| Landsby | |
| Broderskab | |
|---|---|
| 56°03′00″ s. sh. 37°52′40″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Moskva-regionen |
| Kommunalt område | Pushkinsky |
| bymæssig bebyggelse | Pravdinsky |
| Historie og geografi | |
| Første omtale | 1446 |
| Tidligere navne | Bratoshino |
| Centerhøjde | 157 m |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↗ 1394 [1] personer ( 2010 ) |
| Digitale ID'er | |
| Postnummer | 141216 |
| OKATO kode | 46247804001 |
| OKTMO kode | 46647158106 |
| Nummer i SCGN | 0017122 |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Bratovshchina (oprindeligt Bratoshino, senere Bratovshino) er en landsby i Pushkin bydistrikt i Moskva-regionen i Rusland . Indtil 2006 - centrum af Bratovshchina landdistrikt .
Der er flere versioner af oprindelsen af landsbynavnet. Ifølge en version kommer navnet på landsbyen fra ordet bratovshchina [2] , som på gammelrussisk betød "samfund, fællesskab, broderlig forening." Således kan navnet forbindes med det gæstfrie hjem for pilgrimmene i Treenigheden-Sergius Lavra , der har eksisteret her siden oldtiden . Folkesagnet [2] forklarer på sin egen måde oprindelsen til landsbyens navn. Ifølge hende forlod de sønner, der ikke var elsket af deres far, hjemmet og slog sig ned på bredden af Skalba , skabte et fællesskab (broderskab) og byggede en landsby med navnet Bratoshino (Bratovshchina).
Mest sandsynligt kommer navnet på landsbyen fra ordet bratchina ( bratshina ), som betyder en type fest i hedensk tid. Det blev opført i klubber og var som regel tidsbestemt til at falde sammen med landbrugets folkeferie og senere på kirkedagen til minde om en eller anden kristen helgen ( Nikulas vidunderarbejderen , ærkeenglen Michael , profeten Elias ). Normalt blev et broderskab, ledsaget af slagtning af en tyr, arrangeret på Nikolins dag . Sådanne fester blev højst sandsynligt også holdt her. Det vides i det mindste, at de blev holdt i storbylandsbyer og klostre [3] . Det er ikke tilfældigt, at St. Nicholas-klosteret eksisterede i Bratoshino, som kunne have været grundlagt på stedet eller i nærheden af grenene.
Landsbyen Bratovshchina ligger ved Skalba-floden , som er en biflod til Ucha -floden , 5 kilometer nordøst for det regionale centrum - byen Pushkino . Det er en del af byområdet Pravdinsky , Pushkin City District, Moskva-regionen. Bratovshchina ligger 21 km fra den nordlige grænse af byen Moskva .
| Befolkning | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1859 [4] | 1890 [5] | 1899 [6] | 1926 [7] | 2002 [8] | 2006 [9] | 2010 [1] |
| 685 | ↘ 628 | ↗ 696 | ↗ 1062 | ↗ 1327 | ↗ 1375 | ↗ 1394 |
Siden oldtiden har Bratovshchina været placeret på Treenighedsvejen , der fører fra Moskva til Treenigheden-Sergius Lavra , Yaroslavl og videre nordpå til Arkhangelsk . For første gang er paladslandsbyen Bratoshino (Bratovshchina) nævnt i dokumenterne fra 1446 [2] .
Den første skriftlige omtale af Nikolsky-klosteret i Bratoshino går tilbage til 1509 - i det spirituelle brev fra Dmitry Ivanovich Vnuk [10] . Det er også nævnt i Uglich-prinsen Dmitrij Ivanovich Zhilkas åndelige charter , som i 1521 testamenterede et bidrag "til Nikola på Bratoshyn".
Ved dekret af Ivan IV den Forfærdelige blev der i landsbyen på venstre bred af den overfyldte Skalba bygget et rejsende suverænes palads [11] [12] , hvor den kongelige familie opholdt sig under en pilgrimsrejse til Treenigheden-Sergius Lavra , og St. Nicholas the Wonderworker-kirken, senere ødelagt i problemernes tid .
I foråret 1571 angreb Krim Khan Devlet Giray Moskva, forladt af tsaren. Da Ivan den Forfærdelige vendte tilbage til det brændte Moskva, blev han i Bratoshino mødt af budbringerne fra Krim Khan, ledet af Devlet Kildey med følgende besked: " Jeg kom til dig, jeg brændte din by, jeg ville have din krone og hoved; men du kom ikke og blev ikke imod os, og du praler også af, at jeg er Moskvas suveræne! Hvis du havde skam og værdighed, så ville du komme imod os og blive ". Efter at have sendt en budbringer Elizar Rzhevsky med et svar til Krim Khan, efterlod Ivan den Forfærdelige Devlet Kildei mod kaution [13] . I sommeren 1572 blev Bratoshino midlertidigt kongelig residens [14] .
Inspireret af Krim Khans razziaer mod Moskva, begynder den sibiriske Khan Kuchum også at udføre fjendtligheder . Efter hans nederlag og flugt i 1599 blev Kuchum-familien med deres ansatte flyttet til Bratoshino .
I forbindelse med den barnløse zar Fedors død (søn af Ivan den Forfærdelige) og undertrykkelsen af Rurik-dynastiet i 1598, begyndte urolighedernes tid . Samme år blev Boris Godunov hævet til tronen . I et forsøg på at få fodfæste på den internationale arena, forsøger den nye konge at udgive sin eneste datter, Xenia , som medlemmer af europæiske monarkers familier. En sådan alliance blev praktisk talt formaliseret med den danske konges bror, Johannes af Slesvig-Holsten . Men på tærsklen til brylluppet dør den danske hertug uventet i Moskva (i 1602). Nyheden om hertugens dødelige sygdom bliver leveret til Bratoshino, hvor Boris Godunov var i det øjeblik. Efter 3 år blev ligene af Godunovs bragt forbi den samme landsby til begravelse i Trinity-Sergius-klosteret .
En af de vigtigste begivenheder i denne tid var belejringen af Trinity-Sergius-klosteret af tropperne fra den litauiske hetman Jan Sapieha og guvernøren i Mikulinsky, Stravinsky og Vilyamovsky (1608-1610). Efter at have lært, at de litauiske afdelinger var på vej mod klostret, sendte Vasily Shuisky en hær for at forsvare det, ledet af sin yngre bror Ivan (Store Regiment), samt Fedor Vasilyevich Golovin (Sentry Regiment) og Grigory Petrovich Romodanovsky (kavaleri). Hæren blev dog besejret den 22. september 1608 ved Rakhmanovo . Efter nederlaget blev den russiske hær forfulgt af de polsk-litauiske tropper til selve Bratoshino [15] .
Ved Zemsky Sobor i 1613 blev Mikhail Romanov (søn af patriark Filaret ), som blev den første tsar af Romanov-dynastiet, valgt til kongeriget . Da han vendte tilbage fra Ipatiev-klosteret i Kostroma, gjorde han et stop ved den kongelige lejr i landsbyen Bratoshino. Som et resultat af det kaos, der blev skabt af urolighedernes tid, forværredes kriminalitetssituationen i Moskva og på forstædernes veje så meget, at zaren blev tvunget til at vente i Bratoshino (april 1613), indtil foranstaltninger til bekæmpelse af røverier og mord viste resultater. Ærkebiskop Gerasim af Suzdal, såvel som bojarerne Ivan Mikhailovich Vorotynsky og Vasily Petrovich Morozov ankom til Bratoshino med en rapport. Blandt delegationen var rundkørslen Danilo Ivanovich Mezetskoy , søn af Ivan Ivanovich Mezetsky, ejeren af landsbyen Mikhalevo [16] . Overbevist om, at vejen var blevet mere sikker, fortsatte den kommende zar på vej til Moskva til kroningen.
Den sidste større militære aktion i urolighedernes tid var det såkaldte Moskva-belejringssæde i 1618, da den polske hær ledet af Vladislav Vaza (tidligere den russiske zar valgt af de syv bojarer) og den litauiske hetman Jan Khodkevitj med støtte af Zaporizhzhya-kosakkerne, forsøgte at tage hovedstaden med storm. Under denne invasion blev guvernørerne beordret til at sende vagtfolk for at rekognoscere, hvor de litauiske og polske afdelinger befandt sig. Følgende indgang er bevaret fra disse tider: “ Den 23. september 7127 ankom stigbøjler Davyd Shemyakin og 4 personer fra indgangen en halv time før lys, de blev sendt om aftenen i september mod den 23. ad Trinity Road, og i spørgsmålet sagde de: hvordan gik de til Klyazma og ikke nåede Klyazma i 7 miles, og fra Moskva 15 miles, kom en mand fra Bratoshin over for at møde dem, og i forhør fortalte han dem, at mandag september d. den 21. dag var litauiske folk i Bratoshin ifølge et estimat på 400 mennesker, og der er mange mennesker i Bratoshin pisket, og hvor de gik, ved han ikke " [17] .
Under zar Mikhail Romanov i 1623 blev et nyt rejsepalads bygget i Bratoshino. På en housewarming-fest den 28. september, fra sin far, patriark Philaret , modtager zar Mikhail Romanov fyrre sobelskind til en pris af 75 rubler og en polar skinneben af azurblå lyatchina-klud (en slags klud af polsk oprindelse) til en pris af 4 altyns og penge. Han modtog det samme sæt af sin mor, nonnen Martha [18] . Blandt gæsterne til housewarming-festen var blandt andre boyarerne Dmitry Mamstrukovich Cherkassky og Boris Mikhailovich Lykov [19] . I 1740'erne blev bygningerne i dette paladskompleks skitseret af F. W. Berchholz ' assistent .
