I årene af hans regeringstid lykkedes det Stefan Dushan at skabe en enorm stat. Efter krigene med Byzans og Ungarn omfattede det Makedonien , Epirus , Thessalien , en del af Thrakien - det vil sige udover de områder, der var beboet af slaver, også græske og albanske områder. Samtidig forblev en række områder beboet af serbere (hovedsageligt på de ungarske og bosniske grænser) uden for Dushanov-kongeriget. Under Dushan steg byzantinsk kulturel indflydelse: Byzantinsk ceremoniel blev introduceret ved hoffet, byzantinske titler begyndte at blive brugt [1] . Manglen på økonomisk og kulturel enhed, den lokale adels bevarede rolle i forvaltningen af de nyligt erobrede områder - alt dette skabte forudsætningerne for landets sammenbrud.
Det serbiske kongerige, skabt af Stefan Dushans indsats, overlevede ikke meget dets grundlægger - allerede i 1356 brød den første borgerlige strid ud i landet: Dushans halvbror, hersker over Epirus Simeon Sinisa , udråbte sig selv til konge og forsøgte at vælte den nye kejser. Dette blev efterfulgt af Albaniens og Thessaliens fald, Makedonien blev praktisk talt uafhængig (en af dets herskere, Vukashin Mrnjavchevich , tog titlen som konge i 1365 ). Selv i de egentlige serbiske lande fortsatte opløsningsprocessen med fuld kraft, og magten var koncentreret i hænderne på lokale adelsmænd: i Kosovo-området besad prins Vojislav Voinovich reel magt , i det centrale Serbien - prins Lazar Khrebelyanovich , i regionen Uzhice, Rudnik og Podrinja - Nikola Altomanovich ; Zetaerne løftede også hovedet - de tre balsiske brødre etablerede sig her , siden 1366 holdt de op med at adlyde Stefan Uros V selv nominelt. I løbet af relativt kort tid, på stedet for en enkelt stat, som med John Kantakuzens ord gik i opløsning "i tusinde stykker" [2] dukkede der således en masse store og små besiddelser op. Enheden i de serbiske lande efter døden af den sidste repræsentant for Nemanjić-dynastiet, Stefan Uros V i 1371, blev næsten udelukkende støttet af den ortodokse kirkes enhed repræsenteret af patriarkatet Peć, som i 1375 opnåede kanonisk anerkendelse af Patriarkatet af Konstantinopel . I 1377 overtog Bosniens forbud Stefan Tvrtko I den serbiske krone , men selvom prins Lazar og Vuk Branković anerkendte hans kongelige titel, var Tvrtko I's magt rent nominel. Efter tsar Dushans død faldt det serbokræske kongerige , han skabte , fra hinanden. Som den serbiske historiker Jovan Rajic fra det 18. århundrede skrev [3] :
De så på den fælles fjende ved døren, den serbiske herre, tænkte uopmærksomt og følte ikke det græske eksempel, men de skyndte sig til den fælles død i uenighed ...
Interne krige mellem prinserne svækkede i høj grad de serbiske landes forsvarsevne i lyset af den voksende tyrkiske trussel. Allerede i 1371, i slaget ved Maritsa, besejrede tyrkerne tropperne fra de sydserbiske herskere, ledet af kong Vukashin , hvorefter Makedonien kom under det osmanniske riges styre .
I denne periode dannede tyrkerne en strategi for deres ekspansion [4] . De deltog villigt i kristne herskeres borgerlige stridigheder , mens de gradvist slog sig ned i deres territorier og underkuede dem, som de tidligere havde lovet at hjælpe. De brugte normalt en lokal herskers død eller stridigheder i hans familie som en undskyldning for at underordne sig selv et eller andet område. Osmannerne foretog deres felttog over temmelig lange afstande. Som regel dukkede tyrkiske afdelinger op i alle områder af Balkanhalvøen længe før den osmanniske stat blev deres umiddelbare nabo [4] .
Efter slaget ved Maritsa udvidede osmannerne kredsen af deres vasaller , byer på den Ægæiske kyst og vigtige transportruter adlød dem . I 1383 nærmede de sig Thessaloniki og erobrede Serres og de omkringliggende områder. Allerede dengang henvendte sig munke fra Athos- klostre til dem , hvis ejendele var truet, og som forsøgte at redde deres klostre fra ruin. Gennem halvøen Gallipoli opretholdt osmannerne kontakten til Lilleasien og etablerede også kontakter med Venedig og Genova , som var i fjendskab med hinanden på grund af indflydelse over resterne af det engang magtfulde Byzans [4] .
Tyrkerne dukkede op på prins Lazar Khrebelyanovichs land så tidligt som i 1381 , da den fyrstelige voivode Tsrep besejrede dem på Dubravnitsa nær Parachin [4] [5] . Sandsynligvis er den tyrkiske afdeling endt der efter operationen i Bulgarien . I 1386 indledte osmannerne en meget mere alvorlig invasion. Deres hær blev ledet af Murad selv , som nåede Pločnik i Toplice . Under dette felttog angreb tyrkerne Gracanitsa-klosteret , hvor det indre tårn, som opbevarede værdifulde manuskripter og bøger , brændte ned [4] .
Et forsøg på at forene de serbiske lande for at organisere en afvisning af tyrkerne, udført af prins Lazar med støtte fra den serbiske ortodokse kirke , var mislykket: 15. juni 1389 (på dagen for St. Vitus - Vidovdan ) i slaget ved Kosovo , på trods af serbernes heroiske indsats, blev de besejret. Prins Lazar er død. Selvom hans søn Stefan Lazarevich beholdt sin magt, blev han tvunget til at anerkende det osmanniske imperiums suverænitet og deltage i tyrkiske kampagner. Slaget ved Kosovo og udnyttelsen af Milos Obilic , der dræbte den osmanniske sultan Murad I i begyndelsen af slaget, blev senere et af de vigtigste plot af serbisk national folklore , et symbol på selvopofrelse og enhed af det serbiske folk i kampen for selvstændighed.
I første halvdel af det 15. århundrede , da tyrkernes angreb midlertidigt svækkedes på grund af truslen fra Tamerlane , gjorde Stefan Lazarevich et forsøg på at genoprette den serbiske stat. Han tog den byzantinske titel af despot og, afhængig af en alliance med Ungarn , som gav ham Beograd og Macva , underkastede han sig igen Zeta (undtagen Primorye), Srebrenica og en række sydlige serbiske regioner. Den centrale administration blev genoplivet, prinsens magt blev styrket, minedrift og byhåndværk blev aktivt opmuntret, og ideerne om humanisme og renæssancen begyndte at trænge ind i Serbien . En ny stigning blev oplevet af arkitektur (“ Moravian school ”, repræsenteret, især ved klostrene Resava [6] og Ravanitsa [7] ) og litteratur (værker af patriark Danila III og Stefan Lazarevich selv). Beograd blev hovedstaden for den serbiske despot , hvor der blev bygget en godt befæstet fæstning, delvist bevaret til i dag. Selvom Nis og Krusevac gik tabt som et resultat af en ny invasion af tyrkerne i 1425, og derefter gik Beograd under Ungarns styre, oplevede Serbiens nye hovedstad - Smederevo , grundlagt af despot George Brankovich , sin storhedstid og vandt det andet Konstantinopels herlighed . Men allerede i 1438 begyndte endnu en osmannisk offensiv. I 1439 faldt Smederevo. Den lange kampagne for de ungarske tropper fra Janos Hunyadi i 1443-1444 gjorde det muligt at fordrive tyrkerne fra Serbiens territorium og kortvarigt genoprette deres uafhængighed. Korsfarernes nederlag nær Varna i 1444 , den ungarske hærs nederlag i det andet slag om Kosovo i 1448 og Konstantinopels fald i 1453 forudbestemte landets skæbne. I 1454 blev Novo Brdo og Pristina erobret , og i 1456 blev Beograd belejret. Endelig faldt Smederevo i 1459 igen. I 1463 blev Bosnien erobret , af 1482 - Hercegovina og endelig, i 1499 - Mountain Zeta . Den serbiske stat ophørte med at eksistere.
" Russisk kronograf " fra 1512 rapporterede [8] :
Pludselig blev al fortidens øde vederstyggelighed, alle sorger fyldt, templerne blev ødelagt og brændt, folket blev drevet ud af fortiden ... hele Serpsky-landet, selvom ikke mange var fra de gudløse tyrkere ... Dette er fordi hele det fromme rige ... synd for vor Guds skyld, ved Guds godkendelse af gudløshed, blev tyrkerne taget til fange og lagt øde og undertvinget ...
Som et resultat af den tyrkiske erobring blev serbiske lande ødelagt, landbruget faldt i forfald, mineproduktionen ophørte praktisk talt. En massiv udstrømning af befolkningen begyndte over Donau og Sava , som et resultat af, at serbernes etniske territorium udvidede sig betydeligt i nordlig retning. Samtidig begyndte tyrkere, Vlach-kvægopdrættere og albanere at flytte til de affolkede sletter og især til de sydlige regioner af landet ( Kosovo ) [9] . Den kristne befolkning var begrænset i borgerrettigheder. Men i modsætning til i Albanien , Bosnien og Makedonien konverterede kun en lille del af befolkningen til islam i Serbien . I dette tilhørte hovedfortjenesten patriarkatet i Pec , restaureret i 1557 , som i perioden med osmannisk dominans spillede rollen som centrum for national og kulturel enhed for det serbiske folk [10] . Den ortodokse kirke beholdt som helhed sine privilegier og besiddelser og nød som et særligt bekendelsesfællesskab ( hirse ) selvstyre i kulturelle og religiøse spørgsmål, herunder muligheden for at etablere grundskoler [11] .
Efter erobringen blev et militærlenssystem udvidet til Serbien , hvor det meste af jorden var ejet af staten og var opdelt i len , hvis indehavere, spachii , var forpligtet til at udføre militærtjeneste. Resten af landene blev givet til kirkelige og offentlige organisationer ( vaqfs ) eller sikret ved ejerskab til individuelle medlemmer af det tyrkiske aristokrati ( mulk ) eller sultanens familie (sultan khas ). Administrativt blev Serbiens territorium en del af Rumeli Eyalet , og efter tyrkernes erobring af Ungarn i midten af det 16. århundrede, blev regionerne nord for Nis overført til Bud Eyalet. Eyalets blev opdelt i sanjaks . Det tidligere territorium af det serbiske despotat dannede Smederevsky (efter erobringen af Beograd i 1521 - Beograd) sanjak. Ligesom grækerne kunne serberne, efter at have konverteret til islam, rejse sig i embedsværket til vesirerne.
Den feudale klasse i perioden med osmannisk dominans var næsten udelukkende repræsenteret af muslimer, både tyrkere og slaver, der konverterede til islam ( turchenere ). Befolkningsgrundlaget var de afhængige bønder - raya , som havde ret til arvelig brug af kolonihaver og betalte jord ( kharaj ) og poll ( jizya ) skatter til sultanen, samt forskellige betalinger til feudalherren. I det sydlige Serbien og Donau-regionerne var et betydeligt lag af Vlach-pastoralister tilbage, som nød visse privilegier og blev brugt til grænsetjeneste. I modsætning til andre lande i Central- og Østeuropa var bønderne i det osmanniske imperium personligt frie og var ikke knyttet til jorden, og størrelsen af deres pligter blev reguleret af staten.
| Serbien i middelalderen | |
|---|---|
| Historiens vigtigste begivenheder | |
| serbiske stammer | |
| Stater og statslige enheder |
|
| Herskende dynastier | |
| Samfund | |
| kultur |
|
| Serbien i Det Osmanniske Rige | |
|---|---|
| Historiens vigtigste begivenheder | |
| Administrative-territoriale enheder | |
| Befolkning | |
| befrielseskamp | |