Zolom [1] - en metode til skadelig magi , fremstillet af hekse og troldmænd (se også perezhin ), ved at binde (vride) en knude af ører i et korn (mindre ofte havregryn ) , samt hør- og hampemark .
De østlige slaver i forskellige regioner (lande) havde andre navne: twist , wrap , curl , ovarie , curl , locked , dukke , krans og lignende. Healer , laver en sal i brød, et twist - Zolomschik [1] .
Zalom er kendt blandt de østlige slaver (bortset fra det russiske nord ) og i grænseregionerne til Polen ( Podlasie ). Ifølge populær overbevisning kan du ved hjælp af en fold fjerne afgrøden (fjerne ergot fra brød ), dræbe husdyr, bringe sygdom (især ømme hænder og fødder, hovedpine, virvar ) eller endda døden for ejeren af mark og hans slægtninge [2] .
Den skadelige virkning af folder skyldes arten af virkningen på ørerne (vridning, brud, binding) og de medfølgende verbale formler (sammensværgelser) og opstår under betingelse af direkte kontakt med folder, derfor under høsten, de forsøgte at omgå hallen og derefter neutralisere den. Man troede, at kun en healer eller en troldmand kunne ødelægge twisten . Tiden for at fremkalde skade gennem en krølle var perioden med blomstring af korn, såvel som natten på Ivan Kupala , blandt russerne - Semik før treenigheden ; det var nødvendigt at lave salen om natten eller i daggryets time, nøgne og hemmeligt afklædte alle. I russiske spirituelle vers blev salen rangeret blandt de alvorligste synder [2] .
Fjernelsen af skader og neutraliseringen af folden blev som regel betroet healeren; kun i nogle områder var det tilladt at skære folderne af markejeren eller mejetærskeren. Oftest blev afskårne folder brændt lige dér på marken i en brand under dække af en utæt gryde eller under en blokering af aspespåner fra et træ brændt af lynet . Men i Gomel Polissya var der en tro på, at folderne skulle skæres med en segl uden at røre dem med din hånd. Derefter måtte de ved midnat eller middagstid bæres til floden og kastes i spabadet [3] .