| Vladimir Alexandrovich Anzimirov | |
|---|---|
| V. A. Anzimirov i Moskva (ca. 1892). | |
| Fødselsdato | 31. august ( 12. september ) , 1859 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | september 1921 (62 år) |
| Et dødssted | prædp. Altai bjerg |
| Land | |
| Beskæftigelse |
udgiver, journalist, underviser, industrimand, forfatter, publicist, politiker, offentlig person, producent Udgiver af avisfamilien Kopeyka |
| Far | Alexander Grigorievich Anzimirov |
| Mor | Maria Nikolaevna Litke |
| Børn | Maria (reception), Nina, Alexander, Lydia, Leo, Oksana (Xenia), Evgenia (reception), Vera, Irina |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Vladimir Aleksandrovich Anzimirov ( 31. august [ 12. september ] 1859 , Barnaul , Tomsk-provinsen - ca. september 1921) - russisk udgiver , journalist , pædagog , industrimand , forfatter , publicist , politiker , offentlig person , museumsmedarbejder, producent . Udgiver af familien af aviser "Kopeyka" . Grundlægger af den russiske fosfatgødningsindustri . En af de første russiske producenter . Formand for Selskabet for Periodisk Presse og Litteratur. Grundlægger af Novosibirsk Museum of Local Lore . Vokal fra Moskva-provinsens Zemsky-forsamling . Han ejede godserne Birevo , Troitskoye , Grigorchikovo i Moskva-provinsen ( Klinsky-distriktet ), Khomutovo ( Novgorod-provinsen ), ( Vladimir-distriktet ), Surmachevka ( Poltava-provinsen , Romenskij-distriktet ) [1] .
Vladimir Aleksandrovich Anzimirov blev født den 31. august (12. september) 1859 i Barnaul i familien af Alexander Grigoryevich Anzimirov (1831 - 10/19/1871), en adelsmand , oberst i Corps of Mining Engineers , minerevisor for private guldminer i distrikterne Tomsk og Mariinsky [2] .
Mor - Maria Nikolaevna Anzimirova (1831-1912), en adelskvinde, født Litke (niece af grev Fjodor Petrovich Litke ), russisk feministisk forfatter , forfatter til bøger ("Kvinden og hendes skæbne" St. Petersborg, 1896; "Årsager til den moralske en kvindes fysiognomi", St. Petersborg. , 1901; "Sandheden om mænd", M., 1905), lærer i musik, tysk og fransk.
Bedstefar og bedstemor til Vladimir Alexandrovich - Grigory Gavrilovich og Alexandra Alekseevna Anzimirov - Ryazan-købmænd-filantroper, kendt for deres store donationer til opførelse af kirker og donation af ærede ortodokse ikoner i Ryazan-provinsen.
Lidt er kendt om Vladimir Alexandrovichs barndom. I 1871 dimitterede han fra Barnaul Mining School [3] . Efter sin fars død i 1871 flyttede han sammen med sin mor til Omsk for at studere på Sibiriens Militærgymnasium , hvorfra han dimitterede i 1876 [3] . Derefter studerede han på Nikolaev Engineering School [1] . I en tidlig alder viste Vladimir Alexandrovich litterære evner. Allerede som 14-årig lavede han oversættelser for magasinet "World Traveler" [4] .
I 1876 flyttede Vladimir Aleksandrovich Anzimirov til Moskva og gik ind på Petrovsky Agricultural and Forestry Academy . På akademiet tager Vladimir Alexandrovich en aktiv del i arbejdet i de populistiske kredse "Land og frihed" . Han var en af arrangørerne af den populistiske kreds " Chetvertak " [5] . Han blev mistænkt for at opretholde et underjordisk trykkeri , forklædt som et fotostudie [6] .
Efter splittelsen af "Land og Frihed" i 1879 sluttede han sig til den oplysningspopulistiske fløj " Sort Omfordeling ".
