Varnalis, Costas

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 1. oktober 2021; verifikation kræver 1 redigering .
Kostas Varnalis
Κώστας Βάρναλης
Aliaser Dimos Tanalias
Fødselsdato 26. februar 1884( 26-02-1884 )
Fødselssted Burgas , Bulgarien
Dødsdato 16. december 1974 (90 år)( 1974-12-16 )
Et dødssted Athen , Grækenland
Borgerskab  Grækenland
Beskæftigelse romanforfatter , digter , dramatiker , oversætter
År med kreativitet 1905 - 1974
Genre poesi
Værkernes sprog græsk
Præmier International Lenin-pris "For at styrke fred mellem folk" - 1959
Priser International Lenin-pris "For at styrke freden blandt folk"
Autograf
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Kostas Varnalis ( græsk Κώστας Βάρναλης ; 26. februar 1884, Burgas - 16. december 1974, Athen) - græsk forfatter og offentlig person, digter, dramatiker, oversætter.

Liv og arbejde

Født den 26. februar 1884 i Burgas ( Bulgarien ) i familien til en græsk skomager Yannakos Bubus ( Varnalis  - et efternavn betyder, at familien kommer fra Varna ). Efter at have dimitteret fra en skole og en pædagogisk højskole i Plovdiv , kom han ind på det filosofiske fakultet ved universitetet i Athen , efter endt eksamen ( 1909 ) underviste han på gymnasium og var direktør for skolen. Han underviste også på sit alma mater . I 1918 modtog han et statsstipendium og var fra 1919 til 1921 i Paris og lyttede til forelæsninger om filologi og æstetik på Sorbonne .

Hans første bog - en digtsamling "Honeycombs" ( græsk "Κηρήθρες" ) blev udgivet i 1905 , selv da han var studerende. Dens indhold var præget af æstetik, digtene var gennemsyret af hedonistiske stemninger. Digteren karakteriserede selv sine tidlige værker (denne samling og en række tidsskriftspublikationer) som en hyldest til dionysianismen . Senere fandt væsentlige ændringer sted i Varnalis' verdensbillede og arbejde: han skiftede til sociale temaer, blev en forkæmper for revolutionære ændringer i samfundet (dette skete under indflydelse af Grækenlands nederlag i den græsk-tyrkiske krig 1919-1922 og de revolutionære begivenheder i Rusland , samt bekendtskab i Paris med Romain Rolland og Henri Barbusse ). Disse stemninger blev afspejlet i hans samlinger af satiriske digte "Pilgrimmen" ("Ο Προσκυνητής", 1919 ), " Lyset der brænder " ("Το Φώς που καίει", udgivet i Alexandria , Dios reprint i Alexandria, Di 2 og 192 reprint. i nye udgaver i Athen i 1933 ) og "Slaver under belejring" ("Σκλάβοι Πολιορκημένοι", 1927 ) [1] . Teksterne afløses af hån mod myndighederne, protester mod krig og vold. Han vendte sig også til satire i senere digtsamlinger: "Den frie verden" ("Ελεύθερος κόσμος", 1965 ), "The Wrath of the People" ("Οργή λαού", udgivet posthumt i 1975 ).

Samtidig begyndte Varnalis at skrive prosa i samme retning: feuilletoner om politiske emner, satiriske romaner - pjecer "The People of Eunuchs" ("Ο λαός των μουνούχων", 1923 , Tanseudonym , også under pælen Dimos . , "Den virkelige undskyldning af Socrates" ("η αληθινή απολογία του σωκράτη", 1931 ), senere -"Penelope Diary" ("το ημερολόγιο της πηνελόπης", 1947 ), en samling af pamper "dictators" ("τ (" τ π πηνελόπης ", 1947), en samling af pamper. 1954 ).

Det mest betydningsfulde af hans poetiske værker anses for at være "Lyset der brænder". Det er en enkelt tekst af en utilstrækkeligt defineret genre, hvor formen hovedsageligt er dramatisk, og monologer og dialoger præsenteres enten i prosa eller på vers. Værkets hovedindhold er en diskussion mellem Prometheus som repræsentant for oldtidens mytologi og Jesus Kristus , en repræsentant for kristendommen. Striden drejer sig om, hvem af dem der er menneskehedens største velgører, og hvilken tradition der bør foretrækkes. Personificeringen af ​​forfatteren - den antikke græske gud for hån mor  - afviser alle traditioner. Men til sidst dukker en karakter op, kaldet Lederen, og forfatterens sympatier tilhører ham. Mange år efter at have skrevet bogen The Light That Burns indrømmede Varnalis i et brev til den sovjetiske avis Izvestia , at han ønskede at legemliggøre billedet af V. Lenin i denne karakter .

Forfatterens politiske engagement forstyrrede ikke den kunstneriske kvalitet af hans værker. Således i 1956 i Grækenland, på nationalt plan, 25-årsdagen for hans fremragende værk, den satiriske roman "The Real Apology of Socrates", hvori han opdaterede beskrivelsen af ​​de begivenheder, Platon havde opført i arbejdet med samme navn, blev meget fejret. Den gamle historie i pamflethistorien "Penelopes dagbog" ser lige så omvendt ud på en moderne måde. Sandt nok, hvis forfatteren i værket om Sokrates næsten ikke afviger fra Platons tekst, og først til sidst lægger sin helts mund en helt moderne opfordring til slaverne om at gøre oprør og vælte det uretfærdige sociale system, så i Dagbog fokuserer han ikke på den klassiske historie om Odysseen , men på den utraditionelle legende om Penelope som en skruppelløs og utro hustru.

For sine synspunkter blev forfatteren forfulgt: I 1925 blev han afskediget fra sit lærerjob, og i 1935  blev han forvist. På den anden side nød han som dirigent af prokommunistiske ideer stor velvilje fra de sovjetiske myndigheder: i 1934 blev han inviteret til USSR , hvor han deltog i den første kongres af sovjetiske forfattere , og i 1959 blev han  tildelt prisen . den internationale Lenin-pris "For at styrke fred mellem folk" .

Varnalis skrev også litteraturkritiske og æstetiske essays: "Solomos uden metafysik" ("Ο Σολωμός χωρίς μεταφυσική", 1925 ), "Aesthetics - Αη andre", "κττικτ" og " κτιτιιικτ "

Derudover skrev han dramaet "Attalus III" ("Άτταλος ο Τρίτος", 1972 ) og oversættelser ( Aristophanes , Euripides , Molière ).

Noter

  1. ↑ Titlen hentyder utvetydigt til digtet af den græske klassiker Dionysios Solomos "Fri under belejring", dedikeret til det heroiske forsvar af byen Messolongi.
  2. ↑ Det er i denne bog, at "Fængslet" og "The History of St. Pachomius" er inkluderet.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis