| Mindedag for de lettiske legionærer lettiske. Legionāru piemiņas diena | |
|---|---|
| Procession 16. marts 2008 | |
| Type | national |
| Betyder | mindedag for krigere fra den lettiske SS-legion |
| Installeret | til ære for den dag, hvor legionen gik ind i slaget med den røde hær nær Leningrad i 1944 |
| bemærket | faldne soldater fra den lettiske legion |
| datoen | 16. marts |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Mindedagen for de lettiske legionærer ( lettisk : Leģionāru piemiņas diena ) er en uofficiel [1] mindedag i Letland, der fejres den 16. marts til minde om de faldne soldater fra den lettiske SS Frivillige Legion . På denne dag finder processioner af tidligere legionærer og lettiske nationalister sted i Riga. Begivenheder finder også sted i landsbyen Lestene , hvor legionærkirkegården ligger . Den observerede mindedag kritiseres af forskellige organisationer [2] . En af hovedarrangørerne af optoget er " Daugava Hawks " [3] [4] [5] , optoget er også regelmæssigt[ specificer ] støttet af medlemmer af den lettiske Seimas fra National Association .
På mindedagen for de lettiske legionærer marcherer tidligere medlemmer af den lettiske SS-legion og sympatiske medlemmer af de nationalistiske partier i Letland gennem Rigas gader og lægger blomster ved de faldne legionærers grave, herunder graven af lederen af legionen, SS Gruppenführer Rudolf Bangersky [6] .
Datoen 16. marts blev valgt på grund af det faktum, at på denne dag i 1944 deltog de lettiske enheder af SS-tropperne - den 15. og 19. division - for første gang i fællesskab i fjendtligheder og kæmpede mod de fremrykkende sovjetiske tropper nær Velikaya -floden lige øst for de russisk-lettiske grænser [7] .
Den mindeværdige dato blev etableret i april 1952 af " Daugava Hawks ", først af en veteranorganisation for gensidig hjælp og senere af en emigrantorganisation. Ifølge den lettiske historiker Vita Zelče ( lettisk : Vita Zelče ) skyldtes fremkomsten af mindedagen, at letter fra tyske lejre spredte sig til forskellige lande og havde brug for ritualer for at fremme solidariteten mellem dem [7] .
I den lettiske SSR var mindedagen for de lettiske legionærer ikke kendt, den blev indført i den under Perestroika- perioden , under den tredje lettiske opvågning [8] . I 1989-1990 begyndte oplysninger om den lettiske SS-legion at dukke op i de lettiske medier - en side i Letlands historie, som var skjult for efterkrigstidens generation af letter og derfor vakte stor interesse i det lettiske samfund. På det tidspunkt delegisimerede den officielle sovjetiske historie sig selv i Letlands indbyggeres øjne, og en ny national historie blev skabt i stedet for. Mindet om de letter, der kæmpede mod det sovjetiske regime, blev opfattet som historien om deres heroiske kamp [9]
Ifølge den lettiske sociolog og historiker Talivaldis Vilchins boede der i 1993 11,5 tusinde tidligere legionærer i Letland, hvis gennemsnitsalder var 70 år [9] . Nogle af dem deltog aktivt i den tredje lettiske opvågning. De fik materiel og moralsk støtte af "Daugava-høgene", herunder til at bringe de faldne legionærers grave i stand. Således spredte den vestlige tradition for mindet om de lettiske legionærer, skabt af "Daugava Hawks", sig i Letland [10] .
Traditionen med at mindes soldaterne fra den lettiske legion er blevet en del af en større tradition - at mindes ofrene for sovjetisk undertrykkelse, herunder deporterede letter , Gulag -fanger og lettiske anti-sovjetiske partisaner [11] .
Ifølge Zelche, i Letland, blev mindedagen for de lettiske legionærer første gang fejret den 29. marts 1990 i Jekabpils under ledelse af Odysseus Kostanda [12] .
Ved parlamentsvalget i den lettiske SSR den 18. marts 1990 inkluderede partiet Movement for National Independence of Latvia fejringen af mindedagen for de lettiske legionærer i sit politiske program [13] . Også deres minde blev fremmet af Fædrelands- og Frihedspartiet [14] .
Opførelsen af monumenter for de lettiske SS-legionærer førte til en konflikt med de centrale myndigheder: den 5.-6. december 1990 blev monumenterne for de lettiske legionærer i Dzhukste , Mores, Tsodes og Jaunpils sprængt i luften, og to uger senere blev USSR sprængt i luften. Forsvarsminister Dmitry Yazov meddelte, at dette var sket på hans ordre. Dette aktiverede mindehøjtideligheden af de lettiske legionærer og gav dem et positivt image [11] .
