Kirkens Videnskabelige Center "Ortodokse Encyklopædi" | |
---|---|
Type | forlag , nyhedsbureau , science center |
Stiftelsesår | 10. september 1996 |
Beliggenhed | 10a, Nizhnyaya Syromyatnicheskaya st., Moskva, 107120 |
Nøgletal |
Alexy II , Kirill Sergei Kravets |
Internet side | sedmitza.ru |
The Church and Scientific Center "Orthodox Encyclopedia" er en russisk non-profit organisation, der opererer under protektion af den russisk-ortodokse kirke , der kombinerer funktionerne som et forlag , et nyhedsbureau og et videnskabeligt center [1] .
I sine aktiviteter stræber Orthodox Encyclopedia Center efter at forene indsatsen fra kirkelige og sekulære videnskabsmænd i udviklingen af kirkelig videnskab, udføre historisk, hagiografisk, bibelsk og anden forskning: det etablerer stipendier til støtte for forskere, samarbejder med Makariev Foundation, identificerer mest betydningsfulde forskning i den russiske stats og kirkens historie og uddeling af priser, deltog sammen med GARF i projektet med at skabe elektronisk information og dokumentar-arrays [2] .
Holdet for det fremtidige kirke- og videnskabelige center for den russisk-ortodokse kirke "Ortodokse Encyclopedia" begyndte at blive oprettet på grundlag af afdelingen for klassisk litteratur i tidsskriftet " Literary Studies ", som siden 1988 blev ledet af Sergey Kravets [3] . På siderne af magasinet, som ikke var særlig populært på det tidspunkt, begyndte værker af Vladimir Solovyov , Vasily Rozanov , Alexei Losev , præst Pavel Florensky , N. M. Karamzins "Note om det gamle og nye Rusland" og andre at blive offentliggjort Magasinet udgav oversættelser af Det Nye Testamente , som bidrog til væksten i oplag og publikationens popularitet [4] .
I slutningen af 1990, på initiativ af abbed Andronik (Trubachev) , blev forlaget for Spaso-Preobrazhensky Valaam-klosteret etableret i Moskva . I februar 1991 udstedte patriark Alexy II af Moskva og hele Rusland et dekret om oprettelse af Valaam Publishing House, som sikrede dets juridiske status. Dengang bestod forlaget af flere ansatte og havde til huse i et enkelt rum i Litteraturvidenskabsbladets redaktion. Senere flyttede forlaget til gården til Spaso-Preobrazhensky Valaam-klosteret [5] .
Lige fra begyndelsen af sin virksomhed har forlaget udgivet seriøse videnskabelige og historiske værker. Monumenter af tidlig kristen og gammel russisk litteratur blev udgivet , som blev klassiske værker af prærevolutionære kirkevidenskabsmænd, som skulle returneres til læseren i slutningen af det 20. århundrede. De mest betydningsfulde værker udgivet i denne periode omfatter: en to-binds udgave dedikeret til munken Serafim af Sarov ; " Kirkehistorie " af Eusebius Pamphilus , "Illuminator" af St. Joseph af Volotsk ; de fire bind Forelæsninger om Oldkirkens Historie af V. V. Bolotov ; "Illustreret Religionshistorie" i to bind, udgivet i Rusland i begyndelsen af det 20. århundrede og andre publikationer [5] . Alle disse publikationer var tidligere kun tilgængelige for en snæver kreds af læsere [4] . Som bemærket på hjemmesiden for Orthodox Encyclopedia Central Scientific Center: "Grundlaget for succes var selvfølgelig lidenskab, - i fremtiden manifesterede den sig lysere og lysere - lidenskab, nogle gange støttet af donationer fra mennesker, der søgte at hjælpe en lille hold (ikke sponsorat millioner, men en pose sukker eller fiske dåsemad)" [4] .
