Vind, Edgar

Edgar Wind
tysk  Edgar Wind
Fødselsdato 14. maj 1900( 14-05-1900 ) [1] [2]
Fødselssted
Dødsdato 12. september 1971( 1971-09-12 ) [1] [2] [3] (71 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse kunsthistoriker , universitetslektor , filosofihistoriker , forsker
Priser og præmier Guggenheim Fellowship ( 1950 ) Rom-prisen Serena-medalje [d] ( 1967 )

Edgar Wind ( eng.  Edgar Wind , 14. maj 1900, Berlin  – 12. september 1971, London ) var en britisk historiker og kunstteoretiker af tysk oprindelse. Som studerende og tilhænger af Abi Warburg er han en af ​​grundlæggerne af den ikonologiske metode til at studere renæssancens kunst .

Edgar Wind blev født i Berlin . Han var et af to børn af Maurice Delmar Winda, en argentinsk købmand af russisk-jødisk oprindelse, og hans rumænske kone Laura Szilard [5] . Han studerede matematik og filosofi på Charlottenburg Gymnasium (Berlin) og derefter på universiteterne i Berlin, Freiburg og Wien. Han forsvarede sit speciale i Hamborg , hvor han var den første studerende af  Erwin Panofsky .

I 1925-1927 underviste han i USA ved University of North Carolina. Så vendte han tilbage til Hamborg. Der mødte han Abi Warburg, og dette møde bestemte hele hans videnskabelige skæbne. I 1920'erne viede Wind adskillige teoretiske værker til fortolkningen af ​​Aby Warburgs videnskabelige metode. I december 1933 blev midlerne til "Warburg Library", der talte 60.000 bind inden for forskellige vidensområder, reddet fra nazisterne med hjælp fra Edgar Wind og ført fra Hamborg til London . I 1944 blev Warburg Institute en afdeling af University of London. En gang i London underviste Wind på Warburg Institute. Mange kendte videnskabsmænd samarbejdede med instituttet, blandt dem: Ernst Cassirer , Gershom Scholem, Rudolf Wittkower . Wind og Wittkover udgav Journal of the Warburg Institute fra 1937.

Winds værker afspejlede Warburgs hovedideer og temaer: fortolkningen af ​​gestus i billedkunsten, "fortsættelsen af ​​antikkens liv" (Nachleben der Antike), den "store migration af billeder", "patosformlen" ( Pathos-Formel). Edgar Wind besad fremragende lærdom inden for filosofi, historie og litteratur. Dette hjalp ham med at udvikle det symbolske koncept for det kunstneriske billede i billedkunsten. Under krigen flyttede Wind til USA, underviste på universiteterne i New York og Chicago. I 1950 modtog han et Guggenheim-stipendium . I 1955 vendte han tilbage til England og blev den første professor i kunsthistorie ved University of Oxford , en stilling han havde indtil sin pensionering i 1967. Det nye Sackler Library ved Oxford University rummer mange af Edgar Winds værker. Ud over sine vigtigste videnskabelige interesser undgik Wind, i modsætning til mange af hans kolleger, ikke moderne kunst: "Hvis moderne kunst nogle gange er chokerende," skrev han, "er det ikke kunstnerens skyld. Vi har alle en tendens til at hæve vores stemme, når vi taler med mennesker, som vi tror er døve .

I Pagan Mysteries in the Renaissance (1958) hævdede E. Wind i fuld overensstemmelse med den ikonologiske tilgang, at "ideerne udtrykt i kunsten var levende i andre områder af menneskelig aktivitet." Ved at bruge data fra mytologi, neoplatonisk filosofi, religionshistorie, litteratur, "dechifrerede" Wind med succes en række "hedenske plot" (ikke tydelige nok på det tidspunkt) af malerier af Botticelli , Correggio , Titian . Edgar Winds metode blev kritiseret af André Chastel , E. H. Gombrich , K. Ginzburg for "uvidenskabelig", for fri fortolkning af kilder og "ensidig fiksering i det nyplatoniske perspektiv" [7] .

I forelæsninger senere samlet i Art and Anarchy (1963) forsøgte Wind at forklare, hvorfor stor kunst ofte skabes under turbulente og endda upassende historiske omstændigheder. Wind appellerede til den ældgamle tradition, der forklarer forbindelserne mellem kunst og kaoskræfterne, med henvisning til meninger fra mange tænkere og kunstnere, herunder Platon, Goethe, Baudelaire og Burckhardt. Wind bemærkede også det tilbagevendende historiske sammenfald - i Grækenland på Platons tid og i Italien under renæssancen - af klimakset i kunstnerisk præstation med politisk krise og samfundets sammenbrud.

Som et sidste koncept foreslog Wind en integrerende tilgang, der fjerner modsætningerne mellem æstetisk bias og kravene til en objektiv vurdering af kvaliteten af ​​et værk: ”Vi skal reagere på et kunstværk på to niveauer: bedømme det æstetisk subjektivt og korrelere det. vores vurderinger med vor tids historiske og kulturelle normer.” Wind forsøgte således at bevise, at den moderne intellektuelle tilgangs muligheder ikke modsiger den direkte sansevurdering af et kunstværk.

"Society of Art and Its History of the University of Oxford" skabt og opkaldt efter Edgar Wind .

Noter

  1. ↑ 1 2 Edgar Wind // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 Edgar Wind // Grove Art Online  (engelsk) / J. Turner - [Oxford, England] , Houndmills, Basingstoke, England , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
  3. ↑ https://www.nytimes.com/1971/09/18/archives/edgar-wind-dies-art-historian-7t-professor-at-oxford-had-lectured.html
  4. ↑ Unionsliste over kunstnernavne  (engelsk) - 2013.
  5. ↑ Dictionary of Art Historians: Wind, Edgar (Marcel) Arkiveret 20. marts 2019 på Wayback Machine
  6. ↑ "Edgar Wind Dies: Art Historian." New York Times. 18. september 1971, s. 32
  7. ↑ Ginzburg, Carl. "Fra Aby Warburg til EH Gombrich." I Clues, Myths, and the Historical Method, s. 44-46. Baltimore: JHU Press, 1989
  8. ↑ Edgar Wind Society for Art History . Hentet 10. maj 2020. Arkiveret fra originalen 21. november 2013.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier