Samisk krig | |||
---|---|---|---|
datoen | 440 - 439 f.Kr e. | ||
Placere | Øen Samos | ||
Resultat | Athen sejr | ||
Modstandere | |||
|
|||
Kommandører | |||
|
|||
Samoskrig , også athensk-Samos krig [ 1] (440-439 f.Kr.) - en militær konflikt mellem Athen og Samos . I første omgang greb Athen ind i konfrontationen mellem Samos og Milet for at besidde en lille by på fastlandets kyst i Lilleasien Priene . De besatte Samos, som var en del af Athenian Maritime League , uden kamp , fjernede oligarkerne fra magten og indførte demokratisk styre . Efter nogen tid tog oligarkerne magten igen, hvorefter de begyndte at forberede sig på den uundgåelige krig.
Samernes handlinger truede Athen med en bred koalition med Sparta og perserne . Der var også en trussel om et oprør fra andre medlemmer af den athenske søfartsunion. Flåden under kommando af Perikles sejlede hastigt til Samos. Efter flere kampe og en ni måneders belejring overgav byen sig. Dens indbyggere blev tvunget til at rive bymurene ned, betale enorme erstatninger og genoprette det demokratiske styre. Samoskrigen viste den athenske maritime alliances indre skrøbelighed og blev samtidig bevis på, at Athen selvstændigt kunne klare sig med genstridige allierede.
Samos og Milet ligger i den østlige del af Det Ægæiske Hav, en dagsrejse fra hinanden. Under de græsk-persiske krige blev begge politikker en del af Delian League . Blandt alle dets medlemmer var Samos, efter Athen, det mest magtfulde og største. Efter at være blevet medlem af fagforeningen bevarede Samos autonomi, prægede mønter og havde en stor flåde. At slutte sig til én militær-politisk enhed stoppede ikke det langvarige fjendskab mellem Samos og Milet, som førte til en væbnet konflikt [2] [3] .
I 441 f.Kr. e. Der udbrød krig mellem de to byer. Gamle kilder kalder det begge siders ønske om at kontrollere Priene [4] [5] [6] . Samos vandt en sejr over Milet, svækket under flere opstande [til 1] . Miletianerne sendte til gengæld med støtte fra oppositionen, tidligere udvist fra byen Samos-demokrater, en ambassade til Athen [8] [3] .
I Athen blev klagerne fra Milesianerne behandlet med stor interesse. Konflikten mellem Milet og Samos skabte en uønsket præcedens for væbnede sammenstød mellem medlemmer af den athenske søfartsunion. Begge politikker krænkede alliancetraktaten, da de ved dens indgåelse svor at have "én ven og en fjende." Athen fik også en bekvem undskyldning for at afslutte samisk uafhængighed [8] [9] . Den officielle årsag til udbruddet af fjendtligheder var samernes afvisning fra Athens voldgiftsmægling eller fra andre uacceptable forhold [8] . Ifølge Plutarch blev elskeren af Perikles , en indfødt af Miletus Aspasia , som overtalte den "første borger" til at hjælpe sin hjemby [4] [10] [3] synderen for krigens start .
I begyndelsen af sommeren 441 f.Kr. e. en eskadron på fyrre skibe under kommando af Perikles sejlede til Samos [8] . Athenerne i juni-juli [11] formåede at indtage byen uden kamp. De fjernede geomor- oligarkerne [12] fra magten , etablerede demokratisk styre, tog gidsler (50 drenge og det samme antal mænd), som blev sendt til øen Lemnos , tvang samerne til at betale 80 talenter i erstatning, hvorefter de vendte hjem. Ifølge Plutarch forsøgte de at bestikke Perikles: Perserne for at give dem byen; samerne, for at de ikke skulle introduceres til demokrati; gidsler for at blive hjemme. Den militære leder afviste alle indkommende forslag [13] [14] [4] [8] .
Athenernes hurtige og effektive handlinger vakte de lokales harme. Flertallet af samerne støttede oligarkerne, og demokrati var ikke populært. Aristokrater, der tidligere var flygtet til fastlandet, fik støtte fra den persiske satrap Lydia Pissufna . I marts 440 f.Kr. e. [11] stille og roligt landede de på øen om natten og tog magten i byen [15] [16] [4] [8] .
De samiske oligarker begyndte at forberede sig på den uundgåelige krig. Det første de gjorde var at overgive de athenske embedsmænd til perserne. Også med persisk hjælp lykkedes det dem at befri gidslerne på Lemnos. Samos indgik en alliance med Byzans , som trak sig ud af den athenske søfartsunion. Måske forhandlede de med andre politikker. Thukydides rapporterer, at der også blev sendt ambassadører til Sparta . Således begyndte opstanden på Samos at tage en truende drejning. Begivenhederne blev nøje overvåget af de andre medlemmer af Athenian Maritime League i Caria , Thrakien og Chalkidike , klar til at komme ud af athensk kontrol når som helst. Nogle byer i det nordlige Ægæiske Hav nægtede at betale foros til athenerne . Derudover var der en trussel om at skabe en stor anti-athensk koalition med deltagelse af Sparta og perserne [17] .
Som svar på samernes anmodning indkaldte Sparta til en kongres af medlemmer af den Peloponnesiske Liga . Dette bragte fangen i fare i 446/445 f.Kr. e. Tredive års fred . Korinth , som selv havde et gammelt fjendskab med Samos, modsatte sig at hjælpe oprørerne . Efterfølgende, 10 år før starten af den peloponnesiske krig, understregede korintherne, at de troede og stadig mener, at "enhver har ret til at straffe sine allierede." Under indflydelse af Korinth var de fleste af deltagerne imod udbruddet af krig med Athen. På den baggrund turde perserne heller ikke starte fjendtligheder. Som et resultat fandt en bred anti-athensk koalition ikke sted. Situationen for Athen forblev dog ret alvorlig - Samos sejr over Milet kunne blive et signal om et oprør i andre politikker i den athenske søfartsunion. Dette forklarer, hvorfor en stærk flåde blev sendt til Samos med alle de udvalgte i 440 f.Kr. e. strateger, herunder Pericles, Sophocles og Andocides [18] [19] [20] .
I alt i april 440 f.Kr. e. [11] Athenerne udstyrede 60 skibe. Nogle af dem sendte Perikles til Caria , hvor det var uroligt. Deres opgave var også at overvåge den persiske flådes handlinger. Athenerne sendte flere skibe til Chios og Lesbos med strategen og den berømte dramatiker Sophocles . Før ham lå en vigtig opgave - at overbevise de allierede om at hjælpe Athen i deres konfrontation med Samos. Disse øer med en oligarkisk regeringstype kunne modsætte sig Athen. Sofokles, ved at bruge sin rigdom, adel og berømmelse, overbeviste aristokraterne på Chios og Lesbos om at sende deres flåde til hjælp for athenerne. Samerne var ifølge gamle kilder i stand til at sætte 70 triremer op , hvoraf tyve var last [21] [22] . I det efterfølgende søslag i begyndelsen af maj [11] vandt athenerne, hvorefter de begyndte belejringsarbejdet. På dette tidspunkt ankom forstærkninger i 40 skibe fra Athen. Ifølge versionen af J. von Pflugk-Harttung var samernes skibe på tidspunktet for ankomsten af Perikles-flåden nær Milet. Derefter blev den øverstkommanderende for Samos, Melissus, tvunget til at kæmpe sig hjem. Under et stædigt slag lykkedes det ham at bryde igennem rækken af de athenske skibe og vende hjem. Perikles forfulgte samernes skibe, indtil de ankom i havnen. Dermed kunne begge sider tage æren for sejren. Byen var fuldstændig blokeret: fra land - af tre mure og fra havet - af den athenske flåde [21] [22] .
