Ruthensk arkitektur er et udtryk, der dækker systemet af bygninger og strukturer, der nogensinde er bygget eller designet af repræsentanter for den ruthenske nationalitet.
I den sene middelalder blev Rusyns træarkitektur påvirket af stenarkitektur i gotisk og barok stil. Brugen af træ i byggeriet krævede dog, at arkitekterne også brugte færdighederne i folketræarkitektur. For det meste religiøse træbygninger, der er blevet bevaret i Transcarpathia, dateres tilbage til det 17.-19. århundrede. De ældste kirker er i landsbyerne Kolodnoye, Tyachevsky, Kraynikovo, Khust, Novoselitsa, Tyachevsky-distrikterne.
Tykke granstammer blev brugt til at bygge boykiens huse. Høstede materialer om vinteren eller efteråret, når træet har lidt lav luftfugtighed. Boyks valgte et område til et hus nær en flod eller å. Derudover overholdt de visse skilte og forbud ved valg af sted til en ny bygning. For eksempel var de bange for jordlodder, hvor der var begravelser og steder forbundet med dem.
Boyko-husets design minder meget om Lemkos. Væggene blev bygget af bjælker og bjælker. Kævlerne blev savet og strikket i hjørnerne til "låse". Ved fundamentet blev der hældt rug eller andet korn i hvert hjørne, "så der er meget brød". De kunne indbetale penge. Murene blev bygget højt for at beskytte boligen mod brand, røgforgiftning, for da var de fleste huse røgfyldte. Der blev lagt mos mellem dækkene som en slags isolering.
I Boykivshchyna, i modsætning til Lemkos, blev huse ikke hvidkalkede, med undtagelse af landsbyerne Starosamborsky og Turkovsky-distrikterne i Lviv-regionen .
Loftet var lavet af tykke træstammer, som blev lagt på en bjælke, der strakte sig fra ydervæggen af spisekammeret til entreen. Der var dog ikke loft i entréen, så huset var godt ventileret. En halv meter under loftet var der i den øverste del af bjælkehuset monteret to kamme på tre sider, hvorpå der blev lagt hør og brænde til tørring. I den del af bygningen, som blev kaldt spisekammeret, var der også ved bagvæggen en højderyg, som blev brugt som stang til tøj. En platform blev lagt på aflange tværgående baser. Således blev der dannet et åbent galleri, som var dækket af et overhængende tag.
Bygningens tag var som regel tre gange højere end bjælkehuset. For det meste var tagene dækket med stråtag, sjældnere er der strukturer med træbelægning. Stråtækning sørgede for dannelsen af to typer tage: trappetrin (trin) og glatte (glatte ) . De begyndte at dække bygningens tag fra den nederste række, skiverne var arrangeret, så "hovedet" var på den anden rustning. Hvert efterfølgende lag skal overlappe det foregående. Husets inddækninger blev afsluttet med en halm "hætte" på højderyggen [2] .
Dørene er for det meste trapezformede. Bygningen havde fire døre. To af dem var i overdækningen, den ene havde udsigt til brugsgården. De åbnede i retning af passagen, og dem i hytten - i passagen. Dette blev gjort for at spare boligareal. Indgangsdørens karmer var dekoreret med udskårne rosetter i forskellige størrelser, forbundet med dekorative motiver. Rosetter er et symbolsk billede af solen, som blev hædret. I Boyko-huset er to vinduer placeret på hovedfacaden og det andet på bagsiden. Vinduet på bagvæggen var som regel mindre, det blev brugt til at passe gården. De to andre vinduer blev udvidet udad for at give mere dagslys ind i hytten.
Boiko kirkeBoykovo trækirken består af tre dele: alteret, skibene og babinettet. Hver del er dækket af et separat tag af høj konstruktion med mange folder. I en typisk Boiko-kirke hæver hovedets tag, det vil sige midterskibet, sig højere, mens andre, der dækker alteret og skabene, er bygget noget lavere og i samme niveau. Både i Hutsul- og Boiko-kirkerne står klokketårnene adskilt i en vis afstand fra selve kirken.
I Boyko-typen består Kirken af tre rektangler tæt på en firkant, bygget med bredere sider fra vest til øst. Denne type kirke udviklede sig senere ved at øge antallet af etager i det pyramideformede tag. Ydermere blev det pyramideformede dæksel erstattet af otte laterale, som først kun blev plantet på den centrale del og senere på alle tre dele. Yderligere dukkede ottere op på den pyramideformede beklædning, som igen multiplicerede, så en kompleks type Boiko-bygninger dukkede op - fra fem-etagers til seks-etagers, syv-etagers og otte-etagers. Langt de fleste Boiko-kirker blev bygget i det 18. århundrede.
Kirke i landsbyen Uzhok
Boykovsky type kirke
Kirke i landsbyen Smolnik
Kirke i landsbyen Tisovets
Kirke i landsbyen Rivne
Hutsulernes godser er meget forskellige fra godserne i det østlige Galicien. Hutsul-landsbyer, der ligger i smalle dale eller på mindre stejle skråninger, er normalt ret tæt befolkede, men deres hovedbebyggelser ligger langt væk, ofte en halv times kørsel fra hinanden, og de har frugtplantager, græsgange og endda skove. I centrum af landsbyen, normalt på en bakke, rejser sig en 3-5-kuplet byzantinsk kirke med træbjælker og buede søjlegange. Ved siden af kirken hænger fem mindre klokker i et trætårn.
Til opførelsen af hutsulerne brugte oftest gran og gran. Træet var nøje udvalgt, for her var tradition for at lade bjælkehuset stå åbent. Gode for dette blev betragtet som jævne, af samme tykkelse, træstammer skåret i halve, som desuden blev jævnt udjævnet. Inden husets lægning var materialet efter plan og mål udlagt i hele godset, der blev lavet indhak til låse. Lægningen af et nyt hus, bygningen af et Hutsul-ejendom blev altid ledsaget af mange ritualer. Der blev lagt særlig vægt på valget af et sted til bolig. Rene, det vil sige glade, gunstige til at bygge et hus blev betragtet som steder, hvor kvæg villigt lagde sig ned, eller hvor myrer blev fundet.
Et vigtigt arkitektonisk rumplanlægningselement i Hutsul-huset er et galleri-veranda, arrangeret langs frontfacaden under ophænget af taget for at beskytte væggen mod nedbør. Oftest har galleriet en bredde på op til 1,6 m. Ofte bruges "kabysser" til tørring af majs, løg og hvidløg. Gennem våbenhuset er huset forbundet med alle hjælpelokaler. Nogle gange dækkede og optog taget huset fra alle sider, og på sider og bund udvidede det sig med vinger. Denne form af taget gav beskyttelse til bygningen mod vinden, især hvis huset havde brede hældninger. I nogle huse er taget så lavt, at det næsten rører jorden, så kun facaden er åben med små vinduer og døre. [3]
Den mest udbredte blandt hutsulerne var et kompleks af beboelsesbygninger og udhuse, der dannede en lukket og normalt rektangulær gårdhave, som de kalder grazhda . Medborgerskab, med dets forskellige strukturer (høj og lav, bred og smal), ligner en lille fæstning, som kun kan kommes ind gennem en port og en port . I gamle dage var bondegodset spredt ud over "puklerne" - "nybyggere" blev delt og opstod, tilsyneladende på grund af behovet for at beskytte sig mod fremmede og vilde dyr, hård vind og sne.
Bygninger er af flere typer. Statsborgerskab hører til den ældste, som nu er en del af udstillingen af Lviv Museum of Folk Architecture and Life " Shevchenko Hai ". Dette er en rektangulær by, dannet af en boligbygning med en narthex , et bur og et hegn med tag. I boligen er lokalerne indrettet i følgende rækkefølge: hytte - baldakin - hytte. På tre sider er bygningen omgivet af "verandaer", hvor taget ser ud til at omslutte bygningen og falder næsten til jorden. I venstre vestibule er der et spisekammer til tøj og husholdningsartikler, og i højre er der en brændebunke .
En anden type er kendetegnet ved, at hovedstrukturerne i den er et hus og en lade med en baldakin, hvilket skaber en L-formet bygning. Langs hovedfacaden, under hegnets tag, blev der lavet en baldakin til værktøj og brænde. På modsatte side af porten lukkes gården af et højt hegn med tag og port.
Nogle borgere er også bemærkelsesværdige for, at indgangen var gennem et våbenhus dannet af en fortsættelse af husets tag. Denne måde at komme ind på var almindelig i byerne, som var bygget højt oppe i bjergene, oftest på toppene af højdedragene eller foden af toppene.
Et karakteristisk træk ved Hutsul-arkitekturen er den ret sjældne brug af udskæringer, de dekorerer kun afskum og overligger af døre med det. Samtidig er et tyndt mortisemønster ret beskedent og praktisk talt usynligt på afstand. Den dækker direkte rækken af bjælker og ligner små bogstaver på arkene i en tung folio.
I det indre af Hutsul-byen, såvel som i det ydre udseende, spiller selve designet en mere væsentlig rolle. En vigtig rolle i interiøret og dets arkitektur spilles af visse genstande, hvor hvert objekt skal være placeret et bestemt sted, og frem for alt brede bænke, som var ret alsidige. De blev placeret langs væggene og dannede derved en integreret sammensætning.
Brændeovnen var normalt placeret i hjørnet overfor vinduerne. Nogle gange blev ovnene malet, mønstrene på komfuret lignede lidt de samme mønstre som på keramik, der var placeret i skabet og på mysnik - en speciel hylde til skåle over døren. Broderede paneler og festligt tøj blev kastet over stangen, der forstærkede loftet. [fire]
Da regionen blev befolket , mistede byen sin betydning; åbne godser var samlet i dale og langs større veje.
Statsborgerskab smt Verkhovyna
Statsborgerskab smt Verkhovyna
Hutsul- kirker havde ud over korslayoutet deres egne karakteristika. Oftest var de fem-tønde. Den gennemsnitlige firkantede ramme blev til et ottetal øverst, med et højt stingomslag med en lille fold (afrunding) omkring gzim (gesimsen). Over fire andre bjælkehytter var der et almindeligt tag med gavle , som i Hutsul- hytter; ofte var der toppe på taget. Kirker blev bygget af særlige Hutsul-mestre.
Hutsul-kirken har et ligesidet kors i en vandret plan og var altid placeret med alteret mod øst og Babinetterne mod vest. Bunden af Hutsul-kirken bestod af bjælker, der stod på et stenfundament. De var tre- eller femrammede; kom ind i kirken gennem våbenhuset. På siden nær kirken var der et firkantet klokketårn, dækket ligesom kirken med helvedesild.
Moderne anvendelse af Hutsul-stilenPå den moderne Hutsul-regions territorium kan du finde bygninger baseret på Hutsul-folkearkitektur, eller rettere den såkaldte '' Hutsul-stil '. Denne stil inkorporerede traditionen med karpatisk træarkitektur, nygotisk indflydelse og Hutsul-etnisk stil. stil kan findes i byen Yaremche og Vorokhta.Ofte er disse objekter designet til at tiltrække turister, den bruges af restauranter, museer, hoteller og turistbaser. Et slående træk ved denne stil er ofte store multi-pitched og multi-level tage forlænget opad og ofte ender med noget i stil med Bygningens tag er normalt oversået med et stort antal trekantede kvistvinduer.
Liste over moderne bygninger i Hutsul-stil:
Klart hus i landsbyen Upper Yaseniv
Falcon Hut i Kosovo
Baseret på folkelig Hutsul-arkitektur og Art Nouveau blev der skabt en stil kaldet Hutsul-løsrivelse . For stil
udtryksfulde volumener, en plastisk udtryksfuld konfiguration af dørudskæringer, vinduer, baldakiner, komplekse omrids af tage med store skråninger, som nogle gange er dekoreret med et tårn, der ligner klokketårnet i en Hutsul-kirke, er karakteristiske. Folkekunstens indretning og farver blev spillet op i udsmykningen af bygninger med metal og keramik. De komplekse tagkonstruktioner af bygninger med store skråninger refererer tydeligst til Hutsul-arkitekturen. De er nogle gange dekoreret med et tårn, som er tæt på designet af Hutsul-kirkens klokketårn.