Mindedagen den 16. marts blev først planlagt i 1989 på Broderkirkegården , men politiet afspærrede kirkegården og tillod ikke, at der blev afholdt arrangementer der [15] .
Mindehøjtideligheden blev afholdt første gang i 1990. Letlands National Independence Movement , "Daugava Hawks", Environmental Protection Club og andre deltog i dens organisation . I Riga marcherede legionærer og deres slægtninge med flag til den broderlige kirkegård, hvor de lagde blomster, og der blev afholdt arrangementer i Jelgava , Liepaja og andre byer i Letland [15] .
Ifølge avisen " Latvijas Jaunatne " er begivenheden for mange letter blevet et symbol på Letlands fuldstændige uafhængighed [15] . Samtidig blev det opfattet tvetydigt i det lettiske samfund: en anden del af samfundet var skeptisk over for de letter, der kæmpede mod USSR på Nazitysklands side [16] .
I 1992 fandt en mindehøjtidelighed sted på Broderkirkegården [16] .
I 1993, i året for 50-året for grundlæggelsen af den lettiske SS-legion, på dagen for minde om de lettiske legionærer , blev Letlands nationale flag hejst på Helligåndens tårn i Riga Slot , i forsamlingshuset ved Riga Tekniske Universitet, officeren for den 19. division af den lettiske legion Andrey Freimanis blev Ridderkorset af jernkorset , en udstilling dedikeret til den lettiske legion blev åbnet på Letlands Militærmuseum , og blomster blev lagt ved Frihedsmonumentet og på Broderkirkegården [16] .
I 1994 blev der afholdt en udstilling med malerier af tidligere legionærer og en udstilling med syning af en militærsygeplejerske på Militærmuseet, en gudstjeneste i Dome-katedralen og en march til Frihedsmonumentet [16] .
I Letland begyndte Memorial Day at blive fejret efter at have opnået uafhængighed i 1991. I begyndelsen af 1990'erne blev legionærernes mindedag behandlet som en helligdag: Lettiske ministre deltog i begivenhederne, såvel som den lettiske præsident Guntis Ulmanis , der lagde blomster ved Frihedsmonumentet , det vigtigste lettiske mindesmærke [7] .
Den 15. juni 1998 [17] stemte Saeima i Letland for at gøre den 16. marts til en officiel mindedag i Letland [18] .
I 1998 blev mindedagen fordømt af de vestlige medier som en manifestation af nynazisme. Dette blev lettet af russiske pensionisters protester i Letland den 3. marts 1998 mod for små pensioner. Samme år fik lettiske ministre forbud mod at deltage i mindedagen for lettiske legionærer [7] .
Den 13. januar 2000 [19] under internationalt pres blev mindedagen igen uofficiel, men veteranerne fortsatte med at marchere til Frihedsmonumentet [18] . Remembrance Day fortsatte med at tiltrække international medieopmærksomhed [7] .
I 1998-1999 blev det fejret på statsniveau. [tyve]
Efter offentlige protester og på tærsklen til EU-optagelsen blev fejringen forbudt, men siden 2005 er processionerne genoptaget.
I 2010 trådte dommen fra Senatet for Højesteret i Republikken Letland i kraft, der erklærede det ulovlige forbud mod legionærernes march, som blev indført af Riga byråd et år tidligere [21] .
Nürnberg Militærdomstol udpegede den 1. oktober 1946 kredsen af personer, der er en del af den kriminelle organisation SS. En undtagelse blev gjort for dem, der blev tvangsmobiliseret , hvis de ikke begik krigsforbrydelser. Dette dækkede de fleste af de lettiske og estiske legionærer.
Hvis det passer dig, at de udgiver sig som uafhængighedskæmpere, så tror jeg, at du ikke forstår essensen af tingene. Sandheden er, at folk måtte tage en svær beslutning. Men hvis du valgte den forkerte side, hvis du støttede et regime, der dræbte titusinder af mennesker, så tro ikke, at du er helte. ... Det mest sørgelige, jeg så i dag, var under optoget af unge mennesker, der gik med det moderne, demokratiske Letlands flag for at vise respekt for disse mennesker. Dette giver indtryk af, at folk i Letland, der kæmpede for Nazityskland, støttes. Og hvis nogen støtter det, så tog han den forkerte side.
— Direktør for Jerusalem Bureau af Simon Wiesenthal Center Efraim Zuroff om begivenhederne i Riga den 16. marts 2010, dedikeret til minde om soldaterne fra den lettiske SS Legion [22] .I 2019 fordømte det canadiske udenrigsministerium marchen [23] .
Ifølge Alexei Miller "forgår marchen uden fordømmelse af europæiske politikere" og er for ham "en ubetinget personlig fornærmelse" [24] .
Den amerikanske sociolog Vieda Skultans ( lit. Vieda Skultans ) bemærker, at mindehøjtideligheden af de lettiske legionærer ignorerer mindet om 80-100 tusind letter, der kæmpede i den sovjetiske hær - halvdelen af dem boede i Rusland eller flygtede dertil fra den nazistiske besættelse, og halvdelen blev mobiliseret efter besættelsen af Letlands sovjetiske tropper, og nogle gange kæmpede medlemmer af samme familie for forskellige sider. Mere end halvdelen af dem, der kæmpede for USSR døde, de mindes ikke den 16. marts eller den 9. maj, men den første lørdag i august på den broderlige kirkegård i Riga [25] .
Den spanske jurist Leanid Kazyrytski skriver , at "sagen om den lettiske SS-legion skiller sig ud, fordi Letland er det eneste land i EU, der har eksplicit institutionel støtte til parader fra tidligere SS-tropper, hvis processioner af lokale myndigheder ikke tolkes som glorificering af nazisme, men som en hyldest til mindet om kæmperne for frihed og mod den sovjetiske invasion” [26] .
Den 18. marts 1999 vedtog den russiske statsduma en appel til den lettiske Seimas deputerede i forbindelse med processionen. [27]
I 2005 blev legionærkolonnen blokeret af en gruppe antifascister i uniformer af koncentrationslejrfanger . Som følge af urolighederne tilbageholdt politiet flere dusin personer [2] .
I 2009 forbød myndighederne i Riga masseoptog, hvilket tillod lægning af blomster ved Frihedsmonumentet i privat regi. Organisationerne "Rodina" og " Daugava Hawks ", som blev afvist, udtrykte deres hensigt om at anfægte afgørelsen i retten [28] . Lettiske antifascister protesterede ved at samles i nærheden af monumentet og råbe "Fascister!" Som politirepræsentanter bemærkede, måtte de lettiske specialstyrker "skride til handling mod nogle mennesker, tilsyneladende antifascister, som var i besiddelse af et antistatssymbol - Sovjetunionens flag " [29] . Politiet tilbageholdt medlemmer af den lettiske antifascistiske komité Eduard Goncharov og Joseph Koren , samt en stedfortræder for Riga byråd Viktor Dergunov [30] .
Det russiske udenrigsministerium udtalte: "Politiets aktivitet var rettet mod at undertrykke antifascisters protester og ikke den ulovlige indsamling af tidligere SS-mænd. <...> Sådanne handlinger kan ikke kvalificeres på anden måde end som en fortsættelse af praksis med at vende sig til nynazister ” [31] . De belgiske veteraner appellerede til det belgiske udenrigsministerium med en anmodning om at sende en appel til de lettiske myndigheder. I et brev fra Michel Vanderbogg, formand for International Federation of Resistance Members - Association of Anti-Fascists, blev SS-marchen kaldt "skammelig og provokerende". Som bemærket i brevet, vil veteranerne "vil gerne gøre opmærksom på, at tidligere medlemmer af SS og nynazistiske sympatisører har til hensigt at marchere den 16. marts" og "minde om, at medlemmer af SS-enhederne, der var en del af nazisten tropper blev dømt i 1946 af Nürnberg Internationale tribunal som krigsforbrydere" [32] .
I en kommentar til "Mindedagen for de lettiske legionærer" i 2009 mindede agenturet " Rosbalt " om drabene på civile udført af Arajs-teamet , tidligere medlemmer af " Perkonkrust " og andre formationer under Anden Verdenskrig. Agenturet nævnte også eksempler på legionærers deltagelse i udryddelsen af jøder , udførelse af straffeoperationer (især Operation Winter Magic ), vagttjeneste i ghettoer og nazistiske koncentrationslejre. Som bemærket af agenturet blev der oprettet i alt 46 fængsler, 23 koncentrationslejre og 18 jødiske ghettoer i Letland, 313.798 civile (herunder 39.835 børn) og 330.032 sovjetiske krigsfanger blev udryddet på dets territorium [33] . På den anden side benægter den lettiske historiker (medlem af den officielle præsidentielle kommission) I. Feldmanis legionens kriminelle karakter:
Der er ikke grundlag for at hævde en direkte forbindelse mellem den lettiske legion, som begyndte at blive oprettet i begyndelsen af 1943, og tidligere militære eller paramilitære enheder i de begåede krigsforbrydelser. Linket skabt for Letland af ugunstig propaganda: selvforsvar - politibataljoner - legionen tilskriver skyld efter tilhørsforhold og svarer ikke til fakta. Lettiske soldater deltog ikke i undertrykkende aktioner, men kæmpede kun ved fronten. Ikke en eneste lettisk legionær blev i nogen domstol anklaget for krigsforbrydelser, der ville være blevet begået i forbindelse med legionens handlinger. Legionen blev skabt omkring et år efter det sidste store mord på jøder i Letland. Hvis der ved krigens afslutning kom folk fra det tidligere SD, det vil sige nazistpartiet, og strukturer under SS-sikkerhedstjenesten, som begik krigsforbrydelser, ind i legionen, gør det ikke hele legionen kriminel. Allerede i dommen fra Nürnberg-tribunalet, som blev bekendtgjort den 1. oktober 1946, er kredsen af personer, der er inkluderet i den kriminelle organisation af SS, ret klart defineret, idet man som en undtagelse nævner dem, der blev mobiliseret med magt (i tilfælde af letter, flertallet), hvis de ikke begik krigsforbrydelser . [34]
Det russiske udenrigsministerium mener dog, at selvom ikke alle legionærer begik lige så mange forbrydelser som V. Arais , "ændrer denne omstændighed dog på ingen måde legionens kriminelle karakter som en SS-formation" [35] .
Det russiske udenrigsministerium minder også om resolutionen fra FN's Menneskerettighedskommission af 16. april 2004, hvori det hedder, at kommissionen "udtrykker dyb bekymring over glorificeringen af tidligere medlemmer af Waffen SS-organisationen, og især åbningen af monumenter og mindesmærker, samt afholdelse af offentlige demonstrationer af tidligere medlemmer af SS" og understreger, at "denne praksis krænker mindet om utallige ofre for SS-organisationen, forgifter de unges sind, er uforenelig med FN's forpligtelser medlemslande under dets charter og skader organisationens mål og principper, fører til eskalering af moderne former for racisme , racediskrimination, fremmedhad og relateret intolerance og bidrager til spredning og formering af forskellige ekstremistiske politiske partier, bevægelser og grupper..." [35] .
I 2011 vedtog Europa-Kommissionen mod Racisme og Intolerance en rapport om Letland, hvori den udtrykte "bekymring over tilladelsen af visse offentlige begivenheder til minde om de to hændelser og myndighedernes reaktion. Hvad angår den første hændelse, afholdes der hvert år den 16. marts et møde i centrum af Riga for at ære de soldater, der kæmpede i den lettiske division af Waffen SS. I den forbindelse beklager ECRI, at den administrative distriktsdomstol i foråret 2010 omstødte afgørelsen fra Riga byråd, der forbød denne procession" og anbefalede "at de lettiske myndigheder fordømmer alle forsøg på at ære personer, der kæmpede i Waffens rækker. SS og samarbejdede med nazisterne. ECRI anbefaler også, at myndighederne forbyder enhver forsamling eller procession, der på nogen måde legitimerer nazismen” [36] .
I 2013 sendte FN's særlige rapportør om racisme en anmodning til Letland om begivenheder den 16. marts [37] .
I 2014 blev minister for miljøbeskyttelse og regional udvikling Einars Cilinskis [38] afskediget for hans hensigt om at deltage i begivenheder på mindedagen for de lettiske legionærer .
Den 16. marts 2016 deltog Graham Philipps , en britisk journalist og freelance-korrespondent for den russiske tv-kanal Russia Today [39] , i marchen og forsøgte at lede kolonnen af legionærer og deres tilhængere [40] . Derefter spurgte han deltagerne af begivenheden "hvorfor de ønsker at ære nazisternes og fascisternes minde", og på hvis side de lettiske legionærer kæmpede, ikke på Nazitysklands side, talte han på russisk [39] . Samtidig var Philipps iført en orange pressevest; til sidst blev han tilbageholdt, og der blev udarbejdet en protokol for at forstyrre freden under processionen og ignorere politiets bemærkninger [40] . Graham blev udvist fra Letland til Rusland med forbud mod at besøge Letland i 3 år [39] .
I 2018 vedtog Europa-Parlamentet en beslutning om væksten i nyfascistisk vold i Europa, og bemærkede blandt andet, at "hvert år den 16. marts samles tusindvis af mennesker i Riga til de lettiske legionærers dag, hvor de æres de letter, som tjente i Waffen-SS” [41] .