Ahl al-Bayt
Ahl al-Bayt (fra arabisk أهل البيت ' ahl al-bayt , "husets folk") er betegnelsen for profeten Muhammeds familie, der er accepteret i islamisk tradition . I det præ-islamiske Arabien var dette navnet givet til medlemmer af den herskende familie i klanen.
Definition
Sunnierne fortolker begrebet "Ahl al-Bayt" på en udvidet måde, herunder folk tæt på profeten Muhammed . Nogle forfattere inkluderer Alids (efterkommere af Muhammeds fætter Ali og Muhammeds datter Fatima ) og Abbasiderne (efterkommere af al - Abbas , Muhammeds onkel). Andre omfatter alle hashemitter i Ahl al-Bayt . I overensstemmelse med vers 33 i Surah "Allierede" er medlemmerne af Ahl al-Bayt alle profetens hustruer [1] . Blandt efterkommerne af profeten Muhammeds onkler var de mest indflydelsesrige efterkommerne af 'Abbas, især hans søn 'Abdullah ; den mest berømte af dem var Ali , som for sin fromhed blev kaldt as-Sajjad ("Prostrationer") - forfulgt af umayyaderne , døde han i fængslet i 736 [ 1] .
Der er adskillige hadither, hvor profeten kaldte Fatimah, Ali og deres børn Hassan og Hussein som medlemmer af hans familie. I denne henseende betragtede de fleste shiitter Ali og hans efterkommere som de eneste kandidater til magten. Spørgsmålet om Alis og hans efterkommeres eksklusive rettigheder til imamaten blev genstand for skolastiske stridigheder mellem sunnier og shiitter, der fortsætter den dag i dag. Langt de fleste muslimer mener, at åndelig magt ikke kan nedarves, og kaliffen skal komme til magten, som det skete under de retfærdige kaliffers regeringstid [1] .
Under Umayyad-dynastiets regeringstid dannedes en stærk opposition i kalifatet, som kæmpede for at bringe Ahl al-Bayt til magten. De delte sig i tilhængere af Alid og Abbasid. Under kampen blev magten erobret af abbasiderne. Efter mange års forfølgelse og undertrykkelse begyndte Alids-tilhængerne processen med dogmatisk konsolidering af bestemmelserne i shia-doktrinen. Teologiske skrifter blev skrevet om imamernes ufejlbarlighed og absolutte viden fra Ahl al-Bayt, og doktrinen om imamaten blev udviklet [1] .
Shiamuslimer kunne ofte ikke nå til enighed om, hvem af Alis talrige afkom der skulle erklæres som imam. Hver siddende imam skulle klart udpege en efterfølger; i de fleste tilfælde var efterfølgeren imamens søn (sjældent bror), men selv utvetydige instruktioner forårsagede stridigheder mellem ansøgernes tilhængere. Dette førte til opløsningen af shiismen i talrige sekter, der havde alvorlige dogmatiske forskelle. Allerede på et tidligt stadium af den shiitiske bevægelse stod tilhængere af Husayn, Alis søn, og hans anden søn, Muhammad ibn al-Hanafi ( Kaysanites ), frem. Efter Husayns søns, Ali Zayn al- Abidins død, brød tilhængerne af den husseinidiske gren af Alids op i tilhængere af hans sønner Muhammad al-Baqir og Zeid ibn Ali ( Zaydis ). En anden splittelse opstod efter Muhammad Bakirs søn - Jafar al-Sadiqs død , da tilhængere af hans sønner Ismail ( Ismailis ) og Musa al-Kazim skilte sig ud [1] .
Noter
Litteratur
- Ali-zade A. A. Ahl al-Bayt // Islamisk encyklopædisk ordbog . - M .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
| Muhammed | ||
|---|---|---|
| Biografi |
|  |
| Mirakler |
| |
| Synspunkter og vurderinger |
| |
| En familie | ||
| Kontinuitet |
| |
| Ros | ||
| Relaterede artikler |
| |
 Ordbøger og encyklopædier |
|
|---|---|
| I bibliografiske kataloger |