I 1993 blev det besluttet at udgive den grundlæggende "Den russiske kirkes historie" på grundlag af det berømte værk af Metropolitan Macarius (Bulgakov) til Moskvas 850-års jubilæum , suppleret med omfangsrige videnskabelige kommentarer, forord og indekser [5] . Til dette formål blev der dannet et videnskabeligt og redaktionelt råd, som på vegne af patriark Alexy II blev ledet af ærkebiskop Arseny (Epifanov) af Istra . Da der ikke tidligere var en sådan oplevelse af interaktion mellem sekulære og kirkelige videnskabsmænd, "behandlede både repræsentanter for kirkevidenskaben, som ikke var så mange, og repræsentanter for den sekulære videnskab, da vi begyndte vores fælles arbejde, hinanden med en vis ængstelse. Sekulære videnskabsmænd antog, at ubetinget tilslutning til kirkens synspunkt ville blive pålagt dem, de frygtede, at traditionen ville dominere den videnskabelige tilgang. Og kirkevidenskabsmænd, som generelt voksede op i isolation fra den store videnskab, i teologiske akademier og seminarer, forestillede sig, at de skulle forsvare kirkefondene mod den sekulære videnskabs angreb” [6] . Denne spænding forsvandt dog meget hurtigt. "I processen med det daglige fælles arbejde blev der bygget helt nye samarbejdsrelationer mellem repræsentanter for sekulær og kirkelig videnskab, hvilket ikke er sket i Rusland i næsten et århundrede. Denne proces berigede gensidigt forskerne og gjorde arbejdet yderst frugtbart” [5] .
Første bind af denne udgave udkom i 1994. Genoptrykket af Metropolitan Macarius (Bulgakov) værk omfattede de første 7 bind, men da Metropolitan Macarius' bog blev forkortet i midten af det 17. århundrede, blev syvende bind af dens nye udgave suppleret med tekster af nye studier om den russiske kirkes historie i det 17. århundrede. Derudover omfatter udgivelsen professor I. K. Smolichs arbejde , dedikeret til synodaleperioden , som var ottende bind, udgivet i to bøger. Det sidste, niende bind af Den russiske kirkes historie i det 20. århundrede (indtil 1996) blev skrevet af ærkepræst Vladislav Tsypin . Inden for rammerne af samme udgave blev et andet værk af I. K. Smolich udgivet i et separat bind - "The History of Russian Monasticism" [5] .
Da udgivelsen af Den russiske kirkes historie nærmede sig sin logiske konklusion, opstod spørgsmålet om, hvordan man kunne opretholde et hold af sekulære og kirkelige videnskabsmænd på omkring tyve personer, som havde bevist sig godt med hensyn til forskningsaktiviteter. Ifølge Sergei Kravets opstod en ny opgave for ham af sig selv: allerede fra midten af det 19. århundrede havde den ortodokse kirke, og ikke kun den russiske kirke, men alle de lokale ortodokse kirker, et storslået, men aldrig nået mål. - skabelsen af en grundlæggende viden i form af " Ortodokse Encyklopædi " [5] .
Den 10. september 1996, ved dekret fra patriarken af Moskva og hele Rusland Alexy II, på grundlag af forlaget for Det Hellige Transfiguration Valaam-kloster, blev det kirke-videnskabelige center "Orthodox Encyclopedia" dannet [2] . Den 10. oktober 1996 godkendte den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke projektet om at udgive en ortodokse encyklopædi i 25 bind. Til gennemførelse af projektet blev Tilsyns-, Værgemåls-, Kirkevidenskabeligt og Videnskabeligt-Redaktionsråd, Velvillighedsforeningen dannet. Videnskabelig og informativ støtte til dette projekt blev leveret af synodale kommissioner og afdelinger af Moskva-patriarkatet , Det Russiske Videnskabsakademi , forskningsinstitutter, førende religiøse og sekulære uddannelsesinstitutioner i Rusland, arkiver, museer, biblioteker [2] .
Siden begyndelsen af 1998 kom en hel kohorte af unge fagfolk, kandidater fra kirkeuniversiteter og Lomonosov Moscow State University [4] til Orthodox Encyclopedia Center .
Den 6. oktober 1998 dekreterede den russisk-ortodokse kirkes hellige synode "at overveje rettidig levering af oplysninger af historisk, biografisk, statistisk og hagiografisk karakter i forbindelse med anmodninger fra Kirkens Videnskabelige Center "Ortodokse Encyklopædi" obligatorisk for alle institutioner i den russisk-ortodokse kirke" [7] .
Den 22. december 2000, ved dekret fra patriarken af Moskva og Hele Rusland Alexy II, blev Hagiografisk Råd [8] dannet ved Central Scientific Center "Orthodox Encyclopedia" , der uddelte stipendier mellem videnskabsmænd, der er engageret i forskning inden for området Russisk hagiografi og forberedelse af nye publikationer om russiske helgeners håndskrevne liv [5] .
Den 26. marts 2001, i Sergievsky-salen i Kristi Frelsers katedral, blev der afholdt et fælles møde mellem tilsynsmyndighederne og de offentlige råd for udgivelsen af "Orthodox Encyclopedia", hvor 10-års jubilæet for Church Scientific Center "Orthodox Encyclopedia" blev fejret [9] .
