Gennady Samoilovich Gor | |
---|---|
Fødselsdato | 15. januar (28.), 1907 |
Fødselssted | Ulan-Ude |
Dødsdato | 6. januar 1981 (73 år) |
Et dødssted | |
Statsborgerskab (borgerskab) | |
Beskæftigelse | forfatter, digter |
Genre | skønlitteratur , prosa, poesi |
Værkernes sprog | Russisk |
Debut | 1925 |
Priser |
![]() |
Virker på webstedet Lib.ru |
Gennady Samoilovich Gor (rigtigt navn Gdaliy Samuilovich Gor ; 15. januar (28.), 1907 - 6. januar 1981 ) - Russisk sovjetisk prosaforfatter, digter, science fiction-forfatter.
Født i 1907 i byen Verkhneudinsk (nu Ulan-Ude ) i en jødisk familie. Han tilbragte det første år af sit liv i et Chita-fængsel, hvor hans forældre blev fængslet for revolutionære aktiviteter . Efterfølgende mindede Gore om sin barndom blandt buryaterne og evenkerne: "Cooper og Mainrid Amerika eksisterede ikke i lang tid, og kun jeg var heldig i det tyvende århundrede at se hver dag et land, der var endnu mere primitivt end Coopers og de forsvundne verdener. Mine Reed ".
I 1923 flyttede han til Petrograd, hvor han gik ind i den litterære afdeling på fakultetet for sprog og materiel kultur på Leningrad State University og sluttede sig til den litterære gruppe "Change". Som 22-årig skrev han "super-venstre" [1] -romanen "Koen" [2] , hvorefter han blev bortvist fra universitetet og helligede sig udelukkende litterær virksomhed.
I 1933 blev den første bog af hans historier "Maleri" udgivet i Leningrad, som bragte anklager mod den unge forfatter om afhængighed af kubisme og ekspressionisme [3] . Efter omvendelse blev Gor optaget i Unionen af sovjetiske forfattere (1934). I de efterfølgende år tog han på redaktionelle opgaver til Sakhalin , Altai og det fjerne nord , og indsamlede materialer til historier om borgerkrigens rædsler i det ikke-sovjetiske Sibirien.
I begyndelsen af den store patriotiske krig sluttede han sig til folkets milits . Under den første blokadevinter var han i Leningrad. Efter krigen begyndte han at samle avantgarde og nordlige primitivistiske malerier . “Dette er en smuk, korthåret, skaldet mand med briller, meget, meget, meget kulturelle forkærligheder inden for litteratur, maleri og kunst generelt; han blev så ofte og hårdt straffet for dette, at han altid ser usikker ud, hans øjne spørger,” skrev Evgeny Schwartz om ham .
I 1960'erne stod han i spidsen for Leningrads Central Literary Association og bidrog til dannelsen af en ny generation af Leningrad-modernister. Sergei Dovlatov huskede:
Central LITO blev ledet af Gennady Gor, en forfatter af stor kultur, ejeren af et af de bedste biblioteker i Leningrad. I sagens natur var han en ret frygtsom mand, en gang for alle skræmt af stalinistiske undertrykkelser, så han vidste ikke, hvordan han skulle yde protektion, men hans åndelige og kulturelle indflydelse på hans så at sige elever var meget betydelig. Det er tilstrækkeligt at sige, at vor tids mest, måske mest dygtigste intellektuelle forfatter, Andrey Bitov , kom ud af sin litterære forening . I den samme LITO, i en meget rig kulturel atmosfære, blev sådanne forfattere som Boris Vakhtin og Valery Popov dannet . [4] .
Kavaler af Æresordenen (02/09/1967). Han blev begravet på Komarovsky-kirkegården ( foto af graven ). Graven er et monument over kulturel og historisk arv ( Genstand for kulturarv nr. 7802626000 ).
Gores kreative stil tog form i 1920'erne under indflydelse af Leningrads "løsrevne" prosa ( K. Vaginov , L. Dobychin ). En række historier fra den periode, som har en fantastisk karakter, indgik i samlingen "Maleri" (1933), som blev hårdt kritiseret for "formalisme" . Fortællinger om borgerkrigen "forvandles ofte til kaskader af umotiveret vold" [5] . Førkrigstidens centrale værk er forsøgsromanen Koen (1929): "en fortælling om kollektivisering , skrevet i kølvandet på avisredaktioner og påvirker alle presserende spørgsmål om politik og økonomi: forværringen af klassekampen, udryddelse af religiøse levn, opbygning af en ny livsstil - op til problemerne med svineavl og biavl” [1] .
I 1942-1943, under evakuering (efter en vinter tilbragt i det belejrede Leningrad ), skrev Gore en stor digtcyklus præget af indflydelsen fra OBERIU 's poetik og indirekte afspejler tilstanden hos en person, der lever i konstant forventning om døden [6] . I det 21. århundrede ændrede den forsinkede udgivelse af disse digte "for mange øjeblikkeligt billedet af russisk poesi i det 20. århundrede" [1] . Især Polina Barskova sagde, at blokaden havde sin egen Paul Celan [5] .
Efter krigen fortsatte Gore med at skrive genre og tematisk forskelligartet prosa (selvom meget mere traditionel end de radikale noveller i slutningen af 1930'erne). I den normative roman University Embankment (1959) er skæbnen for tre repræsentanter for videnskaben indviklet sammenflettet: en atomfysiker, en kemiker og en eksperimentel agronom. I historien "Fem hjørner" (1977) sammenlignes kunstneren Petrov-Vodkin med forfatteren, i hvis billede forfatterens træk er manifesteret, er problemet med forholdet mellem kunstnerens stil og biografi.
Den mest komplette udgave af Horus i det 21. århundrede blev udgivet i 2021 af Ivan Limbakh Publishing House. En onlinepræsentation af bogen er tilgængelig på YouTube [7]
Begyndende i 1960'erne blev Gore fremtrædende som forfatter af fantasy-fiktion . Disse værker er et typisk eksempel på "blød" (humanitær) fiktion , der berører litteraturens "evige temaer": mennesket og tiden, skaberen og hans kunst, søgen efter sandhed og bestemmelse af ens plads i universet. Ifølge Andrey Muzhdaba:
Gore var næppe en mester i fængslende historier. Hans forfatterskab er overvejende opbygget som sekvenser af scener, "billeder" eller skud, som er forbundet af ret skematiske interaktioner af ret betingede karakterer - og alt det mest interessante sker, hvor manglen på fortælling ikke skal kompenseres på den ene eller anden måde. [5] .
I historien "Den irriterende samtalepartner" giver uddrag fra en rumvæsenes dagbog, der sidder fast på den forhistoriske Jord, forfatteren mulighed for at skubbe repræsentanter fra forskellige historiske epoker sammen og observere den psykologiske brydning af grundlæggende begreber og kriterier; det egentlige lag i fortællingen forbinder sig med det utopiske og med romanen om romanen [8] . Den samme teknik - jordisk liv, set med øjnene af et fremmedbarn, der bor på Jorden - bruges i historien "Boy" (1965). Et år senere dukkede dens fortsættelse op - historien "The Clay Papuan".
I historien The Wanderer and Time (1962) medfører det traditionelle science fiction-motiv "den sovende vågner" i modsætning til traditionen for sovjetisk science fiction ikke en udflugt gennem den kommunistiske utopi. I den, som i historien "Ware" (1964), har forfatteren brug for billeder af den fjerne fremtid primært for at studere vores efterkommeres åndelige verden. I historien "Olga Nsu" (1965) og historien "Gæster fra Oise" (1963) diskuteres henholdsvis problemerne med udødelighed og forlængelse af menneskets hukommelse. I sindet på helten i historien "Electronic Melmoth" (1964), eksisterer en udødelig kunstig personlighed, syntetiseret i en maskine.
Den tætte sammenvævning af virkelighed og fantasi, forskellige epoker og deres respektive psykologier danner baggrunden for Gores historier som The Minotaur (1967) og Theocritus' Blue Window (1968). En vigtig plads i Horus' fantastiske arbejde er optaget af temaet for kunstneren og hans skabelse, skabelsen af en ny virkelighed af skaberen såvel som forskellige filosofiske paradokser relateret til dets interaktion med den "gamle" virkelighed. Helten i historien "The Great Actor Jones" (1966), "reinkarneret" i Edgar Poes personlighed , besøger St. Petersborg i det 19. århundrede. Kunstneren, helten i historien "Geometric Forest" (1973), overføres også til fortiden og fremtiden ved tankens kraft, smelter sammen, går over i hans skabelse. Lignende temaer rejses i historien "Navnet" (1968) og historierne - "Kunstneren Weiss" (1966), "Haven" (1968).
Den nye historie om Pygmalion og Galatea, rig på filosofiske og poetiske allegorier, er plottet i forfatterens eneste store fantasyværk, The Statue (1971), hvis helt er et rumvæsen, der bor på Jorden, der rejser fra en fjern fremtid til 1920'erne, konstant at møde (og miste) en mystisk kvinde - en muse, et symbol på romantisk kreativitet.
Gennady Gors værker er blevet oversat til engelsk, bulgarsk, ungarsk, georgisk, kinesisk, koreansk, mongolsk, tysk, polsk, rumænsk, serbokroatisk, slovakisk, fransk, tjekkisk, japansk .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|