Heichal Shlomo ( eng. Heichal Shlomo ; Heb. היכל שלמה ) er en bygning på King George Street i Jerusalem , ved siden af Great Choral Synagogue ; som engang var kontoret for Israels overrabbinat og bygningen af den højeste rabbinatdomstol . I øjeblikket huser det også Wolfson Museum of Jewish Art, Renanim Synagogue og en konferencesal.
Historien om oprettelsen af Heikhal Shlomo går tilbage til 1923, hvor Israels chefrabbinere Abraham Yitzhak Kook og Rabbi Yakov Meir, udgav en proklamation om etablering af en central synagoge i Jerusalem:
(...) Er det rimeligt, at en by som Jerusalem, hvor der er et enormt jødisk samfund, mangler dette hellige symbol på foreningen af Israels folk?
(...) Er det muligt, at denne mærkelige og absurde kendsgerning går fra mund til mund: "I det hellige Jerusalem er der ingen central og stor synagoge"?
Rabbinerne, der cirkulerede denne proklamation, udtrykte mange menneskers stemning: for Jerusalem og dets nye distrikter, der blev bygget i nærheden, skulle der skabes en central synagoge, som skulle forene hele byens åndelige liv.
Yeshurun-synagogen, bygget i 1920'erne, som omfattede en drengeskole og et børnehjem for sefardiske børn, blev af mange anset for at være passende til en central synagoge. Antallet af tilhængere af denne tro steg, da Yeshurun-synagogen flyttede til sin permanente bygning på hovedgaden i Jerusalem, kong George. Et skilt med navnet "Central Synagogue" er stadig bevaret på Yeshurun-bygningen.
Fremkomsten af en ny adresse til Yeshurun-synagogens bolig påvirkede imidlertid ikke behovet for at oprette en central synagoge. Argumentet var, at Yeshurun, hvis samfund af sognemedlemmer kun bestod af ashkenazimer , var en reformistisk synagoge. Mange ønskede, at gudstjenesterne i den centrale synagoge ville blive ledsaget af sang af kapellet , men der var ingen i Yeshurun. Derudover var Yeshurun under protektion af en privat velgørende organisation, der aldrig ville have modtaget officiel statsstøtte.
Yeshurun kunne kun modtage status som "Central Synagoge", hvis den var vært for nationale begivenheder og inkluderede repræsentanter for den israelske elite i dets samfund .
Kravene til statslige institutioner, især Ministeriet for Religiøse Anliggender , med vægt på at etablere en statsreligiøs synagoge i Jerusalem, blev intensiveret efter oprettelsen af staten Israel i 1948 . Disse krav blev opfyldt et par år senere, da overrabbinatet, Heichal Shlomo, blev oprettet i Jerusalem.
På højtiden Lag BaOmer i 1958 sluttede talrige opfordringer til oprettelsen af et religiøst center i Jerusalem: På denne dag fandt ceremonien for indvielsen af bygningen endelig sted.
Bygningen blev opkaldt efter Shlomo Wolfson, far til Sir Isaac Wolfsonder donerede penge til byggeriet. Siden da har kontorerne for overrabbinatet og andre religiøse institutioner været i drift i denne bygning.
Åbningsceremonien blev overværet af præsident Yitzhak Ben-Zvi , ministre, overrabbinere i Israel, medlemmer af Knesset , Jerusalems borgmester Mordechai Ish-Shalom og andre.
Heichal Shlomo-bygningen, bygget på King George Street i Jerusalem, husede oprindeligt kontorerne for overrabbinatet og den højeste rabbinatdomstol. Bygningens rum gjorde det muligt at afsætte en separat afdeling til hvert kontor.
Israels centrale religiøse bibliotek blev også etableret i Heikhal Shlomo, som rummer titusindvis af bøger, herunder bøger fundet i arv fra medlemmer af jødiske samfund ødelagt i Holocaust .
Listen over institutioner, der flyttede til Heikhal Shlomo, omfattede: "Afdelingen for Religiøse Public Relations", "Kommissionen for at kontrollere implementeringen af religiøse love", "Synagogernes sammenslutning" og andre. Senere blev et museum åbnet i Heikhal Shlomo, som viser en sjælden samling af hellige artefakter fra jødiske samfund rundt om i verden. Et mødelokale blev bygget på øverste etage.
Under byggeriet blev det besluttet at oprette en synagoge, hvor besøgende kunne bede. Synagogen blev bygget i bygningens nederste etage.
På grund af det faktum, at synagogen primært var beregnet til besøgende på Heikhal Shlomo, var den ikke rummelig og rummelig nok. Men på trods af dens lille størrelse blev der investeret mange penge i dens enhed. Interiøret omfattede elleve farvede farvede glasvinduer skabt af kunstneren David Hillman i begyndelsen af byggeriet. Hvert farvet glasvindue er dedikeret til et andet tema, såsom sabbat , Rosh Chodesh , Pesach , Yom Kippur og Højsangen .
Det mest luksuriøse element i synagogen er Pagtens Ark , hentet fra synagogen i det sefardiske samfund i Padua ( Italien ).