For at arbejde på encyklopædien organiserede Central Scientific Center "Ortodokse Encyklopædi".[ hvornår? ] et arkiv om historien om den russiske kirke i det 20. århundrede [10] , hvor materialerne fra det patriarkalske kontor for 1925-1943 og datidens gejstliges personlige akter blev overført fra Moskva-patriarkatets arkiv [5] . Samtidig blev arkivet genopfyldt takket være metodologisk bistand fra Statens Arkiv for Den Russiske Føderation .
Ved udgangen af 2001 blev det besluttet at bruge den organisatoriske og intellektuelle ressource i Kirkens Videnskabelige Center "Ortodokse Encyklopædi" ikke kun i udarbejdelsen af selve encyklopædien. Den 29. november 2001 blev internetportalen "sedmitza.ru" [11] lanceret . Siden den 3. maj 2003 begyndte TV-centrets tv -kanal at udsende det ugentlige tv-program "Orthodox Encyclopedia", som er designet til det bredeste udvalg af seere [12] . Begge projekter var efterspurgte [5] .
I november 2002 og november 2003 var avancerede uddannelseskurser for ledelsen af den russisk-ortodokse kirke, organiseret af det centrale videnskabelige center sammen med det russiske akademi for offentlig administration , i drift [2] . I en tale ved åbningen af kurserne sagde lederen af det kirke-videnskabelige center "Orthodox Encyclopedia", at initiativtagerne under forberedelsen af dem "var baseret på det faktum, at i det moderne Rusland er enhver kirkefigur også en offentlig person, og ofte en statsfigur." "Formålet med at organisere en sådan træning er at forsøge at give kirkeledere viden om moderne kommunikationsteknologier, interaktion med statslige, offentlige, kommercielle strukturer" [3] .
Tv-gruppen i "Orthodox Encyclopedia", efter at have fået den nødvendige erfaring, begyndte at skabe deres egne film. Den første film, som blev udarbejdet med direkte deltagelse af Orthodox Encyclopedia Church Research Center, var dokumentarserien Earthly and Heavenly , vist på RTR-kanalen i 2004. I efteråret 2005 udstedte patriarken Alexy II et dekret om oprettelse af Kulturfonden "Cinema and Television Company "Orthodox Encyclopedia"" ved Kirkens Videnskabelige Center, tæt forbundet med Centret "Orthodox Encyclopedia", men med et uafhængigt budget [5] . Siden 1. januar 2006 har denne organisation udført alle film- og tv-projekter i den ortodokse encyklopædi, inklusive et ugentligt tv-program om TVC og optagelse af dokumentarfilm [13] .
Den 29. november 2005, på det 13. møde i offentligheden, tilsyns- og bestyrelsen for udgivelsen af "Orthodox Encyclopedia" under patriark Alexy II 's formandskab , blev det besluttet at begynde at udgive det kvartalsvise tidsskrift " Bulletin of Church History " i 2006 [14] . Behovet for en sådan udgivelse opstod på grund af, at centret modtog en masse forskningsmateriale og videnskabelige journalistiske artikler, som på grund af deres format ikke altid kunne publiceres i et leksikon. Men da disse materialer er af stor videnskabelig værdi, viste deres udgivelse sig at være efterspurgt [5] .
I 2006 underskrev patriark Alexy II, under hensyntagen til det store antal dokumentarer, der blev skabt af Orthodox Encyclopedia Film and Television Company, et dekret om oprettelse af et film- og fotoarkiv om den russiske kirkes historie i det 20. på baggrund af Kirkevidenskabeligt Center [5] .
I april 2010 annoncerede Orthodox Encyclopedia Church Research Center starten på en velgørenhedsbegivenhed, hvis formål er at bistå biblioteker såvel som videnskabelige og uddannelsesmæssige organisationer i Den Russiske Føderation med at indsamle samlinger af videnskabelig litteratur om historien om Kirke [15] .
I maj 2019, samlingen "Genforening af Kyiv Metropolis med den russisk-ortodokse kirke. 1676-1686 Research and Documents" [16] , som har været under udvikling siden efteråret 2017 [17] . Samlingen indeholder 246 artikler, hvoraf 200 aldrig har været udgivet før. Præsentationen fandt sted den 16. september 2021 i Kristi Frelsers katedral [18] .
![]() |
|
---|