Ømhed (Novgorod-ikon)

Vor Frue af Ømheden . Den sidste tredjedel af XII århundrede - begyndelsen af ​​XIII århundrede
træ, lærred, gesso; æg tempera. 55×42,5 cm
Dormition-katedralen i Moskva Kreml , Moskva

Vor Frue af Ømhed  er et russisk ikon af Novgorod oprindelse, som stammer fra den sidste tredjedel af det 12. århundrede [1] - begyndelsen af ​​det 13. århundrede [2] . Beliggende i Assumption Cathedral i Moskva Kreml .

Ikonografi

Ikonet er af Novgorod oprindelse. Mesteren kopierede den byzantinske prototype og kombinerede i ikonelementerne af ikonografiske typer  - Hodegetria og Tenderness [2] . Baby Jesus , selvom han presser kinden mod Jomfruens hoved , er afbildet i en positur, der er typisk for Hodegetria- gengivelsen . I sin højre hånd holder han en rulle , og den venstre er afbildet med et udseende af en velsignende gestus (hendes fingre er ubundne, som i ikonografien af ​​Tenderness, hvor venstre hånd af det guddommelige spædbarn er afbildet rettet mod kinden af Guds Moder). Ifølge akademiker Viktor Lazarev taler "denne form for forurening af forskellige ikonografiske typer endnu en gang om værket af en lokal mester, der i modsætning til byzantinerne ikke var vant til at kopiere prototyper nøjagtigt" [2] .

Ansigterne og tøjet på ikonet er bevaret, der er tab på glorie og jord i margenerne.

Historie

Ikonets historie kan spores fra inventaret af Assumption Cathedral først fra det 18. århundrede . Indtil da var hun fortabt i de talrige ikoner af Ømhed og jomfruens taljeikoner. Uden at specificere den ikonografiske type nævner inventaret fra 1701 i et ikonhus nær den nordlige søjle på den nordlige side et " billede af den allerhelligste Theotokos " i en sølvramme . Opgørelsen fra 1771-1773 gentager denne post og tilføjer en liste over ædelstene i Jomfruens og Jesu kroner. Det faktum, at dette ikon er billedet af Guds Moder Tenderness fra det XII århundrede, bevises af dets skematiske billede, udgivet i 1911 af N.P. Likhachev fra en gravering fra det XVIII århundrede. Opgørelsen fra 1815-1818 indikerer, at ikonet var på samme sted - nær den nordøstlige søjle på nordsiden, men har en anden, enklere løn (sandsynligvis den gamle dyrebare blev stjålet af Napoleons tropper i 1812 ) [3] .

I opgørelserne fra 1841-1843 og 1853-1854 kaldes ikonet allerede "Athos", og efterskriften fra midten af ​​1800-tallet til den første af disse opgørelser rapporterer overførslen af ​​ikonet til ikonostasen nær katedralens sydlige mur. . Navnet " Athos " er forbundet med den nyligt dukkede helligdom - det akathistiske Hilandar-ikon for Guds Moder [3] . Da ikonet blev fornyet og en ny sølvramme blev lavet til det i 1875, blev der præget en inskription på rammens felt - "The Akathist Press [vya]tyya B[garden] tsy beliggende [i] hil[ndar] klosteret Savva den serbiske ”. Samtidig adskiller Moskva-ikonets ikonografi sig fra Athos [4] .

Fra den massive sølvindfatning i 1875 blev ikonet åbnet i 1961 . Samtidig blev den formørkede tørreolie fjernet , hvorunder maleri fra slutningen af ​​det 17. - begyndelsen af ​​det 18. århundrede først blev opdaget (måske tilhører denne optegnelse den kongelige maler Kirill Ulanov , som i denne periode var engageret i fornyelsen af ​​en række af gamle ikoner fra Assumption Cathedral). Efter yderligere åbning af ikonet blev maleri fra det 12.-13. århundrede opdaget [3] .

Noter

  1. Tolstaya T.V. Assumption Cathedral. - M. , 2008. - S. 136. - ISBN 978-5-88678-189-2 .
  2. 1 2 3 Lazarev V. N. Ikoner fra XI-XII århundreder // Russisk ikonmaleri fra oprindelsen til begyndelsen af ​​det XVI århundrede. - M . : Kunst, 2000.
  3. 1 2 3 Zonova O. V. "Our Lady of Tenderness" fra det XII århundrede fra Assumption Cathedral i Moskva Kreml  // Old Russian Art. Kunstnerisk kultur i før-mongolsk Rusland. - M. , 1972. - T. 6 . - S. 270-288 . Arkiveret fra originalen den 3. maj 2011.
  4. Pivovarova N.V. Akathist Hilandar Icon of the Mother of God  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 382. - 752 s. - 40.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-006-4 .