Den italienske pagtsark fra Padua og den Torah-rulle , den indeholder, blev bragt hertil i halvtredserne, sammen med andre arker, som en del af en operation for at flytte arkerne fra Italien til Israel. Nogle af arkerne blev bragt fra synagoger, der ikke længere havde sognemedlemmer efter Holocaust . Under denne operation blev fyrre arker bragt og fordelt over hele landet. Nogle af dem, herunder en ark fra synagogen i byen Conlanlo Veneto, blev bragt til Jerusalem og tjente som grundlag for de italienske jøders kunstmuseum .
Operationen blev ledet af det jødiske agenturs officer Dr. Shlomo Humberto Nakhon, minister for religiøse anliggender Zera Warhaftigog andre personer fra Italien og Israel.
Arken, der er anbragt i Heikhal Shlomo-synagogen, blev bygget i 1728 og har været i den sefardiske synagoge i Padua i mere end 200 år. Til indvielsen af arken i Italien skrev rabbiner Moshe Chaim Lutzatto (Ramchal) bønner og salmer, som for eksempel "Åbningen af den hellige ark".
Den sefardiske synagoge i Padua fungerede indtil 1892, hvor myndighederne i Padua forenede alle samfund i den store synagoge. Den sefardiske synagoge var tom indtil 1955. Efter at have tilladt lederne af det italienske samfund at transportere Pagtens Ark til det forjættede land, blev den skilt ad i små stykker, pakket og transporteret på skibet "Doris" fra Italien til Israel. Til indvielsen af den italienske hellige ark blev Ramchals "Dedikation til arken" genoptrykt i Heikhal Shlomo-synagogen. På arkens vægge er der stadig inskriptioner lavet i Padova. De nye inskriptioner blev lavet ved åbningen af arken ved Heikhal Shlomo.
Arken trængte til reparationer og speciel restaurering, og Isaac Bek, en af de mest berømte kunstnere i Jerusalem, som havde specialiseret sig i restaurering af synagoger i mange år, blev inviteret til at producere værket (Beck malede nogle af freskoerne i Hurva-synagogen).
Da arken nåede Jerusalem, blev højden af platformen til at læse Toraen reduceret – i Padua var den meget høj.
Selvom størrelsen af synagogen var forholdsvis lille, besluttede guvernørerne i Heikhal Shlomo, ledet af Dr. Moshe Yoffe, at synagogen skulle tjene som eksempel for andre synagoger i Israel, især at synagogens kantor regelmæssigt ville lede offentligheden. bønner sammen med et fuldt professionelt kor . Det skal bemærkes, at siden begyndelsen af det 20. århundrede i synagogerne i Jerusalem, inklusive synagogerne i Hurva, Yeshurun og præsidentens synagoge, har professionelle kor aldrig fungeret i fuld kraft.
Heikhal Shlomos første kantor var Moshe Stern, søn af hjemvendte fra Budapest . Hans far, Israel Stern, blev inviteret som kantor til synagogen på Zions bjerg , og hans søn Moshe skulle blive overkantor for Heichal Shlomo synagogen. Moshe Stern var den eneste af 23 unge, der konkurrerede om denne position. Han tjente fem år. I 1976 blev Shlomo Eisenbach, der virkede indtil 1990'erne, valgt som overkantor.
Zvi Talmon blev inviteret til stillingen som kordirigent, som ikke var mindre vigtig end stillingen som kantor. Børn omkring ti år sang også i koret under ledelse af Talmon. Koret deltog i vigtige ceremonier som f.eks. tændingen af faklen på Holocaust-mindedagen i Yad Vashem .
Efter oprettelsen af Den Store Synagoge i Jerusalem i 1982, blev Renanim bedesal (oversat fra hebraisk som "Pris") åbnet i Heikhal Shlomo synagogen. Blandt menighedsmedlemmerne i Renanim Hall var Dr. Yosef Burg og dommer Menachem Elon .
I 1992 flyttede overrabbinatet til en bygning beliggende ved indgangen til Jerusalem. Samtidig blev de fleste af bøgerne fra Heykhal Shlomos bibliotek solgt, kun de bøger, der var i konferencelokalet, var tilbage.
I øjeblikket huser Heikhal Shlomo-bygningen et museum for jødisk kunst og en hal, hvor der afholdes forskellige religiøse begivenheder. En del af bygningen er udlejet til forskellige jødiske organisationer (såsom det israelske hovedkvarter for organisationen StandWithUs , der har til formål at sprede objektiv information om Israel og dets politikker).
I 2009 besøgte pave Benedikt XVI Heikhal Shlomo . [en]
Heikhal Shlomo-museet præsenterer en unik og engagerende oplevelse i bevarelsen af jødisk identitet og kulturarv. Den store samling omfatter udstillinger fra de jødiske samfund i Israel og verden, fra det første tempel til i dag.
Denne samling betragtes som en af de mest betydningsfulde i verden. Udstillingen kombinerer jødiske studier med fascinerende historier, præsenterer malerier og skulpturer, der afspejler jødisk liv.
Jødisk identitet, Jerusalem og Holocaust er hovedmotiverne for de præsenterede udstillinger.