Naturens dialektik
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 19. november 2021; verifikation kræver 1 redigering .| Naturens dialektik | |
|---|---|
| Forfatter | Friedrich Engels |
| Originalsprog | Deutsch |
| skrivedato | 1882 |
Naturens dialektik ( tysk: Dialektik der Natur ) er Engels ' ufærdige værk , hvor han forsøger at give et panorama af naturvidenskaben baseret på dialektikkens love . Ideen om at skrive et værk modnedes i 1873 , hoveddelen blev skrevet i 1882 , men værket fik først sit moderne udseende i 1925 i USSR (russisk-tysk tosproget) [1] .
Generelle bemærkninger
"Naturens Dialektik" er helliget den filosofiske generalisering af naturvidenskabernes resultater, udviklingen af den dialektiske metode og den dialektiske materialismes hovedbestemmelser om materien og dens bevægelsesformer, om rum og tid som hovedformer for materiens eksistens, dialektikkens love og kategorier, om forholdet mellem filosofi og naturvidenskab, om klassificering af videnskaber . I dette værk giver Engels en dybtgående kritik af mekanistisk materialisme , metafysik , idealisme , agnosticisme , spiritisme og ensidig empiri . Ved at anvende den dialektisk materialistiske metode udleder Engels tankelovene fra samfundets natur og historie. "Den såkaldte objektive dialektik," skriver Engels, "hersker i hele naturen, og den såkaldte subjektive dialektik, dialektiske tænkning, er kun en afspejling af den bevægelse, der hersker i hele naturen gennem modsætninger, som bestemmer naturens liv. ...” Engels afslørede den enorme betydning af teoretisk tænkning og korrekt tænkning. Uden teoretisk tænkning "er det umuligt at forbinde to naturkendsgerninger eller forstå forbindelsen mellem dem." Uden at tænke sig om, understreger han, kan man ikke flytte et eneste skridt, og for det er "logiske kategorier nødvendige." I analogi med den hegelianske klassificering af domme taler Engels om tre typer af domme :
- Bedømmelse af tilværelsen ("friktion er en varmekilde");
- Bedømmelse af refleksion ("enhver mekanisk bevægelse er i stand til at blive omdannet til varme gennem friktion");
- Bedømmelse af et begreb (apodiktisk) er den højeste form for dømmekraft i almindelighed ("enhver form for bevægelse er i stand til og tvunget, under visse betingelser for hvert enkelt tilfælde, til direkte eller indirekte at forvandle sig til enhver anden form for bevægelse").
Engels betragter den første dom som en singularitetsdom, den anden som en bedømmelse af partikulariteten og den tredje som en universalitetsdom. Værdifulde er Engels' bemærkninger om rationel aktivitet ( induktion , deduktion , abstraktion , analyse , syntese , eksperiment ), som han kaldte midlerne til videnskabelig forskning anerkendt af almindelig logik. Disse midler er ifølge Engels fælles for os med dyr og adskiller sig kun i graden af udvikling. Dialektisk tænkning, der kun er iboende for mennesket, er karakteriseret ved, at den udforsker begrebernes natur . Engels kritiserede den metafysiske tænkningsmetode og argumenterede i sin Dialectic of Nature, at "den eneste måde at tænke på, der svarer til naturvidenskabens nuværende udviklingstrin, kun kan være den dialektiske tænkningsmetode."
I naturvidenskaben betegner Engels tre epoke opdagelser: cellen ( Theodor Schwann ), bevægelsens uforgængelighed ( René Descartes ) og evolutionismen ( Charles Darwin ). Sætter stor pris på Kants nebulære hypotese . I kapitlet om menneskets oprindelse fra aber ( tysk: Anteil der Arbeit an der Menschwerdung des Affen ) fremhæver han arbejdets rolle (" Arbejdets rolle i processen med at forvandle aber til mennesker "). Definerer liv som en form for eksistens af proteinlegemer. Kritiserer konceptet om universets varmedød , spiritualisme og Dühring . Engels' beskrivelse af fremtiden, der venter Jordens indbyggere, er ikke optimistisk: han forudsagde afkølingen af Solen og menneskehedens udryddelse fra kulden, men "vi er stadig sikre," skrev han, "at sagen i al dens transformationer forbliver for evigt de samme, at ingen af dens egenskaber ikke kan gå til grunde, og at den derfor, med den samme jernnødvendighed, som den engang ødelægger sin højeste farve på Jorden - den tænkende ånd, bliver nødt til at føde den igen et sted i et andet sted og et andet tidspunkt.
Dialektikkens love
Marx og Engels filosofi er en materialistisk læsning af Hegels filosofi. Det er således en materialistisk forståelse af den dialektiske udvikling af Universets historie - historievidenskaben. Dette indebærer, at årsagerne til udviklingen af verdenshistorien bør søges i hvert enkelt tilfælde af videnskabsmænd i en bestemt undersøgelse.
Den filosofiske del af marxismen, forklaret af Engels i The Dialectic of Nature, fornægter grundlæggende enhver overvidenskabelig filosofi og reducerer uden spor til den materialistiske dialektiks videnskabelige metode . Derfor udtrykkes den filosofiske del af Engels i de mest generelle vendinger, bedre kendt som dialektikkens tre love.
- Loven om kvantitets overgang til kvalitet og omvendt ( tysk: das Gesetz des Umschlagens von Quantität in Qualität und umgekehrt ).
- Loven om gensidig gennemtrængning af modsætninger ( tysk: das Gesetz von der Durchdringung der Gegensätze ).
- Negationsloven om negation ( tysk: das Gesetz von der Negation der Negation ).
De vigtigste former for bevægelse af stof i naturens sfære
Formularer:
- mekanisk bevægelse
- fysisk bevægelse (varme, lys, elektricitet, magnetisme)
- kemisk bevægelse
- biologisk bevægelse.
Citater
- Arbejdet skabte mennesket selv.
- Materien bevæger sig i en evig cyklus.
- Metafysik er videnskaben om ting, ikke om bevægelser.
- Arbejde er en ændring i bevægelsesform, betragtet fra dens kvantitative side.
Udgaver
- Friedrich Engels. naturens dialektik. - 6. udg. - M . : Partizdat , 1934. - 304 s.
- Friedrich Engels. Naturens dialektik / Marx-Engels-Lenin-instituttet under centralkomiteen for Bolsjevikkernes kommunistiske parti. — L .: OGIZ . Statens forlag for politisk litteratur, 1948. - 331 s. — 300.000 eksemplarer.
- Friedrich Engels. Naturens dialektik / Institut for marxisme-leninisme under SUKP's centralkomité . — M .: Politizdat , 1975. — 359 s.
- Friedrich Engels. Naturens dialektik / Pr. med ham. K. Dutt. - 9. udg. — M .: Fremskridt , 1982. — 403 s.
Se også
Noter
- ↑ Udgivet i bogen: Archive of K. Marx and F. Engels. Anden bog / Marx-Engels-Lenin Instituttet under Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti. Redigeret af D. Ryazanov. - Moskva-Leningrad: State Publishing House , 1925. - 502 s.
Litteratur
- Forord. // Marx K. , Engels F. . Arbejder. Bind 20. (Anden udgave.) Institut for marxisme-leninisme under SUKP's centralkomité
- Kuznetsov I. V. . Materiens bevægelsesformer // Filosofisk encyklopædi . I 5 bind - M .: Soviet Encyclopedia . Ed. F. V. Konstantinova . 1960-1970.
- Bagaturia G. A. "Naturens Dialektik" // Philosophical Encyclopedic Dictionary / Kap. redaktører: L. F. Ilyichev , P. N. Fedoseev , S. M. Kovalev , V. G. Panov . - M .: Soviet Encyclopedia , 1983. - S. 158-159. — 840 s. — 150.000 eksemplarer.
- Konstantinova FV , Marakhov VG Materialistisk dialektik i fem bind Bind 3. Natur- og naturvidenskabernes dialektik. — M.: Tanke , 1981.
- A.B. Ballaev. "Naturens dialektik" // Ny filosofisk leksikon : i 4 bind / forrige. videnskabeligt udg. råd fra V. S. Stepin . — 2. udg., rettet. og yderligere - M . : Tanke , 2010. - 2816 s.
Links
- Engels F. Naturens dialektik. 1873-1882, 1886
- Naturens dialektik (utilgængeligt link fra 13-05-2013 [3460 dage] - historie )
- Engels. "Naturens dialektik"
- Naturens dialektik
 Ordbøger og encyklopædier |
|---|