De fleste af kvartererne, inklusive mig selv, kæmpede på alle mulige måder mod teorien om terror, som har gjort store fremskridt i de senere år. Den fængslende poesi om sandheden og skønheden i den fremtidige orden, som vi drømte om, forenede ikke med det faktum, at for at opnå det, er mordene og henrettelserne af embedsmænd uundgåelige. Da vi var revolutionære ifølge den bekendte teori og vores krav fra livet til morgendagens Rusland og hele menneskeheden, anerkendte vi i kampens praksis stadig ordet som det eneste våben .
—V.A. Anzimirov "Oprørende": (Krønike fra radikale kredse i halvfjerdserne). - Moskva: type. t-va I.D. Sytin, 1907. - s. 106Fra begyndelsen af 1879 var han medlem af Moscow Central Circle of Propaganda, og fra slutningen af 1879 var han medlem af Moskva-gruppen af den sorte omfordeling [4] .
Efter politiets nederlag af kredsene den 7. marts 1879 blev han arresteret og anbragt i en fæstning (årsagen til anholdelsen var Bardinas tale , opdaget under ransagningen) [7] . Efter ordre fra ministeren for indenrigsanliggender af 23. juni 1879 blev han løsladt fra fængslet, sendt til Ryazan-provinsen til sin bedstemor Alexandra Alekseevna Anzimirovas hus (landsbyen Bolshoye Pirogovo, Spassky-distriktet, Ryazan-provinsen) og underlagt åbning politiets tilsyn. [8] . V. A. Anzimirov " forbød ethvert fravær fra hans bopæl " [9] .
I Ryazan-ejendommen underviser Vladimir Aleksandrovich Anzimirov bondebørn, yder lægehjælp til bønder: " Jeg flyver som en rigtig læge. Nu fodrer jeg de sultne ” [10] . Han skriver artikler, essays, historier for " russisk rigdom " ( Essays om landsbyens ondskab, pseudonym Volo ), i magasinerne " Delo ", "Lys og skygger", "Nature og jagt" [4] . Han gifter sig med Olga Alekseevna Avilova (ballerina fra Imperial Theatre), og de unge ægtefæller har børnene Nina, Alexander, Lev (1887), Lydia, Xenia (Oksana).
Ifølge resolutionen fra det ekstraordinære møde den 1. december 1883 blev det offentlige tilsyn med politiet fjernet fra V. A. Anzimirov, men et forbud mod liv i hovedstæderne blev tilbage [1] . I 1888 trådte V. A. Anzimirov i tjeneste som lederen af den nyoprettede statistiske og forsikringsafdeling i Ryazan Provincial Land Administration og blev også sekretær for Ryazan Agricultural Society.
Han fortsætter med at bevare båndene til populisterne: " da han var i tjeneste for Zemstvo-provinsens råd, gav han mulighed for at træde i tjeneste for Zemstvo til politisk upålidelige personer, der ankom til Ryazan " [11] .
I 1980'erne mødte Vladimir Alexandrovich Anzimirov et andet politisk populistisk eksil , den velkendte agrokemiker A.N.
Under indflydelse af Engelgarts agronomiske eksperimenter .), som ikke tidligere blev produceret i Ruslandtuks(fosforgødningbeslutter Vladimir Aleksandrovich Anzimirov at organisere den industrielle produktion afBatishchevoSmolensk-ejendommeni Vi har brug for gødning, god forarbejdning og kalkning, ikke fosfater ") [13] .
