Phlegius

Phlegius ( anden græsk Φλεγύας  - flammende; brandstifter) - en karakter i oldgræsk mytologi , søn af Ares . Gamle kilder indeholder modstridende oplysninger om Phlegia. Ifølge den mest almindelige version var han kongen af ​​Boeotian Orchomenus og en del af Thessalien . Fremkomsten af ​​den mytiske stamme Phlegii , som hovedsageligt var engageret i røveri, er forbundet med hans navn. Phlegias blev kaldt enten indbyggerne i byen af ​​samme navn, som kongen byggede, eller alle Phlegius' undersåtter. Ifølge en version af myten besluttede denne stamme at plyndre byen Delphi , hellig for alle grækere, for hvilken den blev ødelagt af guderne. Ifølge en anden version dræbte Apollo datteren af ​​Phlegius Coronida , som brændte templet dedikeret til guden og blev skudt af Apollo med en bue. I underverdenen var Phlegius dømt til evig pine.

I "Den guddommelige komedie " af Dante Phlegius er afbildet som en ond vogter af Helvedes femte cirkel.

Oprindelse. Familie

Gamle forfattere kalder krigsguden Ares for Phlegius' far . Med hensyn til moderen er der to versioner. Ifølge de mere almindelige var det datter af kong Orchomenus Alma Chris [1] . Pseudo-Apollodorus kalder Phlegius' mor for den bøotiske Dotida [2] [3] .

Oplysninger om Phlegius' børn i kilderne er modstridende. Oftest omfatter de Ixion og Koronis [4] . Samtidig kalder forskellige antikke forfattere yderligere fire dødelige og to guder (Ares og Zeus ) [5] for Ixions fader . Strabo skriver, at Ixion var broderen, ikke søn af Phlegius [6] [7] . Nonn af Panopolitansky kalder Phlegius Iovachs søn, en deltager i Dionysos indiske felttog [8] . Yderligere to versioner af myten kalder Phlegius for Girtons far eller Girtons bror ; i begge tilfælde taler vi om eponymet for den thessaliske by Girton . Endelig døde Phlegius ifølge Pausanias barnløs [9] [3] .

Alle overlevende gamle kilder, undtagen én, er tavse om Phlegius' hustru. Kun Isyll rapporterer, at Phlegius' hustru og Coronis' mor var en vis Cleophema [10] .

Gudernes liv og straf

Mytologiske versioner af Phlegius liv er ikke mindre forskellige end dataene om hans familie, og ofte modsiger de hinanden. I en af ​​de første litterære tilpasninger af myten af ​​Pindar bor Phlegius i Lakerey [11] [10] .

Ifølge versionen beskrevet af Pausanias, arvede Phlegius fra Eteocles magten over byen Orchomenus og regionen Andreida i Boeotien. Ved navnet på den nye konge begyndte landet at blive kaldt Phlegiantis. Han grundlagde byen Flegii , som han gav sit navn til, og indbyggerne begyndte at blive kaldt phlegia (ifølge Strabo blev alle indbyggerne i området kontrolleret af Phlegia [6] kaldt phlegia ). I Phlegia samlede kongen de mest krigeriske og dristige indbyggere i Hellas, som begyndte at plyndre de omkringliggende lande. De begik helligbrøde ved at marchere mod den hellige by Delphi , hvor Apollon-templet lå, og hvor Apollon ifølge legenden boede . En afdeling af argiverne ledet af Philammon kom ud for at forsvare byen . Phlegii besejrede fjenden. Så udryddede guderne blasfemikerne og sendte dem først jordskælv og lyn og derefter pest [12] [13] .

Ifølge en anden version, også beskrevet af Pausanias, tog Phlegius til Peloponnes for at finde ud af, hvor klar denne region var til at afvise razziaer, og tog sin datter Coronis med sig. Hun skjulte for sin far, at hun var gravid med Apollo. I Epidaurus fødte hun guden for helbredelse Asklepios [14] [10] . Ifølge en anden, mere dramatisk version, var Koronida, som var gravid, Gud utro med en dødelig. Pseudo-Apollodorus understreger, at Phlegius var imod denne forbindelse, men datteren adlød sin far [15] . Så dræbte guderne de elskende; Før Apollo tog liget af sin døde elskede til ilden, tog han Asclepius ud af hendes livmoder [16] . Som gengældelse brændte Phlegius Apollons tempel, og guden skød ham med en bue for dette [17] [18] .

Der er en version af myten, hvor Phlegius' død ikke var forbundet med Apollon: han blev dræbt af to brødre fra den boeotiske landsby Euboea, Niktei og Lik [2] .

I underverdenen var Phlegius dømt til evig pine. Han skulle være under en sten, der var klar til at falde sammen når som helst, og ved siden af ​​ham stod alle slags retter med mad så modbydeligt, at han ikke kunne smage det. Ifølge Virgils Æneid mødte Æneas Phlegius , mens han steg ned i Hades . Han råbte højt: "Foragt ikke guderne og lær at overholde retfærdigheden!" [19] [20] [4] .

I Dantes guddommelige komedie

I "Den guddommelige komedie " af Dante Alighieri beskrives Phlegius som en ond vogter af Helvedes femte cirkel, en sjælebærer gennem den Stygiske sump, hvor syndernes sjæle, der er dømt til evig pine for deres vrede, er [21] [ 22] :

Som en lille båd, der i et hurtigt løb

Aspirerede til os, raslende gennem åen,
Med én roer, højlydt råbende:
"Aha, blev fanget, en syndig sjæl!"

"Nej, Phlegius, Phlegius, du græder forgæves, -
sagde min leder. - Vi er kun dine et øjeblik,
Og vi træder sikkert ind i denne båd."

Som en, der hører, at et
stort bedrag er ramt ham, og bliver vred, betændt,
så blussede Phlegius op og fordrejede hans ansigt.

Noter

1. ↑ Pausanias, 1996 , IX, 36 (1).
2. ↑ 1 2 Pseudo-Apollodorus, 1972 , III, V (5).
3. ↑ 1 2 Türk, 1909 , s. 2378, 2379.
4. ↑ 1 2 Myths of the peoples of the world, 1990 , Phlegius, s. 1033.
5. ↑ Weizsäcker, 1890-1894 , Ixion.
6. ↑ 1 2 Strabo, 1994 , IX, V, 21.
7. ↑ Graves, 1992 , s. 112.
8. ↑ Nonn Panopolitansky, 1997 , XXIXb, 33.
9. ↑ Pausanias, 1996 , IX, 36 (3).
10. ↑ 1 2 3 Türk, 1909 , s. 2379.
11. ↑ Pindar, 1980 , Pythian Songs, III, 30-33.
12. ↑ Pausanias, 1996 , IX, 36 (1-2).
13. ↑ Türk, 1909 , s. 2379-2381.
14. ↑ Pausanias, 1996 , II, 26 (3).
15. ↑ Pseudo-Apollodorus, 1972 , III, X (3).
16. ↑ Myths of the peoples of the world, 1990 , Koronida, s. 550.
17. ↑ Første Vatikanets mytograf, 2000 , III, 2.
18. ↑ Losev, 1996 , s. 663-664.
19. ↑ Statius, 1991 , I, 714-715.
20. ↑ Virgil 1979 , VI, 619-620.
21. ↑ Dante, 2019 , kommenterer den 8. sang af "Hell", s. 532.
22. ↑ Grabar-Passek, 1966 , s. 243-244.

Kilder og litteratur

Kilder

• Publius Virgil Maro . Aeneid // Bucoliki. georgikere. Aeneid. - M .: Skønlitteratur , 1979.
• Nonn Panopolitan . Acts of Dionysus / Oversættelse fra oldgræsk af Yu. A. Golubets. - Sankt Petersborg. : Alethya, 1997. - 595 s. — (Gamle bibliotek. Antik historie). — ISBN 978-5-89329-33-X.
• Pausanias . Beskrivelse af Hellas / Oversættelse og noter af S. P. Kondratiev , redigeret af E. V. Nikityuk. Administrerende redaktør E. D. Frolov .. - St. Petersborg. : Aletheia, 1996. - ISBN 5-89329-006-2 .
• Den første Vatikanmytograf / Oversættelse fra latin, indledende artikel og kommentarer af VN Yarkho. - Aletheia, 2000.
• Pindar . Pythiske sange // Odes; Fragmenter  / Pindar; Bacchilider  ; publikationen er udarbejdet af M. L. Gasparov .. - M .  : Nauka, 1980. - 503 s.
• Pseudo Apollodorus . Mytologisk bibliotek / Oversættelse, afsluttende artikel, noter, indeks af V. G. Borukhovich. - L . : Nauka, 1972.
• Stationer . Thebaid / Oversættelse af Yu.A. Shichalin, redigeret af M.L. Gasparov, noter af E.F. Shichalina. — M .: Nauka, 1991.
• Strabo . Geografi i 17 bøger / Oversættelse, artikel og kommentarer af G. A. Stratanovsky, redigeret af prof. S. L. Utchenko .. - M . : Ladomir, 1994.

Litteratur

• Grabar-Passek M. Antikke plots og former i vesteuropæisk litteratur. - M. : Nauka, 1966. - 318 s.
• Grave Robert . Myter om det antikke Grækenland. — M .: Fremskridt , 1992. — 624 s. — (Antropologi, etnografi, mytologi, folklore). — ISBN 5-01-001587-0 .
• Dante Alighieri. Den guddommelige komedie. Novaya Zhizn / Oversættelse fra italiensk, indledende artikel og kommentarer til "Den guddommelige komedie" af Mikhail Lozinsky. - M. : Foreigner, Azbuka-Atticus, 2019. - 768 s. - ISBN 978-5-389-06131-6 .
• Losev A. Grækernes og romernes mytologi / udarbejdet af A. Takho-Godi; generel udgave af A. Takho-Godi og I. Makhankov. - M . : Thought , 1996. - 975 s. — ISBN 5-244-00812-9 .
• Yarkho V.N. Flegy // Myter om verdens folk / Glavn. udg. S. A. Tokarev . - M .: Soviet Encyclopedia , 1990. - S. 1033.
• Turk. Phlegyas // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie  (tysk) / Roscher Wilhelm Heinrich. - Leipzig: BG Teubner, 1909. - Bd. III. - 2378-2383.
• Weizsacker. Ixion // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie  (tysk) / Roscher Wilhelm Heinrich. - Leipzig: Druck und Verlag von BG Teubner, 1890-1894. — bd. II. - 766-772.

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron Ægte Ordbog over klassiske Oldsager