Tathagata

Tathāgata ( dev. तथागत) på sanskrit og pali  - lit. "således gået" eller "en, der er gået ud over" er et forklarende epitet, der bruges i buddhistisk Hinayana- og Mahayana- mytologi (se f.eks. Diamond Sutra ) for Shakyamuni Buddha og for andre Buddhaer.

Den kan også bruges i forhold til enhver arhat . Ifølge Mahasanghikas har alle tathagataer ingen grænser (grænser) for kroppen (former, manifestationer) [1] . Alle tathagataer er arhats (lit. "værdige; helgener"), men ikke alle arhater er tathagataer, siger Pali-kanonen . Med tathagataer (tathagata) menes de materielle inkarnationer af Buddha-absolut i enhver af verdenerne. Det er det, der menes, når det siges, at deres kroppe er uendelige, det vil sige utallige. Historisk set blev dette tilnavn brugt af Gautama selv i forhold til sig selv. Efterfølgende begyndte det at blive brugt i betydningen "Buddha" (for eksempel i teksten Itgel ) [2] :227 .

Tathagataen overskrider alle, der kommer og går - for alle midlertidige fænomener . Det er ham, der har set sandheden i dens fulde omfang - i modsætning til dem, der kender / "ser" den delvist. [3]

Den historiske Buddha, Siddhartha Gautama , omtaler sig selv som Tathagata i stedet for at bruge pronominer jeg , mig og mig selv . Dette er nødvendigt for at understrege, at træningen "indirekte ledes" af en, der er gået ud over den menneskelige tilstand, eller på anden måde fra en endeløs cyklus af genfødsler , som har overskredet al død og døende, al lidelse .

Gautama Buddha opretholdt en "ædel stilhed" som svar på specifikke " ubesvarede spørgsmål " (der var ti sådanne spørgsmål ifølge Chulamalunkya Sutta), herunder spørgsmålet om, hvorvidt Tathagata eksisterer efter døden eller ej.

Etymologi og fortolkninger

Sanskrit grammatik tilbyder to muligheder for at analysere et ord: enten tathā og āgata , eller tathā (so) gata (bort) [4] :381-382 . Ordet " Tathā" betyder " således " på sanskrit og pali, og buddhistisk filosofi accepterer dette med henvisning til det, der kaldes som-denne-den sandhed ( yathā-bhūta ). Denne sandhed kaldes også en sådan tilstand eller sådanhed ( tathatā ), hvilket indikerer, at den er enkel (sandhed), og hvad den er.

En Buddha eller arhat er defineret som en person, der "kender og ser virkeligheden som-det-det" ( yathā bhūta ñāna dassana ). Gata ("borte") er et passivt participium fra den verbale rod gam ("at rejse"). Āgata ("at komme") er det passive participium af verbet "at komme".

Således betyder Tathagata i denne fortolkning bogstaveligt enten "en, der er gået ind i sådanhed" eller "en, der er ankommet i sådanhed".

Peter Harvey mente, at Tathagata eksisterer i den forstand, at en person ikke længere er en person, men [5] en supermand i forståelsen af ​​Nietzsche eller "The Tathagata, Superman ( uttama-puriso )" [2] .

Se også

• Nirvana
• Oplysning
• Tathagatagarbha

Noter

1. ↑ Kuznetsov B. I. Tidlig buddhisme og hinduismens filosofi ifølge tibetanske kilder/videnskabelig. udg. og intro. Kunst. Montlevich V. M .. - St. Petersborg. : Eurasia Publishing Group, 2002. - 224 s. - ISBN 5-8071-0100-6 .
2. ↑ 1 2 Peter Harvey, Det uselviske sind. Curzon Press 1995 s. 227-228.
3. ↑ Nyanatiloka, Buddhist Dictionary, 4. udg. Buddhist Publication Society, 1980.
4. ↑ Bhikkhu Bodhi, i Buddhas ord. Wisdom Publications, 2005
5. ↑ Peter Harvey, An Introduction to Buddhism: Teachings, History, and Practices. Cambridge University Press , 1990, side 28.

Litteratur

• Tathagata  / Androsov V.P.  // Socialt partnerskab - tv. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2016. - S. 703. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 31). - ISBN 978-5-85270-368-2 .

Links

• 12. Vision of the Universe af Abhirati og Tathagati Aksobhua fra Vimalakirti Nirdes Sutra

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Britannica (online) Universalis