi ad-Din ibn Abd al-Qadir. At-Tabaqat as-saniya. S. 128.
  5. ↑ Az-Zirikli, Khairad-Din. al-Alam. T. 3. S. 45.

Links

 Hanafi madhhab
Kilder
Grundlæggere