I 1887 oprettede V. A. Anzimirov sammen med I. Ilinich " Company for the Processing of Phosphorites ", som i 1889 organiserede det " 1st Partnership for the Mining and Processing of Phosphorites ", som startede udviklingen af phosphorit fra glauconitsand i nærheden af landsbyen Novoselki i Ryazan amt [14] . I 1891 blev foreningen for udvinding og forarbejdning af phosphorites og andre mineralske gødninger oprettet , som ud over V. A. Anzimirov omfattede A. Galakhov og V. Krapotkin. Den faste kapital i "Partnerskabet" blev etableret i mængden af 500.000 rubler [14] . I 1893 organiserede Anzimirovs " Partnerskab for udvinding og forarbejdning af fosforitter og andre mineralske gødninger " produktionen af fosforitmel i Bryansk-distriktet ( Oryol-provinsen ) og købte et fosforanlæg nær byen Borovichi ( Novgorod-provinsen ) for at fremstille superfosfat der. Fra 1887 til 1894 øgede partnerskabet mellem Anzimirov og Co. produktionen af fosfatgødning med 135 (!) gange og havde i 1894 3 anlæg med dampmøller og ejede også fosforitforekomster i Novgorod, Moskva, Vladimir, Ryazan, Tambov , Perm og Oryol provinsen. Dette firma modtog guldmedaljer ved udstillingerne 1889-1893. [14] .
Derudover beskæftigede partnerskabet sig med publiceringsaktiviteter , publicering i undervisnings- [15] og metodologisk litteratur om brugen af gødningsstoffer, der var ny for den tid [16] .
Den 26. juni 1890 tillod politiafdelingen V. A. Anzimirov at bo i begge hovedstæder [17] . Derefter solgte V. A. Anzimirov i 1892 fosforplanter og købte godserne Birevo og nabolandet Troitsino nær byen Klin [18] , lejligheder i Moskva og St. Petersborg. Efter at være flyttet til Birevo [18] trækker sig tilbage fra partnerskabet.
Fra 1893 blev Vladimir Aleksandrovich Anzimirov sekretær for Klin Agricultural Society [4] . I denne periode var V. A. Anzimirov engageret i den rationelle organisering af økonomien i Birevo [18] og byggede en skole i landsbyen. Troitsino , Klinsky-distriktet, Moskva-provinsen , for at undervise bondedrenge i smedning, låsesmed og tømrerarbejde, skaber og vedligeholder en eksemplarisk skole i landsbyen. Berezino, Klinsky-distriktet (" Anzimirovskaya-skolen "), udvikler kooperative ledelsesformer, skaber et frivilligt brandsamfund, et gratis folketeater og finansierer også den lokale Treenighedskirke ( Den Livgivende Treenigheds Kirke i Birevo ). Det pædagogiske landbrugsværksted skabt af V. A. Anzimirov lavede specielle enkeltdelte lette " Birevsky " -plove , som var meget populære blandt bønderne [19] . V. A. Anzimirov betragtede på det tidspunkt rationel husholdning , en alliance med naturen ved hjælp af viden og en alliance af ejere indbyrdes, af hensyn til rimelige fælles mål [20] , som det vigtigste middel til social udvikling på det tidspunkt .
I Birev-perioden begyndte V. A. Anzimirov at hellige sig mere og mere til journalistiske og sociale aktiviteter . Siden 1895 har Vladimir Aleksandrovich været ansvarlig for forlaget Narodnaya Polza , er redaktør af tidsskriftet Put (1899), og bliver også vokalen i Klin -distriktet Zemstvo [21] , en æresdommer [4] og vokalen af Moskva-provinsens Zemsky-forsamling [22] . I 1901 oprettede V. A. Anzimirov i Klin et naturhistorisk og landbrugsmuseum for visuelle læremidler til lokale skoler [21] .
I 1902 blev forbuddet mod ophold i begge hovedstæder [23] ophævet fra V. A. Anzimirov, og han begyndte en aktiv journalistisk aktivitet, hvor han samarbejdede med aviserne " Telefon for den nye tid ", " Russkaya Pravda ", " Nyheder om dagen " . , " Russian Word " , " Birzhevye Vedomosti " , " Modern Russia " [4] Anzimirov går til redaktionen for den illustrerede samling " Statsdumaen " [24] . I V. A. Anzimirovs arbejde er indflydelsen af Tolstojs ideer mærkbar , men Anzimirov mener, at intern selvforbedring alene ikke er nok til at opnå lykke " personlig forbedring skal gå hånd i hånd med offentligheden " [25] . I 1907 grundlagde V. A. Anzimirov uddannelsessamfundet " Skole og viden " i St. Petersborg, hvor en af de første aktionærer var Nikolai Aleksandrovich Morozov [26] .
I 1907 skrev han bogen " Bønderinteresser og bondepartier " [27] og udgav en bog med erindringer " Oprørende " [28] , der dækkede aktiviteterne i de populistiske kredse i halvfjerdserne. Bogen var en stor succes og citeres stadig den dag i dag. I 1909 skrev han sammen med Dumeter (Dumeter er muligvis en fiktiv karakter) romanen "The Scarlet Roses of the East " [29] . I 1910 skrev han den selvbiografiske roman Mut ' [30] . I 1911 udgiver han en bog: Skriver " Mine små fortællinger " [31] . Siden 1908 har han været redaktør af det litterære tidsskrift Put . I 1909 udgiver han " Landsbyavisen ", i 1911 "Børnenes verden" [32] , siden 1909 har han stået i spidsen for " Folkets Forlag ". Siden 1911 blev han redaktør af avisen New Day [33] . Siden 1915 har V. A. Anzimirov, med støtte fra N. I. Guchkov, udgivet avisen " Voice of Moscow ".
V. A. Anzimirovs værker blev også udgivet under pseudonymer: A-c; Batko; Batko, V.; Batko, V.A.; V.A.; Vinovatov, Peter; Vladimirov, A.; Volkonsky, N.; Volo.; Mirsky; Verdslig; Ranin, A.; Sanin, A. [34] .
V. A. Anzimirovs vigtigste udgivelses- og journalistiske virksomhed var imidlertid udgivelsen af avisfamilien Kopeika .
19. juni 1908 i St. Petersborg begynder Vladimir Alexandrovich Anzimirov at udgive folkets " Avis - Kopeyka ". De midler, som Anzimirov rejste fra salget af Birevo- og Troitsino- ejendommene, er investeret i Kopeyka Joint-Stock Company .
Udgivelsen af avisen er baseret på principper, der er nye for sin tid - for at skaffe et massepopulært publikum blev der fastsat en lav pris på én krone for avisen (selvom en almindelig avis på det tidspunkt kostede fem gange mere), og indhold er maksimalt tilpasset almindelige menneskers opfattelse. I en adresse til læserne skriver avisens grundlæggere , V. A. Anzimirov og M. Gorodetsky , at målet med Kopeyka- avisen er "... at fremme manifestationen af de kreative principper for folketanke og arbejde ...". Avisen giver folk, der ikke har midlerne til at købe bøger, mulighed for at modtage opdateret information, artikler med kommentarer og en række skønlitteratur . I avisen Kopeyka blev rapporter om begivenheder ledsaget af højkvalitets lederartikler, der forklarede den uforberedte læser betydningen og betydningen af hver begivenhed. Lederne blev normalt skrevet af V. A. Anzimirov .
Aviserne var en stor succes - efter 10 måneders udgivelse nåede oplaget af St. Petersborg "Gazeta-Kopeyka" 150 tusinde eksemplarer [35] . Efterfølgende når udgivelsen af publikationen 300 tusinde eksemplarer [4] .
I 1909 vendte Vladimir Alexandrovich Anzimirov tilbage til Moskva og begyndte at udgive avisen " Moscow Newspaper-Kopeyka " og " Journal Kopeyka ".