I 1637 blev en ny trækirke af St. Nicholas the Wonderworker bygget. I 1653 besøgte patriark Nikon [12] landsbyen på vej til Treenigheden-Sergius Lavra .
I 1666 blev der ved dekret fra zar Aleksej Romanov oprettet et regulært postkontor [20] . En af poststationerne var i Bratovshchina (efter broen til højre, det tredje hus, hvis du går fra Moskva ).
I august 1667, på vej til Pustozersky-fængslet , stoppede ærkepræst Avvakum sammen med sine medarbejdere Nikifor, Lazar og Epiphanius (som fik deres tunger afskåret i Moskva dagen før) under eskorte i tre dage i landsbyen Bratovshino , hvor der var et palads og et vagthus med hytter.
I slutningen af det 17. århundrede stod der stadig tre trækirker i landsbyen Bratovshino (Nikolskaya-paladskirken og to af sognene: Jomfruens forbøn og bebudelsen), og der var også suverænens hof, 13 kirkeskriver. "gårde, degnegård, amtsdiakongård, 4 vægtergårde, okser med okser, 136 bonde- og bobylgårde (257 personer), en dam med gedder, brasen, ides, aborrer og en dæmning. I nærheden af landsbyen lå Kalitinskaya volovnya med 37 køer, tyre og kalve [21] .
I 1731 blev der ved dekret fra kejserinde Anna Ioannovna bygget et nyt palads og en stenkirke i stedet for de faldefærdige. Under Elizaveta Petrovna blev et nyt ejendomskompleks skabt i henhold til projektet af arkitekten V. A. Obukhov, og en stor have blev anlagt foran paladset. Under Katarina den Stores regeringstid , som besøgte Bratovshchina i 1775, blev et nyt stenpalads anlagt, hvis konstruktion aldrig blev fuldført [2] . Og træpaladset Elizabeth Petrovna stod i omkring et halvt århundrede indtil 1819, hvor det blev demonteret på grund af forfald.
I 1716-1725 blev en del af indbyggerne formodentlig genbosat ved dekret fra Peter I til Dudorovsky kirkegården i Ingermanland , hvor de udgjorde Bratoshinsky (Bratovshinsky) bosættelsen - en af de tre dele af paladslandsbyen Krasnoe .
I 1815 blev der opført en stenbebudelseskirke i landsbyen. I slutningen af det 19. århundrede steg befolkningen i Bratovshchina til 800 mennesker, landsbyen havde en skole, fire kroer, tre butikker og en murstensfabrik. Så i Bratovshchina var der den første Yamskaya-station fra Moskva , N. M. Karamzin , M. Yu. Lermontov , N. V. Gogol , A. N. Ostrovsky stoppede her [14] . Den første skole for bønder i Moskva-regionen er også blevet bevaret, beliggende lige overfor Bratovshchina-kirken. I 2004 fejrede Bratovshchina-skolen sit 125-års jubilæum.
I 20'erne af det XX århundrede var et landsbyråd placeret i Bratovshchina , samtidig nåede befolkningen i landsbyen 1060 mennesker. Den 7. april 1922 besøgte patriark Tikhon Bratovshchina på tempelfesten for bebudelsen [14] . I 1930-1934 var Bratovshchina en del af Green City sundhedskompleks . I 1930'erne blev Bebudelseskirken lukket, men i 1947 blev templet genoplivet. [12]
I centrum af landsbyen Bratovshchina ligger kirken for den hellige jomfrus bebudelse , bygget i 1815. Templets arkitektur repræsenterer senklassicismens stil . Templet har form som et skib, bygningen er baseret på en firkant, på den er der en ottekant med vinduer og en kuppelformet halvkugle. Bygningen fuldendes af en tromle med en halvkugleformet kuppel, hvorpå et kors er hejst. Templet har to gange: den højre i navnet på den Allerhelligste Theotokos ' forbøn og den venstre i navnet St. Nicholas Wonderworkeren , opkaldt efter de trækirker, der eksisterede i landsbyen i det 18. århundrede . Forhallen forbinder templet med et to-etages klokketårn. Bebudelseskirkens vægge er malet med fresker.
Jernbane Moskva - Sergiev Posad , bygget i 1862, passerede 1,5 kilometer nordvest for Bratovshchina. Den nærmeste platform til landsbyen , Pravda , blev åbnet i 1898. Indtil 1931 hed det Bratovshchina.
Busser: