Dalgat, Bashir Kerimovich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 3. juni 2022; checks kræver 7 redigeringer .
Bashir Kerimovich Dalgat
darg. Taalkhiyatkhala Karimla Bashir [1]
Anklager for Dagestan ASSR
1924  - 1925
Formand for Kommissionen for legalisering under DagTsIK's apparat og Rådet for Folkekommissærer i Dagestan ASSR
1923  - 1928
Repræsentant for det revolutionære militærråd i USSR i Dagestan ASSR
Fødsel 5. oktober 1870 s. Urakhi , Darginsky Okrug , Dagestan Oblast , Det russiske imperium( 05-10-1870 )
Død 1934 Makhachkala , USSR( 1934 )
Forsendelsen CPSU's centralkomité (b)
Uddannelse Sankt Petersborgs statsuniversitet
Aktivitet kaukasiske undersøgelser
Priser Arbejdets Røde Banner Orden
Arbejdsplads

Bashir Kerimovich Dalgat ( 5. oktober 1870 , Urakhi , Dagestan-regionen  - 1934) - russisk videnskabsmand fra Kaukasus , etnograf , etnolog , jurist og advokat , offentlig person, pædagog, professor, doktor i jura, anklager for Dagestan ASSR (1924-SR) 1925), leder af justitsministeriet DagTsIK, repræsentant for USSR's revolutionære militærråd i Dagestan ASSR.

Biografi

Bashir Kerimovich Dalgat blev født den 5. november 1870 i landsbyen Urakhi , Dargin-distriktet i Dagestan. Hans far var en uzden af ​​fødsel , han blev valgt til qadi (dommer) i landsbyen, men døde som følge af en blodfejde . Bashir blev taget i pleje af sin onkel, statsråd Magomed Dalgat , en læge, der studerede i Schweiz og Military Medical Academy i St. Petersburg, en stedfortræder for statsdumaen for den 4. indkaldelse fra Zakatala-distriktet og fra Dagestan-regionen . Han tildelte sin nevø til Stavropol klassiske gymnasium, til en særlig kostskole for højlænderbørn [2] .

Gymnasieuddannelse

Dalgat viste en forkærlighed for filologi (i seminaret hos L. G. Lopatinsky) og matematik. I sommeren 1886 i Nalchik mødte han og blev venner med et medlem af Moskvas etnografiske ekspedition (ledet af professor V.F. Miller ), studerende-etnograf N.N. Kharuzin (senere professor i etnografi ved Moskva Universitet), som havde en betydelig indflydelse på hans videnskabelige aktiviteter. I 1887 skrev B. Dalgat (med hjælp fra slægtninge til Ali-bek, Abdul-Majid såvel som bekendte) materiale ned om sædvaneret i Dargins i 1887, da han var elev i syvende klasse på Stavropol gymnasium. landsbyen Urakhi , Dargin-distriktet (under programmet for indsamling af oplysninger om juridiske skikke Samfundet af elskere af naturvidenskab, antropologi og etnografi). Han sendte dette værk (manuskriptet indeholdt omkring 200 sider) til Institut for Etnografi i Imperial Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography i Moskva og modtog godkendelse [2] :

" Dit arbejde med etnografien i Kaukasus ... blev fundet at være meget detaljeret og interessant, som et resultat af hvilket instituttet beder dig om at fortsætte forskningen ." - Vicepræsident i Selskabet Professor V. F. Miller

Professor M. M. Kovalevsky henviste til værket af B. K. Dalgat "Customary Law of the Dargins in the Past" i sit værk "Law and Custom in the Caucasus" [2] .

