Bogbrændinger blev udført af myndighederne i Nazityskland på grund af deres uoverensstemmelse med nationalsocialismens ideologi . Kort efter nationalsocialisterne kom til magten i Tyskland (begyndelsen af 1933), begyndte den organiserede forfølgelse af jøder , marxister og pacifister . Fra marts til oktober 1933 blev bøger brændt i 70 tyske byer. Arrangøren og gerningsmanden til afbrændingerne var ikke propagandaministeriet , men den tyske studenterforening ( tysk: Deutsche Studentenschaft ) i samarbejde med Hitlerjugend . Højdepunktet var den store offentlige bogafbrænding , der blev afholdt den 10. maj 1933 på Opernplatz i Berlin , samt i 21 andre byer i Tyskland , organiseret som en del af "aktionen mod den utyske ånd" ( tysk: Aktion bredere den undeutschen Geist ). Under aktionen brændte studerende, professorer og lokale ledere af det nazistiske parti titusindvis af bøger af forfulgte forfattere.
I det tyske studenterforbund, som har været under nazisternes kontrol siden 1931 [1] , oprettedes i begyndelsen af april 1933 for at støtte ledelsen af Nazityskland Presse- og Propagandaafdelingen, som under ledelse af Karl Hans Leistritz ( tysk: Hans Karl Leistritz ), organiserede "Aktion mod ikke-tysk ånd. Afdelingen sendte instrukser til de lokale afdelinger af Unionen med opfordring til deltagelse i en fire uger lang "Aktion mod den utyske ånd", som begyndte den 12. april og sluttede den 10. maj med en spektakulær offentlig afbrænding af bøger.
Propagandaarbejde blev betragtet som det vigtigste element i studenterpolitisk kamp . Den 2. april 1933, dagen efter meddelelsen om boykot af jødiske virksomheder ( tysk : Judenboykott ), blev der udarbejdet en detaljeret plan [2] . Den 6. april 1933 sendte presse- og propagandaafdelingen i det tyske studenterforbund et cirkulære til de regionale afdelinger af forbundet, hvori det bekendtgjorde starten på en landsdækkende "aktion mod den ikke-tyske ånd", hvor propagandakampagnen startede i april 12 med udgivelsen af "12 teser mod den ikke-tyske ånd", og kulminationen skulle være den bogstavelige "rensning ved ild" planlagt til kl. 18.00 den 10. maj 1933 [1] . De lokale afdelinger skulle forsyne pressen med officielle rapporter og bestilte artikler, organisere offentlige optrædener af kendte personer fra det nazistiske parti og organisere radioudsendelser.
"12 teser mod den utyske ånd"Den 8. april producerede studenterforeningen også "Tolv teser mod den utyske ånd" ( tysk: Wider den undeutschen Geist! ) [3] , som var beregnet til at blive forbundet med Martin Luther og den historiske bogbrænding på kl. Wartburg Festival , som fandt sted i 1817 til ære for 100-året for de 95 teser Luther. Afhandlingernes tekst blev offentliggjort i aviser og distribueret på foldere og plakater med rød gotisk skrift .
De "Tolv Teser", der cirkulerede på universiteterne, opfordrede til en "rensning" af det nationale sprog og kultur, protesterede mod den "jødiske ånd" og krævede, at universiteterne blev centre for tysk nationalisme. Arrangørerne fremstillede "aktionen" som "et svar på den verdensomspændende jødiske smædekampagne mod Tyskland" og en bekræftelse af traditionelle tyske værdier [4] [5] .
|
4. Vores farligste fjende er jøden, og de, der er afhængige af ham. 5. Der Jude kann nur jüdisch denken. Schreibt er deutsch, dann lügt er. Der Deutsche, der deutsch schreibt, aber undeutsch denkt, ist ein Verräter! Der Student, der undeutsch spricht und schreibt, ist außerdem gedankenlos und wird seiner Aufgabe untreu. |
Anden fase af "Uddannelseskampagnen" startede den 26. april 1933 med indsamlingen af "undergravende litteratur". Hver studerende skulle først og fremmest rydde sit eget bibliotek og bibliotekerne for bekendte og familiemedlemmer fra "skadelige" bøger, derefter blev bibliotekerne på universiteter og institutter ransaget. Offentlige biblioteker og boghandlere blev også renset for forbudt litteratur. Medlemmer af Hitlerjugend og Det Nationalsocialistiske Studenterforbund krævede på vegne af Komiteen for Kampen mod den ikke-tyske ånd, at eleverne beslaglagde bøgerne markeret på den vedhæftede " sortliste " og derefter udleverede dem til repræsentanter for udvalg for efterfølgende offentlig afbrænding [5] .
Som en symbolsk handling af intimidering brændte elever den 10. maj 1933 over 25.000 bind "ikke-tyske" bøger, hvilket indvarslede en æra med statscensur og kulturel kontrol. Natten til den 10. maj deltog nationalistiske studerende i de fleste universitetsbyer, inklusive Berlin , Bonn og München [6] i fakkeltog "mod den utyske ånd". Det forberedte scenarie for handlingerne omfattede taler fra højtstående funktionærer fra Nazipartiet, rektorer og universitetsprofessorer og studerendes ledere. På aktionsstederne kastede eleverne konfiskerede og uønskede bøger på bålet i en højtidelig og glædelig ceremoni, til musik af orkestre, sang, "ed i brand" og chants . I Berlin samledes omkring 40 tusind [4] mennesker på Opernplatz-pladsen (bebelplatz siden 1947 ) . Manuskriptet udarbejdet på forhånd af lederne af Studenterforeningen Gerhard Krüger ( tysk Gerhard Krüger ) og Karl Hans Leistritz involverede udtalen af særlige "ildsange" ( tyske Feuersprüche ) [5] [7] :
Ikke alle bogafbrændinger fandt sted på Studenterforeningens planlagte 10. maj: nogle blev forsinket i flere dage på grund af regn; andre blev efter beslutning fra de lokale afdelinger af Unionen flyttet til den traditionelle helligdag i sommersolhverv den 21. juni. Under alle omstændigheder var "Aktion mod den utyske ånd" i 34 universitetsbyer i hele Tyskland en succes og blev dækket af mange avisartikler. Nogle steder, herunder Berlin, sender radiostationer live taler, sange og chants til mange tyske lyttere [4] .
Erich Kestner - af de 15 forfattere, der er nævnt i "ildsangene" var kun han vidne til afbrændingen af sine egne bøger - så skrev [8] :
Jeg stod uden for universitetet, presset på alle sider af studerende, nationens farve, klædt i overfaldspatrulernes uniform , så ilden slikke omslagene på vores bøger og lyttede til denne småløgners fedtede tirader. En begravelsesvind blæste over byen
Originaltekst (tysk)[ Visskjule] Ich stand vor der Universität, eingekeilt zwischen Studenten in SA-Uniform, den Blüten der Nation, sah unsere Bücher in die zuckenden Flammen fliegen und hörte die schmalzigen Tiraden des kleinen abgefeimten Lügners. Begräbniswetter hing über der Stadt.Oskar Maria Graf , der var rasende over, at ikke alle hans bøger skulle brændes, og nogle var endda inkluderet på listen over "folkelitteratur" ( Völkische ) anbefalet af nazisterne, henvendte sig til myndighederne med et åbent brev "Brænd mig!" [9] [10] :
Jeg har ikke fortjent en sådan vanære!... Med hele mit liv og alle mine skrifter har jeg erhvervet mig retten til at kræve, at mine bøger bliver forrådt til en ilds rene ild og ikke falder i en bruns blodige hænder og fordærvede hjerner. bande mordere.
Originaltekst (tysk)[ Visskjule] ...Womit have ich diese Schmach verdient?... Nach meinem ganzen Leben und nach meinem ganzen Schreiben habe ich das Recht, zu verlangen, dass meine Bücher der reinen der braunen Mordband gelangen.Under indflydelse af O. M. Grafs brev skrev Bertolt Brecht digtet "The Burning of Books":
Efter myndighedernes ordre om offentlig afbrænding
af bøger med skadeligt indhold,
da okser, der slæbte
vogne med bøger til ilden overalt blev opfordret, blev
en forfulgt forfatter, en af de bedste,
som studerede listen over de brændte, pludselig
forfærdet over at finde at hans bøger
var glemt. Han skyndte sig hen til sit skrivebord,
bevinget af vrede, og skrev et brev til magthaverne.
"Brænd mig! skrev sin bevingede pen. -
Brænd mig!
Gå ikke glip af mig! Gør det ikke! Skrev jeg ikke
kun sandheden i mine bøger? Og du
behandler mig som en løgner.
Jeg befaler dig:
"Brænd mig!"
Als das Regime befahl, Bücher mit schädlichem Wissen
Öffentlich zu verbrennen, und allenthalben
Ochsen gezwungen wurden, Karren mit Büchern
Zu den Scheiterhaufen zu ziehen, entdeckte
Ein verjagter Dichter, einer der besten, die Liste der
Verbrannten studierend, secherdasen
vergezt . Er eilte zum Schreibtisch
Zornbeflügelt, und schrieb einen Brief an die Machthaber.
Verbrennt mich! schrieb er mit fliegender Feder, verbrennt mich!
Tut mir das ingenting! Sidste mich nicht übrig! Har du ikke modtaget en besked i min Büchern
? Und jetzt
Werd ich von euch wie ein Lügner behandlet! Ich befehle euch, Verbrennt mich!
Den tyske litteraturkritiker Marcel Reich-Ranicki minder om, at det, der skete, ikke blev taget alvorligt af samfundet [11] :
Det så mærkeligt ud. Som en mindre begivenhed. Ingen tog det, der skete, alvorligt, heller ikke dem, der gjorde det. Jeg syntes, det var vanvittigt, at de bedste tyske forfatteres bøger bare blev brændt sådan. Så var det stadig ikke klart, at alt dette kun var en prolog, en ouverture.
Det sørgelige er, at den daværende tyske intelligentsia, dog med åbenlys forbløffelse, men uden forargelse, simpelthen tog alt dette i betragtning.
Siden 1947 er den 10. maj blevet fejret i Tyskland som Bogens Dag ( tysk: Tag des Buches ).
I 1995 blev et monument over brændte bøger af den israelske arkitekt og billedhugger Micha Ullmann rejst på Bebelplatz i Berlin . Monumentet består af tomme bogreoler placeret under fortovets niveau og dækket med glas på toppen. På et skilt ved siden af monumentet står der: "På denne plads den 10. maj 1933 brændte nazistiske studerende bøger"; der er også et citat fra Heinrich Heines tragedie " Almansor " [6] [7] :
|
Det var kun en optakt, hvor bøger brændes, folk efterfølgende brændes. Originaltekst (tysk)[ Visskjule]Das war ein Vorspiel nur, dort wo man Bücher |
Liste over forfattere til bøger brændt i Nazityskland