ortodokse kirke | |
De tre hierarkers kirke på Kulishki | |
---|---|
55°45′15″ N sh. 37°38′40″ in. e. | |
Land | Rusland |
By |
Moskva , Maly Trekhsvyatitelsky bane , 4/6 |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Moskva |
Arkitektonisk stil | Russisk mønster |
Stiftelsesdato | 16. århundrede |
Konstruktion | 1670 - 1674 år |
Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 771410302040006 ( EGROKN ). Vare # 7710909000 (Wikigid database) |
Materiale | mursten |
Stat | Aktiv |
Internet side | trisvyat.orthodoxy.ru |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
De tre hierarkers kirke på Kulishki er en ortodoks kirke i Basmanny-distriktet i Moskva . Det tilhører Epiphany-dekanatet i Moskva stift .
Hovedtronen er indviet til ære for de økumeniske lærere og helgener Basilius den Store, Gregor teologen og Johannes Chrysostomus; den nederste gang - til ære for munken Silouan af Athos (indtil 2. januar 2018 - til ære for de hellige martyrer Florus og Laurus) ; den øverste gang er til ære for den livgivende treenighed .
De tre hierarkers tempel ligger i det historiske distrikt i Moskva , som tidligere hed Kulishki . " Kulishki " (mere korrekt, kulizhki ) er et gammelt russisk ord, fortolket af forskellige kilder på forskellige måder. Blandt mulighederne for betydninger kan du finde et sumpet, sumpet sted og en skov efter huggning. Det gamle distrikt Kulishki var placeret ved sammenløbet af Moskva-floden og Yauza . I øjeblikket er dette Solyanka -området med tilstødende baner til Yauzsky Boulevard og Yauza -dæmningen og hele det tidligere børnehjems territorium . [en]
Terrænet her var meget malerisk. I midten af distriktet var der en bakke, som blev krydset af floden Rachka (i det 18. århundrede var den skjult i et rør). I det XV århundrede byggede Vasily I sit sommerpalads her med en huskirke , indviet i navnet på den hellige prins Vladimir , i øjeblikket kendt som St. Vladimirs kirke i gamle haver . De berømte fyrstelige haver med luksuriøse frugttræer blev anlagt på bakkens skråninger. Ved siden af haverne lå suverænens stalde. En trækirke blev bygget i hestegården i navnet på de hellige martyrer Florus og Laurus , som blev æret af folket som mæcener for heste. Efter konstruktionen ved siden af staldene i landstedet i Moskva Metropolitan (i Trekhsvyatitelsky Lane ), blev en hovedbykirke i de tre økumeniske helliges navn tilføjet til Flora- og Lavra-kirken . [2]
I det 16. århundrede blev storhertugens ejendom flyttet til landsbyen Rubtsovo-Pokrovskoye , på grund af det faktum, at den sydøstlige del af den hvide by begyndte at blive aktivt befolket. Kirker, der tidligere lå i boliger, blev til sognekirker, kirkegårde blev dannet med dem . Netværket af gader og baner, der udviklede sig på det tidspunkt, er bevaret den dag i dag. Kun banen, der fører fra Nikolsky Lane (nu Podkopaevsky) direkte til De Tre Hierarkers Kirke forbi sognekirkegården, samt Pevchesky Lane, der fører forbi Krutitsy Bishops Singing Chambers og Golosovsky Lane (nu bagerst i blokken) ikke er blevet bevaret. Hele bakken fik navnet "Ivanovskaya Gorka" til ære for det kloster, der blev grundlagt her i navnet på Johannes Døberens fødsel .
I 1674 blev der bygget en ny stenkirke på sognebørns regning. Bygningen af templet blev lavet i to etager, hvilket placerede klokketårnet på hjørnet. Varme gange var placeret på nederste etage - Trekhsvyatitelsky fra syd og Florolavrsky fra nord. Den øverste uopvarmede del af templet blev indviet til ære for den hellige livgivende treenighed .
Placeringen af kirken var meget vellykket - på toppen af Ivanovskaya Gorka. Templets facader var dekoreret med mønstrede pladebånd og portaler, høje våbenhuse førte til øverste etage, arrangeret i en række af apsis af varme gange afsluttet med kupler dækket med plovskær . [2]
Efterfølgende, i XVIII-XIX århundreder, blev tempelbygningen genopbygget flere gange.
I 1927 blev templet lukket, dets bygning blev overført til Myasnitskaya-fængslet. Kirkens værdigenstande blev taget ud, det lokalt ærede ikon af Guds Moder "The Oplysning af Øjnene" forsvandt (utilgængeligt link) . Templets bygning blev halshugget, og klokketårnets telt blev også revet ned.
I 1930'erne blev bygningen overtaget af NKVD . Efter tilføjelsen af 4. sal blev tempelbygningen omdannet til en fælles lejlighed .
I 1950'erne blev hegnet ødelagt.
I 1960'erne blev bygningen brugt til forskellige kontorers behov. Samtidig påbegyndte VOOPIIK sin restaurering. Arkitekt-restauratøren A. I. Okunev besluttede at genskabe templets oprindelige udseende. Klokketårnet på hjørnet blev restaureret , kuplerne , udsmykningen af facaderne fra det 17. århundrede . Den overlevende del af det andet klokketårn minder om senere rekonstruktioner.
Siden 1987 har Pilot-animationsstudiet været placeret i templets bygning . [2]
I 1991 blev det ortodokse samfund af templet dannet, det blev ledet af ærkepræst Vladislav Sveshnikov .
Den 30. juni 1992 blev tempelbygningen returneret til den russisk-ortodokse kirke . Animatørerne forlod bygningen efter 4 år, da der blev fundet et nyt værelse til dem.
Den 6. juli 1996, på dagen for fejringen af Vladimir-ikonet for Guds Moder , blev den første liturgi serveret i den øverste gang i den livgivende treenigheds navn .
Præst Alexander Prokopchuk blev ordineret i 1996 til at tjene i kirken.
Den 11. februar 2010 blev den store indvielse af kapellet til ære for den livgivende treenighed udført, som blev udført af formanden for afdelingen for eksterne kirkerelationer i Moskva-patriarkatet, Metropolitan Hilarion (Alfeev) i Volokolamsk .
Den 24. september 2017 indviede Metropolitan Arseny af Istra kapellet til ære for de tre økumeniske hierarker . Den 2. januar 2018 indviede han også kapellet til ære for St. Silouan af Athos.
Templet fungerer:
Den store russiske komponist Alexander Nikolaevich Skryabin blev døbt i de tre hierarkers tempel, søsteren til F. I. Tyutchev blev også døbt i det (i begge tilfælde var den mindre fremtidige digter gudfaderen ), og hans unge bror blev også begravet. [5]
Arkitekt Pyotr Baranovsky blev gift her .
Derudover var templets sognebørn:
Da templet blev lukket i slutningen af 1920'erne , var Teleshoverne , Alexander og Adelaide (Adelina) Karzinkins de første blandt de 600 sognebørn, der havde forenet sig for at sætte deres underskrifter på dokumenter til forsvar af templet. [6] Derudover var Karzinkinas far og søn på forskellige tidspunkter templets ældste.
De tre helliges tempel
De tre helliges tempel
kirkegård