ortodokse kirke | |
Kirken for den livgivende treenighed i Khokhly | |
---|---|
| |
55°45′24″ s. sh. 37°38′38″ Ø e. | |
Land | |
By | Moskva |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Moskva |
Arkitektonisk stil | Moskva barok |
Bygger | falkonererens kone E. A. Chirikova (født Lopukhin) |
Første omtale | 1610 |
Konstruktion | 1696 |
Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 771410298970006 ( EGROKN ). Vare # 7710943000 (Wikigid database) |
Materiale | mursten |
Stat | gyldig |
Internet side | trinity-church.ru |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kirken for den livgivende treenighed i Khokhly ( i Khokhlovka , i Old Gardens ), i Khokhlovsky Lane , er en ortodoks kirke fra Epiphany Deanery of the Moscow City Diocese i den østlige del af den Hvide By .
Templet er beliggende i Basmanny -distriktet , det centrale administrative distrikt i byen Moskva ( Khokhlovsky pereulok , 14 c5). Hovedtronen er indviet til ære for den hellige treenighed ; gangene til ære for Vladimir Guds Moder , til ære for Dimitri af Rostov .
Templet er placeret i den gamle trakt "Khokhlovka", hvor Dnepr-kosakkerne oprindeligt (siden det 17. århundrede) slog sig ned efter Zaporozhianske hærs indtræden i russisk statsborgerskab i 1654. Her i det 18. århundrede stod hof for hetmanen fra Zaporizhzhya-hæren på begge sider af Dnepr - Ivan Mazepa [1] .
Området her var meget malerisk. I midten af distriktet var der en bakke, som blev krydset af floden Rachka (i det 18. århundrede var den skjult i et rør). I det 15. århundrede byggede Vasily I sit sommerpalads her med en huskirke , indviet i den hellige prins Vladimirs navn . De berømte fyrstelige haver med luksuriøse frugttræer blev anlagt på bakkens skråninger (deraf templets andet kaldenavn - "i de gamle haver"). Ved siden af haverne lå suverænens stalde. En trækirke blev bygget i hestegården i de hellige martyrers navn Florus og Laurus . Efter konstruktionen ved siden af staldene i landstedet til Metropolitan of Moscow (i Trekhsvyatitelsky Lane ), en hovedbykirke i de tre økumeniske helliges navn , i øjeblikket kendt som de tre helliges kirke på Kulishki [2] [ 3] , blev tilføjet til kirken Flora og Lavra .
Den første omtale er i " Sigismund-planen " i 1610. Templet har været kendt siden 1625. Stentemplet er fredet i 1657.
I 1696 byggede hustruen til okolnichi Evdokia Chirikova (datter af Abram Lopukhin ) et eksisterende tempel - ifølge et løfte til minde om hendes datter Neonila. I midten af 1700-tallet blev der arrangeret en usædvanlig, sølvbeklædt ikonostase med udskæringer, der forestiller folder af stoffer, der falder ned i templet. Ikoner og lysekroner tilhørte samme tid .
I 1890 blev templet renoveret. I begyndelsen af 1800-tallet blev apsis genopbygget .
Efter at have lukket templet i lang tid stod ødelagt og halshugget.
Restaureringen begyndte i midten af 1970'erne. Bygningens hovedvolumen, architraver og gennembrudt kors blev restaureret i 1983.
I 1980 blev templets genopbyggede lokaler besat af Institute of Geophysics, i 1990 - af Engineering and Information Center for VNIIPK Tekhorgneftegazstroy.
I 1992 blev templet returneret til den russisk-ortodokse kirke og overført til St. Vladimirs Broderskab. En ny ikonostase er blevet bygget, der afholdes regelmæssige gudstjenester.
I flere uger opholdt sig det myrrastrømmende ikon af martyren Nicholas II i kirken [4] .
I 2010 blev 400-året for templet fejret. Til ære for denne begivenhed blev der arrangeret en fotoudstilling og andre mindebegivenheder.
Den 31. oktober 2010 udførte patriark Kirill af Moskva og hele Rusland ritualet for den store indvielse af templet [5] .
I 2000'erne har templets sogn omkring to hundrede mennesker. En væsentlig del af sognebørn er mennesker, der er blevet døbt i den georgisk-ortodokse kirke .
Tre præster og en diakon tjener i kirken :
Desuden tjener underdiakonen , læser Alexander Dvorkin , i kirken på helligdage og søndage .
Der afholdes sognemandsmøder. Traditionelt efter søndags- og helligdagsliturgier afholdes fælles måltider og efter dem samtaler om aktuelle emner og koncerter. Der arrangeres kreative aftener og messer. Efter vagter lørdag aften samles en evangelisk kreds.
Templets præster og sognemedlemmer hjælper fangerne ved at give dem tøj og bøger.
Der er en regelmæssigt opdateret hjemmeside for templet, som udgiver videnskabelige, teologiske og kreative værker af gejstlige og sognebørn i templet.
I treenighedsalterets antimension blev en partikel af relikvier fra ssmch investeret. Johannes af Riga (Pommer) . En partikel af relikvier af St. Johannes den græske. Ærede tempelbilleder: ikonet for Guds Moder "Seeking the Lost" , ikonet for katedralen for Optina Elders med partikler af relikvier, ikonet for St. Sergius af Radonezh , ikoner med partikler af relikvier placeret i templets alter [6] .