På dette tidspunkt modtog Perikles nyheder om, at den persiske flåde nærmede sig for at hjælpe Samos. Med sig tres triremer gik Perikles ud for at møde dem og forsøgte at opsnappe dem så langt som muligt fra Samos. Ifølge Plutarch begik Perikles en fejl, da samerne ikke undlod at udnytte athenernes svækkelse. Krigsherre Meliss overtalte sine medborgere til at foretage en sortie. Han angreb de få athenere og vandt i et søslag og sænkede patruljeskibe. Athenerne mistede mange skibe og soldater som fanger, blokaden af Samos blev brudt, og byen var i stand til at genopbygge forsyninger til den næste belejring [23] .
Historiografi diskuterer spørgsmålet om persernes handlinger under den samiske krig. Truslen om at starte en krig fra det Achaemenidiske Rige mod Athen var høj. Allerede før blokaden begyndte, sejlede Stesagoras sammen med andre samiske befalingsmænd for at møde den persiske flåde for at overbevise dem om at gå ind i krigen. Denne trussel kan forklare Perikles' afgang fra Samos. Den athenske strateg forsøgte at forhindre den fjendtlige flåde i at komme ind i Det Ægæiske Hav , da dens optræden kunne fremprovokere opstande i andre politikker i den maritime union. Historikeren S. Eddy foreslog, at den persiske flåde faktisk foretog en demonstrativ rejse langs linjen, som ifølge vilkårene i Callia- traktaten blev etableret som den maritime grænse mellem den græske politiks besiddelser og det Achaemenidiske imperium. Det er muligt, at rygterne om den persiske trussel var inspireret af samerne. Den diskuterer også muligheden for at forberede en krig fra satrapen Pissufns side, som, efter at have ikke fået tilladelse til at starte den fra kongen af konger Artaxerxes , kun blev tvunget til at observere begivenhederne på Samos [23] ] [24] [25] .
Efter at have lært om begivenhederne nær Samos, vendte Perikles hurtigt tilbage til øen. Derudover viste rapporter om en trussel fra den persiske flåde sig at være falske. I et andet søslag besejrede Pericles Melissa og blokerede igen byen [23] . I midten af juni [26] nærmede athenske forstærkninger sig Samos (40 skibe under kommando af Thukydides [k 2] , Gagnon og Formion , 20 skibe under kommando af Tlepolemus og Anticles, 30 skibe fra Chios og Lesbos). Da Perikles ikke ønskede nye tab, beordrede han at omringe byen med en mur og udsulte den. Under belejringen blev de athenske tropper delt i otte dele, hvoraf den ene hvilede ved lodtrækning, og syv var involveret i fjendtligheder. Athenerne brugte belejringsmotorer, som dengang var en nyhed inden for militærteknologi. Lejren var også vært for mekanikeren Artemon af Clazomene , som i gammel tradition blev kaldt den første opfinder af belejringsvåben. Samerne holdt ifølge gamle kilder ud i ni måneder [28] [29] [23] , hvorefter i begyndelsen af 439 f.Kr. e. [26] gjorde et mislykket forsøg på at bryde ud af havnen. Efter at have mistet håbet om frelse, overgav byen sig [23] . Ifølge Diodorus Siculus ødelagde athenerne ved hjælp af belejringsmaskiner opfundet af Artemon murene, hvorefter de erobrede byen [30] .
Plutark, med henvisning til Durid af Samos , fortæller om den grusomhed, som Perikles handlede med under Samernes krig. Han beordrede fangerne til at blive brændemærket på deres pande. Samerne behandlede dog de fangne athenere på samme måde. Efter sejren bragte den athenske strateg de samiske befalingsmænd til Milet, hvor han først holdt dem i lænker i ti dage og derefter beordrede dem til at blive dræbt og ligene efterladt uden begravelse. Sameren Durid kunne ikke være upartisk i en sag, der direkte vedrørte hans fødeø. Han var heller ikke samtidig med begivenhederne. I denne henseende anses denne meddelelse i historieskrivningen for upålidelig [31] [32] .
Efter at have erobret byen, straffede Perikles først og fremmest initiativtagerne til opstanden. Så tvang athenerne samerne til at rive bymurene ned og overgive flåden til dem. Derudover blev en del af oligarkernes jordtildelinger konfiskeret, og der blev pålagt en enorm godtgørelse på 1200 talenter, hvis størrelse indirekte bekræftes af epigrafiske kilder. Der er en version om, at samerne blev tvunget til at betale dette beløb på 50 talenter årligt i mange år. På samme tid forblev øen Amorgos under Samos' kontrol . Også på Samos blev der ifølge Diodorus Siculus etableret demokratisk styre [k 3] . Athenerne anså det ikke for nødvendigt at efterlade en garnison på øen. De samiske aristokrater blev tvunget til at forlade deres fødeø og søgte tilflugt i Aeneas [34] . Historikere kan vurdere resultaterne af fredsaftalen for Samos på forskellige måder - fra mild [35] til barsk [36] .
Kort efter Samos fald overgav Byzans sig. I historieskrivning er der en version om, at Byzans kun kort forlod den athenske søfartsunion, men derefter vendte tilbage til den. Tilsyneladende anså indbyggerne i byen modstanden for meningsløs. Fraværet af nogen undertrykkende foranstaltninger fra athenernes side kan forklares med byens vigtige strategiske position, som var under konstant trussel om erobring af perserne [37] [38] .
Under en begravelsestale til ære for de faldne, kaldte Perikles dem som guder: " Vi ser trods alt ikke guderne ..., men ved den hæder, de bliver givet, og ved de fordele, de skænker os, vi konkluderer, at de er udødelige; disse træk er også karakteristiske for dem, der døde i kampen om fædrelandet ” [39] [40] . Da Perikles steg ned fra podiet til velkomstråbene, nærmede søsteren til den berømte kommandant Kimon Elpinika sig . Hun sagde hånende, at Perikles bedrifter virkelig er værd at beundre, eftersom han dræbte mange værdige borgere i krigen med en beslægtet og allieret ø. Til dette citerede den første borger Archilochus : " Den gamle kvinde ville ikke smøre sig med myrra ." Det betød, at det var lige så uanstændigt for Elpinike at blande sig i statsanliggender, som det var for en gammel kvinde at smøre sig med myrra [31] .
Perikles selv var ifølge Plutarch, der citerer Ion af Chios , meget stolt af sin sejr over Samos. Den gamle historiker citerer ordene fra den "første borger": " Agamemnon indtog den barbariske by i en alder af ti , og på ni måneder erobrede jeg de første, mest magtfulde ioniere ." Moderne historikere understreger, at Perikles ikke havde meget at prale af. Massakre over en allieret by med en klar fordel i styrker og midler under en ni måneders belejring er ikke en storslået bedrift. Men der var simpelthen ikke noget mere bemærkelsesværdigt i Perikles militære "bagage" [41] .
Der er en antagelse om, at under den samiske krig blev ikke kun Byzans, men også byerne Caria deponeret fra den athenske flådeunion . I modsætning til Byzans formåede Athen ikke at bringe dem tilbage under dets kontrol. Den samiske krig viste Maritime Alliances indre skrøbelighed. Samtidig var krigen et vidnesbyrd om, at Athen selvstændigt kan klare sig med genstridige allierede [42] .
Under den samiske krig forbød athenerne på grund af samfundets ophidsede tilstand såvel som frygten for et fald i prestige i de allieredes øjne optræden af personer under deres egne navne på scenen i komedier . Begrænsningen varede ikke længe og blev ophævet tre år senere [43] .