Vi stræber efter at udvide kredsen af læsere og give mulighed for de nye folkemasser, som ikke kan bære prisen eller sproget fra store aviser, for at få at vide alt det vigtigste, der sker i verden. I den mest kortfattede, underholdende og offentlige form, forståelig for alle sprog, med tolerance og respekt for alle private synspunkter og handlinger, vil vi ... stræbe efter at give vores læsere alt, hvad verden lever og interesserer sig for i dag
- "Avis-Kopeyka" (Moskva-udgaven) n1. april 20 (03) maj 1909Så begynder Joint-Stock Company "Kopeyka" at udgive "Journal of Kopeyka", "Leaf of Kopeyka", "Album of Kopeyka", "Iskorki" magazine, "Joker", "World Panorama", "Sun of Russia", " Sundt liv" osv. . - det samlede oplag af alle udgaver af Kopeek oversteg 1.000.000 eksemplarer. Virksomhederne beskæftigede flere tusinde arbejdere . [36] .
Tonen i kommentarerne afspejlede redaktørens populistiske synspunkter, som ofte vakte utilfredshed med myndighederne - avisens oplag blev standset, avisens sæt blev spredt efter gendarmernes morgenbesøg. I denne henseende er instruktionen fra zemstvo-chefen for Usman-distriktet dateret 7. juni (25. maj 1912) interessant:
Hemmelighed. Volost formænd i 4. sektion af Usman-distriktet. Jeg beordrer Volostmesterne til at foretage en Forespørgsel, om følgende Aviser udgives i Volostegnen; "Birzhevye Vedomosti", "Kopeyka", "Vseobshchaya Gazeta", "Voice of the Earth" og andre venstreorienterede aviser af præster og andre præster, lærere, lærere, sælgere af vinbutikker, paramedicinere, paramedicinere. Hvis de svarer, at de ikke er abonnenter, så er aviserne Hvis de svarer, at de er abonnenter, så meld deres navne, patronymer og efternavne og vælg ikke aviser.
- "Jordens stemme" 14. marts (01), 1912 (citeret fra www.starosti.ru)For sine journalistiske aktiviteter blev V. A. Anzimirov gentagne gange forfulgt. Den 7. juni (25. maj 1912 ) blev udgivelsen af avisen " Moskovskaya Gazeta-Kopeyka " afbrudt ved dommen fra Moskvas retskammer for artiklen "Forkælet" (07/10/1911). V. A. Anzimirov blev idømt et års fængsel (han sad ikke i fængsel, da han blev løsladt i forbindelse med en politisk amnesti i anledning af 300-året for Romanov-dynastiet ). Avisen udkom dog indtil 1912, mens ankesagen verserede. Den 12. august 1912 udkom Kopeyka under navnet Moscow Kopeyka .
På den første dag af februarrevolutionen i 1917 besatte V. D. Bonch-Bruevich sammen med en afdeling af soldater trykkeriet for den velstående avis Kopeyka , hvor han organiserede udgivelsen af Izvestia af Petrograd-sovjetten (senere Izvestia- avisen). hvis første nummer blev udgivet den 28. februar (13. marts) 1917 " Gazeta-Kopeyka " og " Moskovskaya Kopeyka " blev lukket af den provisoriske revolutionære komité den 8. november (26. oktober 1917, allerede dagen efter oktoberkuppet ) af bolsjevikkerne, blandt de ti største aviser i Rusland.
Den 21. oktober 1918 blev Maxim Gorky udnævnt til kommissær for det konfiskerede trykkeri i Kopeika Joint Stock Company i Petrograd ved beslutning fra Præsidiet for Nationaløkonomiens Øverste Råd [37] . I et andragende om at give ham Kopeika-trykkeriet skrev Maxim Gorky :
Vi valgte trykkeriet "Kopeyka" netop fordi det, uden at være nationaliseret, fra revolutionens første dage til i dag har været kendetegnet ved enestående produktivitet. Før Folkekommissærernes Råd flyttede til Moskva, blev Izvestia TsIK trykt i dette trykkeri, foruden alle andre sovjetiske publikationer, der blev distribueret i millioner af eksemplarer. Øer "Kopeyka", selvom der er femten sovjetiske trykkerier i Petrograd.
— Maksim Gorkij. Brev til Præsidiet for Det Øverste Råd for Nationaløkonomi dateret 31. oktober 1918. GARF, f. 3429, op. 1, d. 28, l. 34I 1912-1917 organiserede Vladimir Aleksandrovich Anzimirov, til uddannelsesformål, et af de første populærvidenskabelige filmstudier i Rusland til at producere undervisningsfilm . Den 7. maj 1916 udgav V. A. Anzimirovs partnerskab " People's Publishing House "Reasonable Cinema" filmen " What people live by" af V. A. Garlitsky baseret på historien af samme navn af L. N. Tolstoy . Optagelserne blev lavet i Yasnaya Polyana . Forfatterens søn, Ilya Lvovich Tolstoy , var konsulent og udøver af mesterens rolle .
Vladimir Aleksandrovich Anzimirov er en af grundlæggerne i 1907 af Society of Periodical Press and Literature Workers [32] . Samfundet havde til formål at " forene personerne i den periodiske presse og litteratur for at beskytte deres faglige, etiske og materielle interesser [38] " og var den første russiske fagforening af journalister og forfattere - prototypen på Forfatterforeningen. V.A. Anzimirov blev gentagne gange valgt til rådet og bestyrelsen, og i perioden fra 1916 til 1918. var formand for bestyrelsen for Society of Periodical Press and Literature of Russia [32] .
I 1907 på initiativ af V.A. Anzimirov skulle "for at yde materiel gensidig bistand [til journalister] ... at åbne et kreditpartnerskab med virksomheden, men det viste sig, at det ifølge de nuværende lovbestemmelser ikke kan etableres med virksomheden" [ 1] . Så kom V. A. Anzimirov med initiativet til kollektiv forsikring af medlemmer af samfundet af figurer i tidsskrifter og litteratur [1] . Sammen med V.F. Totomianets udgiver han bogen " Livsforsikring ", hvori han går ind for inddragelse af andelsorganisationer i forsikringsbranchen [39] .
I 1914 blev V.A. Anzimirov blev medlem af den "neutrale gruppe" (den omfattede I.A. Bunin , V.V. Veresaev , N.V. Davydov, S.A. Varshavsky, N.D. Teleshov) af Society of Periodical Press and Literature, som initierede tilrettelæggelsen af "Pressedagen " i Rusland [ 1] . Overskuddet fra "Pressens Dag" blev brugt til at støtte ofrene for Første Verdenskrig . Jeg deltog i dens organisation.
... Jeg har altid været flov over de midler, hvormed dette bedre system skulle opnås ...
— V.A. Anzimirov. Brev til guvernøren i Ryazan. [40]Efter bolsjevikkernes lukning af avisen Kopeyka ( 8. november (26. oktober 1917 ) rejser Anzimirov V.A. 10. december 1917 med sin kone og tre små børn ( den yngste datter er 1 år gammel ) til Ural-regionen , hvorfra han flyttede til Chelyabinsk i 1918. [ 41] [42] Tiltrådte den hvide bevægelse .
Siden 1919 har han i Omsk samarbejdet med Kolchak-aviserne Siberian Cossack [43] og Nasha Gazeta ( Russisk Pressebureau for Ruslands Øverste Hersker, Admiral A. V. Kolchak og Informationsafdelingen for Siberian Cossack Host ) [44] . Bliver redaktør af endagsavisen " Kappelevtsy " [45] . Indsamling af materiale til sin nye bog " Erindringer " og den tredje af romanerne " Mud ", der dækker en periode på et halvt århundrede [46] .
Efter overgivelsen af Omsk i november 1919 nåede han sammen med de tilbagetrukne tropper fra Kolchak Novonikolaevsk ( Novosibirsk ). Den 14. december 1919 indtog de røde Novonikolaevsk. Siden den 61-årige V. A. Anzimirov ikke var i stand til at deltage i Kolchaks hårdeste 2.000 kilometer lange vinterretræte til fods (den store sibiriske iskampagne) , blev Vladimir Aleksandrovich i Novonikolaevsk sammen med andre civile, hvor han gik i gang med at skabe Novonikolaev " museet of World Studies ” (nu Novosibirsk State Museum of Local Lore ).
Den 12. januar 1920, på et møde i bestyrelsen for den provinsielle afdeling for offentlig uddannelse i Novonikolaevsk, lavede V. A. Anzimirov en rapport om organisationen af provinsmuseet og uddannelsesværksteder - Museum of World Studies . Han planlagde at skabe et netværk af museer i Sibirien, samt at organisere mobile udstillinger og laboratorier [47] . Museer for verdensstudier bør ifølge V. A. Anzimirov være museer af en ny type - ikke regionale, men universelle " , hvor byggeplanen ikke er baseret på territoriale eller politiske tegn, men på evige love: universet, historien om Jorden og alt, hvad der findes på den, som ifølge genesis love er kommet ned til mennesket i al dets livs mangfoldighed …” [48] . I mødebeslutningen ( referat nr. 9 af 01.12.1920 ) skrives: “ Accepter beretningen. Tov. Anzimirov skal godkendes som leder af Guba Museum Sektion. Afd. Nar. arr ." [49] .
Museet blev hurtigt oprettet. I februar 1920 førte Anzimirov en fortegnelse over tilgængelige genstande i en måned, forberedte udflugter og ekspeditioner . Sektionen betragtede organiseringen af en videnskabelig og social ekspedition som en vigtig opgave . I foråret 1920 organiserede V. A. Anzimirov flere udstillinger i bygningen af byens handelsbygning, hvorfra museet startede [50] .
Den 3. august 1920 åbnede V. A. Anzimirov Novonikolaev "Museum of World Studies" ( Novosibirsk State Museum of Local Lore ). V. A. Anzimirov gjorde et stort stykke arbejde med at indsamle midler til museet og fungerede som direktør, videnskabelig vejleder, finansmand og propagandist på samme tid. Han oprettede " V. A. Anzimirov Foundation" for at finansiere de videnskabelige aktiviteter på Museerne for Verdensstudier [51] . I 1920 havde museet allerede 10.000 genstande (til sammenligning: i 1925 var der kun 12.000) [49] .
Ifølge V. A. Anzimirov skulle Museerne for Verdensstudier blive " centre for videnskabelige og uddannelsesmæssige initiativer, der betjener alle former for uddannelse: førskole, skole og fritidsskole, og samtidig være en selvundertrykkende kulturel værdi, der så grundlaget for den viden, som kritisk tænkning bør vokse og udvikle sig på. personlighed » [48] Museets første udstillinger svarede til de proklamerede principper og dækkede følgende emner: astronomi, geologi, biologi, etnologi, teknologi, minedrift og fremstilling, brugskunst, læremidler og et bibliotek [49] .
I efteråret 1920 arbejder V. A. Anzimirov på oprettelsen af det litteraturvidenskabelige fakultet ved Folkeuniversitetet, skaber et litterært studie [52] , forbereder en kongres af videnskabsmænd, museumsarbejdere og institutioner for uddannelse uden for skolen, hvilket gør forretningsrejser for at instruere museer [53] . I november 1920 arbejdede Vladimir Alexandrovich Anzimirov på oprettelsen af museer i andre byer i Sibirien i billedet af Novonikolaev "Museum of World Studies". Han planlægger ekspeditioner til Balkhash og til Lena's kilder [46] .
I april 1921 Anzimirov V.A. (på det tidspunkt var han 62 år) organiserede og ledede en ekspedition [54] af Novo-Nikolaev Museum of World Studies til regionen Kalbinsky Range og ved foden af Altai [55] for at indsamle udstillinger og genopbygge samlinger. Ekspeditionen forsvandt [53] under mystiske omstændigheder.
1901 - St. Petersborg Nevskij, 65 [56]
1917 - Moskva, M. Polyanka, 4 [57]