I 1887-1888 havde B. Dalgat for første gang P.K.afalfabetetpraktiseret lærd- arabist , qadi Suleiman Omar-ogly. I 1888 indspillede B. Dalgat 12 Tsudahar-sange på Urakhin- og Tsudahar- dialekterne i Dargin-sproget , meget poetiske folkelyrisk- episke og heroiske ballader af den berømte folkesanger og digter Khadzhi. De blev udført ikke kun af tsudaharerne , men også af avarerne på avarsproget . "Tolv Tsudahara-sange" i originalen og i oversættelse til russisk (interlineær og litterært passende) blev udgivet af Dalgat med en detaljeret sproglig og folkloristisk artikel i 1892 i "Samling af materialer til beskrivelse af lokaliteter og stammer i Kaukasus". Ved at oversætte Dargin-sangpoesien fra originalen til russisk viste Dalgat også sine poetiske evner. På grund af dens høje filologiske, folkloristiske, sproglige, tekstologiske værdier har denne publikation (den indeholder mere end 100 trykte sider) modtaget en velfortjent anerkendelse i videnskaben som en klassiker. A. N. Veselovsky henviste til det, det er nævnt i listen over litteratur om Kaukasus udarbejdet til L. N. Tolstoy , det er nævnt mere end én gang i værkerne af den berømte sprogforsker N. Trubetskoy og andre [2] .

I St. Petersborg

Efter at have afsluttet gymnasiet kom B. K. Dalgat i 1889 først ind på fakultetet for fysik og matematik ved St. Petersburg Universitet , men fra andet år flyttede han til det juridiske fakultet på samme universitet, hvor han modtog det såkaldte "bjerg". "stipendium. Dalgat, udover sit hjemland Dargin , kendte han også andre Dagestan-sprog , især Kumyk , Lezgin , og læste og talte også på latin, græsk og fransk. Han spillede violin, deltog i den musikalske kreds af musikelskere på St. Petersburg University. Som studerende foretog Bashir Dalgat mere end én ekspedition og udflugt rundt i Kaukasus, hvor han indsamlede folklore og etnografisk materiale [2] .

B.K. Dalgats yderligere aktiviteter som etnograf-kaukasisk og folklorist fandt sted i tæt samarbejde med fremtrædende russiske videnskabsmænd M.M. Kovalevsky , V.F. Miller , N.N. Kharuzin , N.S. Trubetskoy , D.N. Anuchin , V.I. Lamansky . B. Dalgat holdt sig som videnskabsmand til den komparative historiske metode [2] .

BK Dalgat i den førrevolutionære periode deltog aktivt i forskellige videnskabelige samfund, der eksisterede i St. Petersborg, Moskva og Nordkaukasus. Medlemskab af videnskabelige selskaber blev citeret meget højt og blev betragtet som et fænomen med social og videnskabelig anerkendelse. I 1892 og 1900 blev han valgt til medlem af Imperial Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography ved Moskva Universitet, ledet af V. F. Miller . Dalgat holdt gentagne gange foredrag om emnet de kaukasiske højlænders etnografi. I 1899 blev han valgt til medlem af dette selskab, hvor han havde mulighed for at kommunikere med de bedste repræsentanter for russisk videnskab [2] .

Dalgat blev et af de vigtigste stiftende medlemmer af Society of Caucasian Highlanders i St. Petersborg, der blev oprettet i 1890. Diskussionen af ​​selskabets charter, godkendt den 11. januar 1894, var direkte relateret til repræsentanter for forskellige folk i Kaukasus: T. Alkhazov, S. Kurumov, I. Kundukhov, M. Bersanov, A. Galadzhev, Zubair Temirkhanov , B. Sultanov, V. Emirov, T. Tkhostov, I. Tsalikov, Dzaloev, A. Gasanov og den ossetiske digter Kosta Khetagurov , dog var det Dalgat, der kompilerede og skrev charterets tekst. Hovedmålet for Society of Caucasian Highlanders, ud over materiel støtte til studerende, var "fælles forberedelse af medlemmer af Society for sociale aktiviteter i Kaukasus" for at opfylde "behovene og behovene hos bjergbestigere i Kaukasus" ikke kun "materiel, økonomisk", men også "åndelig eller kulturel og social". B. Dalgat, der bor i Vladikavkaz , var et aktivt medlem af Rådet for Selskabet til formidling af uddannelse og teknisk information blandt højlænderne i Terek-regionen , medlem af Terek Regional Statistical Committee, Council of the Mining Society og kl. samtidig medlem af Imperial Geographical Society [2] .

I 1893 udgav Dalgat i "Tersky-samlingen" (udgave 3, bog, 2) et etnografisk essay "The Primitive Religion of the Chechens" (en forkortet version af hans store værk). I 1896 blev essayet "Tur til Chegem-gletsjerne i det centrale Kaukasus" offentliggjort i avisen "Kazbek" og i en separat brochure. I 1901 udgav han i Ethnographic Review (udgave 4) med bistand fra akademiker V.F. Miller værket "En side fra det nordkaukasiske heroiske epos - ingushiske og tjetjenske fortællinger om Narts, kæmper og helte, optaget fra ordene fra den gamle Ingush i 1892" [2] .

B. Dalgat besøgte gentagne gange Kaukasus bjerge og gletschere og foretog en række stigninger til Kazbek og Elbrus i perioden fra 1908 til 1914, og endda i 1911 udstyrede han en ekspedition til Elbrus for egen regning. Samtidig lavede han rapporter og rapporter om alle sine observationer i forskellige videnskabelige samfund (om Kaukasus geografi og natur, bjergenes geologiske struktur, om gletschere, der kun var lidt undersøgt på det tidspunkt osv.) [2] .

Efter revolutionen

Efter etableringen af ​​sovjetmagten , da Terek-regionen blev en selvstyrende sovjetrepublik i Den Russiske Føderation (4. marts 1918), blev Dalgat valgt af Ingush People's Council som medlem af Vladikavkaz District People's Court. I begyndelsen af ​​1920 blev han leder af justitsministeriet i Nazran -distriktets revolutionære komité. I november 1920 blev Dalgat sendt af en repræsentant for det revolutionære militærråd og industribureauet i det sydøstlige Rusland til Dagestan for at genoprette Khpek-kviksølvminen, hvilket han gjorde efter at have arbejdet i en fjern landsby og lidt strabadser i et år og en halv. Efter afslutningen af ​​dette arbejde blev B. Dalgat i efteråret 1922 udnævnt til juridisk rådgiver for Dagestan Central Executive Committee for Council of People's Commissars og Det Økonomiske Råd . Derefter blev han udnævnt til leder af afdelingen for lovgivningsantagelser i People's Commissariat of Justice, og fra 20. november 1922 til 1. maj 1927 (ca. 5 år) arbejdede han for den centrale eksekutivkomité og Rådet for Folkekommissærer i DASSR [ 2] .

Aktiv deltagelse i republikkens stat og offentlige liv forhindrede ikke Dalgat i at fortsætte sit videnskabelige arbejde. Gennem omhyggeligt linguo-analytisk arbejde, der sammenlignede alfabeterne i de arabiske, russiske, latinske sprog og alfabetet af P. K. Uslar , yderligere indeslutninger af de nødvendige lydbogstaver, fonemer af Dargin-sproget, kompilerede han et udkast til "New Latin Alphabet for the Dargin Language”, taget som grundlag for den daværende skrivereform [ 2] .

Som ansat ved Dagestan Research Institute of National Culture talte B. Dalgat ved forskellige videnskabelige konferencer med videnskabelige rapporter og rapporter ("Om Dagestanis' sædvaneret", "Undersøgelse af sædvaneret for højlænderne i Kaukasus og, i især Dagestan under sovjetiske konstruktionsbetingelser", "På bjergkongresser og dannede regeringer. Han fortsætter også med at arbejde med at optage Dagestan-folklore, efter at have forberedt sine værker om Darginernes sædvaneret, sædvaneret og stammesystemet for folkene i Dagestan til udgivelse, en samling af Dargin-folklore ("Dargin-sange og fortællinger"), som er ikke offentliggjort[ afklare ] og opbevares i Manuscript Fund of the Dagestan Research Institute of Language and Literature (DAGNIIAL) opkaldt efter. G. Tsadasa [2] .

Af videnskabelige fortjenester blev Dalgat valgt til et tilsvarende medlem af North Caucasian Regional Research Institute , Ingush Research Institute . I 1930 udkom Dalgats værk "Materials on the custom law of the Ingush" i Vladikavkaz, som i sin videnskabelige grundighed og sociale betydning er et historisk dokument fra æraen fra livet for de mennesker, han undersøger. I 1934 blev der i Ingush Research Institutes " Izvestia " offentliggjort en noget forkortet version af B. Dalgats historiske og etnografiske værk "Tjetjenernes og Ingushernes familieliv i fortiden" [2] .

B. K. Dalgat døde i 1934 i en alder af 63 år af alvorlig sygdom. Begravet i Makhachkala [2] .

Familie

B. Dalgat var gift to gange [2] :

Videnskabelig aktivitet

Dannelsen af ​​videnskabsmanden fandt sted under direkte indflydelse af repræsentanter for russisk akademisk videnskab: V. F. Miller , M. M. Kovalevsky , N. N. Kharuzin, E. Yu. Petri , D. N. Anuchin og andre.

Dalgat er fuldt medlem af Imperial Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography , Russian Anthropological Society of St. Petersburg University, Imperial Russian Geographical Society , Law Society ved St. Petersburg University.

Udarbejdet i overensstemmelse med forskellige programmer for etnografisk forskning fra den tid en række videnskabelige artikler:

I 1888 indspillede B. Dalgat 12 sange af tsudaharianerne på dargin-sprogets urakhin- og tsudahar-dialekter. Teksterne blev udgivet af videnskabsmanden i 1892 i originalen og i russisk oversættelse. Disse optegnelser om Dalgat er nævnt i værker af den berømte sprogforsker N. S. Trubetskoy .

Sociale aktiviteter

Bashir Dalgat bidrog til aviserne Terek, Kazbek, Severny Kavkaz, Russkaya Zhizn og andre. Han var et aktivt medlem af samfundet for formidling af uddannelse og teknisk information blandt højlænderne i Terek-regionen, det politiske samfund i Terek-komiteen i Nordkaukasus (Vladikavkaz), hvis hovedmål var at indføre uddannelse og kultur i Kaukasus [3] .

Efter monarkiets fald og fra den borgerlig-demokratiske revolution i februar-marts var han medlem af centralkomiteen for Unionen af ​​de forenede højlændere i Nordkaukasus og Dagestan , deltog i SGSK's I-kongres [4] . Repræsenterede interesserne for Vr. Doug. Eksekutivkomité under Unionens Centralkomité i Vladikavkaz. Kort efter oktoberrevolutionen blev han udnævnt til posten som medlem af Vladikavkaz District People's Court , og blev derefter retschef i Nazran District Revolutionary Committee . I 1920 blev Dalgat efter anmodning fra DSSR's Folkekommissærs Råd sendt til Dagestan for at lede efterforskningsarbejdet for at genoprette Khlek-kviksølvminen. I efteråret 1922 stod B. Dalgat i spidsen for legaliseringskommissionen under apparatet af den centrale eksekutivkomité og rådet for folkekommissærer i Dagestan. Her arbejdede han indtil 1928 og bidrog til udarbejdelsen af ​​lovforslag, var medlem af mange kommissioner, deltog i udarbejdelsen af ​​udkastet til forfatning for DSSR [3] .

Noter

  1. ↑ Arkiveret kopi . Hentet 3. juni 2022. Arkiveret fra originalen 3. juni 2022.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 W. B. Dalgat. Introduktion / S. A. Arutyunov. - Dalgat B.K. Tjetjenernes og Ingushs primitive religion. - M. : Nauka, 2004. - 240 s. — ISBN 5-02-009835-3 . Arkiveret 9. februar 2019 på Wayback Machine
  3. ↑ 1 2 W. B. Dalgat. B.K. Dalgat, "Tjetjenernes og ingushernes klanliv og sædvaneret. Forskning og materialer 1892-1894. - M. : IMLI RAN, 2008. - 382 s. — ISBN 978-5-9208-0307-8 .
  4. ↑ N. P. InfoRost. Den første kongres for højlænderne i Kaukasus (protokol). Vladikavkaz. 1-7 maj 1917 Liste over medlemmer af Centralkomiteen for Unionen af ​​Forenede Højlændere i Nordkaukasus og Dagestan . docs.historyrussia.org . Hentet: 27. juli 2022.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet