Syn | |
shikotan jinja | |
---|---|
色丹神社 | |
| |
43°52′12″ N sh. 146°49′47″ Ø e. | |
Land | Japan , USSR |
Ø | Shikotan |
tilståelse | Shintoisme |
Arkitektonisk stil | shimmei-zukuri |
Stiftelsesdato | 1887 |
Dato for afskaffelse | 20. århundrede |
Stat | ødelagt |
Shikotan-jinja ( jap. 色丹神社 Shikotan-jinja ) eller Shakotan-jinja - et tidligere Shinto-tempel i den japanske landsby Sikotan (nu Malokurilskoye ) på øen Shikotan . Det blev grundlagt i 1887, ifølge nogle kilder - til ære for guden for fiskeri og arbejde Ebisu [1] , ifølge andre - til ære for kejser Meiji [2] , såvel som navigationsguderne, som templet for Kotohiragu ( engelsk Kotohira-gū ). Efter den sovjet-japanske krig blev den ødelagt.
Shikotan jinjaen blev bygget i shinmei-zukuri (神明造shimmei zukuri ) stilen , som er kendetegnet ved et enkelt sadeltag og ingen arkitektoniske dekorationer. Ifølge Sakhalin-forskeren Igor Samarin afveg stilen på de fleste af shintotemplerne på Kuriløerne stadig noget fra den traditionelle shimmei-zukuri [2] , selvom der var templer bygget i andre arkitektoniske stilarter i Sydkurilerne, f.eks. den største af dem - Kunashiri- jinja (eksisterer heller ikke længere) i den nuværende landsby Golovnino på Kunashir blev bygget i stil med gongen-zukuri ( Jap. 権現造) [2] , en række andre - i stil med irimoya-zukuri ( jap. 入母屋造) . Templet i landsbyen Shikotan havde flere arkitektoniske træk forbundet med sømænds og hvalfangeres arbejde ( hvalfangst udviklede sig på Shikotan både i den japanske periode og i de tidlige år af sovjetperioden [3] ). Sammen med rituelle porte ( torii ) traditionelle for shintostrukturer blev der installeret en bue lavet af hvalknogler foran indgangen [2] .
Templet er i øjeblikket i ruiner. Flere af hans sort/hvide fotografier er kendte. Tre fotografier blev offentliggjort i bogen "Across the Land of a Thousand Islands", dedikeret til den komplekse ekspedition organiseret af Primorsky Branch of the All-Union Geographical Society of the USSR med deltagelse af Far Eastern Base of the USSR Academy of Videnskaber i juni-oktober 1946. Fotografierne viser tydeligt, at der var komainu og stenlanterner foran indgangen til templet, samme publikation nævner en inspektion af templer på Kuriløerne udført af guvernøren i Hokkaido i 1939, ifølge hvilken 52 shintotempler officielt var registreret i Kurilerne [4] . Der er lidt tilbage af dem i dag. På Kunashir , der ligesom Shikotan er en del af bydistriktet South Kuril , kan du stadig finde ruinerne af nogle shinto- og buddhistiske templer. Som den lokale avis " On the boundary " skrev, "i 1980'erne. efter ordre fra Moskva gav den første sekretær for det sydlige Kuril-distrikts partikomité kommandoen til at ødelægge alle monumenter af japansk kultur på Kunashirs og Shikotans territorium, nogle af monumenterne blev faktisk sprængt i luften” [5] .
I shinto-mytologien er der konceptet bage-kujira - den spøgelsesagtige silhuet af en hval. Til ære for dette dyr blev der bygget hele templer (kujira-jinja) i Japan, og de såkaldte kujira-torii, portene lavet af hvalknogler, blev installeret foran indgangen til helligdommen. Flere sådanne eksempler er kendt, især de ældste kujira torii er placeret i landsbyen Taiji , sådanne strukturer blev opført i de områder, der engang var under Japans styre, især i Taiwan . På Ruslands territorium kendes to eksempler - på Shikotan og i landsbyen Satto (senere blev den sydlige grænsepost for den moderne Korsakov-region [6] organiseret der ), beliggende i den sydlige del af Sakhalin.
To andre begreber er også forbundet med troen på hvalguden - Hyochakushin (Gud kastet i land) og Yorikami Shinko (religion af den nedstammede gud), hvoraf sidstnævnte indebærer guddommeliggørelse af pattedyr, af ukendte årsager, "smidt" i land [7 ] . Hvalhøje (鯨 塚) og hvalgrave (鯨 墓) (som ikke altid var genstand for religiøs tilbedelse) kan findes i forskellige dele af Japan , en af de mest berømte høje ligger i byen Seiyo , og alle dem er på de japanske øers område omkring hundrede. I mange regioner i Japan er hvaler forbundet med guden Ebisu .