Chesed

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 2. januar 2021; checks kræver 6 redigeringer .
Sefirot i kabbalah
Sefirot i kabbalah

Chesed

Livets træ

Chesed , eller Gedulah ( anc . Hebraisk חסד ‎ ‏‎; ḥesed; engelsk Lovingkindness ; “ Grace ”; “ Generøsitet ”) [1] , — i undervisningen i Kabbalah om verdenernes oprindelse, det fjerde af 10 mål [1] ] emanationer (direkte stråler fra det guddommelige lys) af universet - den såkaldte " sefiroth " eller "sefiroth" ( pl . fra "sephira"), også "tal" eller "sfærer" [1] , - de første udstrålinger af den guddommelige essens , som i deres helhed danner rum [2] .

Tænker som medlemmer af en helhed, danner Sephiroth formen af ​​et perfekt væsen - det oprindelige menneske ( Adam-Kadmon ). For større klarhed angiver kabbalister korrespondancen mellem individuelle sefirot og de ydre dele af menneskekroppen: så Chesed (Gedula) [1] og Gevura  (Geburah) [1]  er Adam- Kadmons to hænder . [en]

Den "åndelige verden" triade

Chesed er født af Sephirah Binah , det vil sige, "Nåde" er født af "Reason", som i sin tredobbelte manifestation giver anledning til modsatte principper: Cheseds mandlige princip ("Nåde") og Gevura 's kvindelige princip ( "Nåde"). Judgment"), som tilsammen producerer et nyt princip - Tiferet ("Skønheden").

Begreberne "dom" og "barmhjertighed" skal dog ikke forstås bogstaveligt, men som en symbolsk betegnelse for viljens indsættelse og selvbeherskelse ; summen af ​​begge - den moralske verdensorden - optræder i form af "Skønhed" (Tiphereth). [2]

Triaden Chesed ("Barmhjertighed"), Gevura ("Dom") og Tiferet ("Skønhed") - i sin essens - er etisk af natur og repræsenterer den såkaldte "åndelige verden", eller med senere terminologi. Kabbalister, "opfattet verden" (world מורגש); [2]

Faderens ansigt

Bogen " Zohar " formidler, at Adam-Kadmon , dannet af Sephiroth, kombinerer tre eller endda fire personer. Sephira Chesed ("Nåde" eller "Generøsitet"), med tre rigtige eller maskuline Sephiroth (Chochma , Netzach og ?), danner det lange ansigt (Arik-Anpin) eller Faderen ( Aba ). Den første højeste sephirah " Krone " refererer nogle gange til Faderen, nogle gange tages den for et særligt ansigt - den Evige Gud som sådan eller " Ancient denmi " (gamle dage; Atik-Yomin). [en]

Det kabbalistiske værk "Mehemnuta de-Kalla" af Nehemiah Chayon (d. 1730), i en meget vag form, uforståelig for de uindviede, udfører det grundlæggende princip for sabbatianismen , at jødedommen er troen på den treenige Gud . Ifølge jødedommen legemliggør Gud tre " Partzufim " (fra det græske πρόσωπον - ansigt): - Attik ("Dagenes ældgamle"), Malka Kadisha ("Hellig Konge") og Shekinah . [3]

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Kabbalah // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  2. ↑ 1 2 3 Kabbalah // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  3. ↑ Hayun, Nehemiah Chiya ben Moses // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.