Hasdai ibn Shaprut

Khasdai (Abu Yusuf bin Yitzhak bin Ezra) ibn Shaput ( hebraisk sugning אבן שפרוט , arab. ح imes lf lf lfa شlf , 915 , Haen - 970 eller 990 , Cordoba ) -  jødisk videnskabsmand og politiker og politiker; læge og rådgiver for kalif Abd ar-Rahman III af Córdoba . Han støttede det jødiske samfund i Spanien . Han er også kendt for sin korrespondance med herskeren af ​​Khazar Khaganate Joseph 

Biografi

Hasdai blev født i 915 i den østlige andalusiske by Jaén , søn af velhavende købmænd. Hans far, Yitzhak ben Ezra ibn Shaprut, blev berømt for at bygge en synagoge i Cordoba og økonomisk støtte studerende af Toraen . Fra sin ungdom viste Hasdai en trang til sprog: udover hebraisk kendte han arabisk , latin og den spanske dagligdags dialekt - romantik . Efter at have studeret de førende medicinske værker blev han praktiserende læge i Cordoba. Han opdagede den tabte hemmelighed bag den mirakuløse medicin al-faruk, som blev betragtet som et vidundermiddel mod mange sygdomme. Derefter blev den unge læge inviteret til retten.

Hans enestående talenter i sprog og gode manerer var efterspurgt. Snart, fra hoflægen, blev Hasdai den nærmeste betroede rådgiver for Abd ar-Rahman III , som i 929 tog titlen som kalif . Hasdai blev de facto finansminister (udnævnt til chef for told) og udenrigsminister. Men på grund af sin oprindelse havde han ikke den officielle titel som vesir . Efter kaliffens død i 961 mistede han ikke sin søns gunst, kaliffen al-Hakam II , og blev ved med at forblive ved hoffet indtil sin død. Tilsyneladende havde han ikke en familie. Der vides intet om hans efterkommere. Hasdai døde i Cordoba i 970 .

Diplomatiske aktiviteter

Hasdai blev betroet gennemførelsen af ​​delikate diplomatiske missioner. På dette felt viste han sig som en usædvanlig talentfuld politiker.

I 949 modtog han en byzantinsk ambassade fra kejser Konstantin VII . Blandt gaverne leveret af ambassaden var en unik medicinsk afhandling af Dioscorides (1. århundrede e.Kr.). Hasdai oversatte det sammen med den græske munk Nicholas fuldstændigt til arabisk. I 956 mødte han en ambassade fra kong Otto I af Tyskland . Fra tysk side blev missionen ledet af abbeden for benediktinerklosteret Johann. Brevet, der var beregnet til kaliffen, var for hårdt, og Hasdai overtalte Johann til at sende efter et andet brev. Derfor måtte ambassaden tilbringe tre hele år i Spanien. Da han vendte hjem, skrev Johann i sine erindringer, at "jeg har aldrig mødt en mand så klog og indsigtsfuld som denne jøde." I 958 tog Hasdai selv på en ambassade til Navarra . Der lykkedes det ham at indgå en fredstraktat til gavn for kalifatet, hvilket førte til en splittelse mellem de kristne stater i Spanien. Samtidig helbredte han Sancho I , konge af Leon , som var i eksil ved hoffet til al-Hakam II, fra overdreven fedme .

Protektion af jøderne

Hasdai huskede altid sin oprindelse. Han brugte sin høje stilling til samvittighedsfuldt at hjælpe trosfæller. I Spanien støttede han jødiske akademier, hjalp dem med at erhverve værdifulde tekster fra Talmud . Han ydede også personlig støtte til videnskabsmænd og deres studerende, digtere og forfattere. Han omgav sig med grammatikere og forfattere, såsom Moses ben Hanoch , digteren Dunash ben Labrat m.fl. Grammatikeren Menachem ibn Saruk var Hasdais personlige sekretær. Gennem disse bestræbelser trådte den jødiske kultur i Spanien ind i en guldalder, mens det traditionelle centrum i Mesopotamien gradvist forfaldt.

Han kontaktede de jødiske samfund i Palæstina og Babylonien og udvekslede breve med søn af Saadia Gaon , Rabbi Losa. Dermed svækkede han forbindelsen mellem spansk jødedom og Babylon. Hasdai modtog titlen Nasi fra kaliffens hænder , hvilket gjorde ham til leder af alle de jødiske samfund i landet. Hasdai udnævnte sin protegé Moses ben Hanoch til overrabbiner i Córdoba .

Hasdai gjorde mange anstrengelser for at lindre situationen for andre stammemedlemmer i andre lande. Fragmenter af hans breve til forskellige herskere og jødiske hierarker er kendt. Da endnu en forfølgelse af jøder begyndte i Byzans , skrev han et brev til kejserinde Helen, hvor han huskede, at han forsvarede andalusiske kristne før kaliffen, og som svar bad om at forbedre jødernes stilling i Byzans.

Han korresponderede med jøderne i det sydlige Italien. Et brev til Hasdai fra Rabbi Juda ben Jacob af Rom er kendt. Brevet fortæller om jødeforfølgelsen i det sydlige Italien (dengang byzantinsk). Hasdais udsending, Mar Samuel , besøgte Italien. Ud over en ren rekognosceringsmission tilbragte han 9 måneder på øen Lipara , hvor han kopierede den berømte jødiske kronograf, Josippons bog, til en protektor .

Provencalske jøder henvendte sig til Hasdai for at få hjælp. De mente, at det ikke ville være svært for en så magtfuld dignitær at afskaffe den ydmygende tjeneste, der findes i Toulouse . Hvert år var jøderne i denne by forpligtet til at overrække 30 liter voks til biskoppen til påske, og derefter fik udsendingen et rituelt halsslag fra biskoppen. Hasdai sendte tre af sine ambassadører (Mar Samuel, Mar Joseph og Mar Judas) til Provence , men den anti-jødiske skik kunne ikke afskaffes.

Kontakter med Khazaria

Da han talte med købmænd fra Khorasan , lærte Hasdai, at der et sted i øst er en jødisk stat kaldet Khazaria . Da jøderne hverken havde deres egen stat eller deres eget land, var denne nyhed overvældende i højeste grad. Mere detaljerede oplysninger blev indhentet fra byzantinske købmænd, som bekræftede over for den tvivlende Hasdai, at Khazar-riget virkelig eksisterede og rapporterede, at den regerende Khazar-hersker hed Josef. Så skrev Hasdai ham et brev. I meddelelsen udtrykte han beundring for det faktum, at den jødiske stat eksisterer, idet han bemærkede, at denne nyhed indgydte glæde og håb i alle jøders hjerter, talte om sig selv, sin status om landet og jødernes stilling i det. . Så bad han Joseph om at fortælle om hans stats historie, geografi og politiske struktur. Til sidst spurgte han, hvornår "miraklernes afslutning" ville komme - befrielsen af ​​det jødiske folk.

Brevet er skrevet mellem 954 og 961 . Først sendte Hasdai ham med sin tjener Isaac ben Nathan til Konstantinopel , men den byzantinske kejser nægtede at lade ambassadørerne passere gennem hans område. Derefter blev brevet leveret af jødiske købmænd ad en omslynget rute gennem Ungarn , Rusland og Bulgarien . Khazar-herskeren modtog det og skrev en svarbesked. Kopier af begge monumenter har overlevet til denne dag. Der er også et fragment af en privat rapport udarbejdet for Hasdai af en hof-khazar-jøde. Disse breve er af enestående historisk værdi, da de er de eneste kendte korrekte Khazar-dokumenter.

I sit brev skrev Hasdai, at han var klar til at forlade sin værdighed og personligt besøge det sted, hvor den israelske diaspora ikke er forfulgt. Det vides ikke, om han udførte denne hensigt. Det er usandsynligt, at han kunne bryde væk fra offentlige anliggender i så lang tid. En samtidig af Hasdai, den arabiske geograf Ibn Haukal , nævner imidlertid en vis Hasdai ibn Ishak, som besøgte Khazaria og nabolandene og mødtes med lokale konger.

Litteratur

• Kokovtsov P.K. Jødisk-Khazar korrespondance fra det 10. århundrede . - L., 1932
• Golb N., Pritsak O. Khazar-jødiske dokumenter fra det 10. århundrede.  - M.-Jerusalem, 2000. ISBN 5-93273-126-5
• Mann J. Hasdai ibn Shafrut og hans diplomatiske indgriben på vegne af jøderne i det kristne Europa. Tekst og studier i jødisk historie og litteratur. Cincinnati 1931 V ] • Philadelphia, 1935. V. 2.

Links

• Rabbi Hasdai ibn Shaprut . Hentet 8. marts 2009. Arkiveret fra originalen 23. august 2011. (Russisk)
• Ibn Shaprut Hasdai - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
• jøder i det islamiske Spanien. Hasdai ibn Shaprut (915-970) . Hentet: 8. marts 2009. (Russisk)
• Brev fra Menachem ibn Saruk til Hasdai ibn Shaprut . Hentet: 8. marts 2009. (Russisk)
• Bjergjødernes historie (utilgængeligt link- historie ) . Hentet: 8. marts 2009. (Russisk) 

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk jødiske Brockhaus og Efron Spansk biografisk Kort hebraisk Britannica (online)
I bibliografiske kataloger BNF : 162284792 GND : 10435724X ISNI : 0000 0001 1985 4362 J9U : 987007262470705171 LCCN : n81039899 NLP : A25158788 NTA : 301159793 NUKAT : n2011217237 LIBRIS : 20dgks6l38phc1r SUDOC : 159678862 VIAF : 97222460 WorldCat VIAF : 97222460