Forestry University
Forestry University
Soletsky klinik
Kreditpartnerskab "Dnister"
De mest udbredte blandt dolinyanerne var trekammerhuse, som består af beboelsesrum, spisekammer og gange. Typen af et to-kammerhus er bevaret efter planen af hus-baldakinen. Senere begyndte man næsten overalt at bruge baldakinen som køkken og byggede et komfur her. Det indre af Dolynya-husene er præget af rig udsmykning. På sengene er bjerge af puder dekoreret med farverige kunstneriske mønstre eller broderi; på pælene langs væggen bag brændeovnen er der altid op til 20 kunstnerisk vævede håndklæder, og på væggene er der malet fajanceplader.
Det indre af Transcarpathian boliger, som andre steder i Ukraine, afhænger af layoutet af hele huset. I de lavtliggende landsbyer i Dolinyanerne dominerer beboelsesbygninger med en plan for hus-baldakin-pantry. Ovnen blev oftest placeret i entréen, takket være hvilken de blev til et beboeligt rum. Der var en stige (lazivo) støttet op ad væggen, som førte til loftet, der var hylder med tallerkener, samt tønder og andet. Og der var bestemt en skammel med en spand og et krus.
Det indre af boligen blev dannet af vinduer. Møblerne bestod overvejende af ubevægeligt befæstede genstande, der havde et veldefineret traditionelt formål. Indgangen til huset er placeret i midten gennem overdækningen, til højre er stuen, til venstre er spisekammeret. I huset til venstre for indgangen ser vi en komfur, bag den, med en blank væg - en seng, brede rækker under vinduerne, og mellem dem - et bord. Huset tiltrækker opmærksomhed fra en stor brændeovn med røgudsugning gennem et særligt rør i gangen. Dens kæber er vendt til prichilkovoy-væggen. Vi møder lignende ting i husene hos Lemkos, slovakker og delvist tjekkere. Med hensyn til deres design og dekoration, blandt beskedne og enkle møbler, skiller borde-kister sig ud, som ofte er værker af folkekunst. De fleste af dem var lavet af hårdttræ (bøg, poppel), hvilket sikrede deres holdbarhed. I huset blev bjælken tildelt en vigtig rolle. Denne konstruktive detalje blev skåret ud med de enkleste ornament-rosetter. De sætter her datoen (for byggeriet), navnet på ejeren af huset. Magisk betydning blev tillagt korset, som også var skåret på skiferen.
Med. Bedevlya
Med. Rakoshino
Med. Rakoshino
Med. Steblevka
Lemko - bebyggelser er karakteriseret ved trængsel i dalene af floder og floder og oftere af en-gade bygninger. Den traditionelle bondegård bestod af et langt hus, som forenede alle de vigtigste bolig- og bryggers (hus, baldakin, spisekammer, stald, lade - "kamp") med ét tag. Mindre almindeligt var en bondegård med flere separate bygninger. Ved midten af det XX århundrede. Arkaiske elementer er blevet bevaret i Lemko- boligernes arkitektur og interiør : bjælkekonstruktion, udfyldning af hullerne mellem bjælkehusets kroner og kalkning af dem, en stor komfur, kamme (bjælker under loftet) i huset, en adobe etage et valmtag dækket med rugskiver, som her blev kaldt zhups. [5] [6] På grund af det høje tag blev den lange Lemko-hytte opfattet som ganske kompakt, afbalanceret og monumental.
Lemko-husets interiør minder om gamle lavtliggende hønsehuse uden skorstene. Det indvendige arrangement er ret beskedent: Sengene er brede med høje ben, der er indbyggede bjælker til tøj under loftet og bænke langs væggene. I velhavende huse er der et stort komfur med hvidkalkede vægge. [7] Selvom sengen var placeret ved bagvæggen, var den allerede et stykke fra ovnen, ikke lige ved siden af. Det frie arbejdsområde foran brændeovnen blev oplyst fra et vindue, som var indrettet i hyttens bagvæg. Vinduet var i de fleste tilfælde lille med ni små huller til glas: nogle gange var to vinduer placeret side om side.
I den øverste del af sidevæggen, som havde to vinduer, var der anbragt billeder, lyst dekorative, malet i blå og røde frodige blomstersmykker på hvid baggrund, fade og folkemalerier. [otte]
Lemkos dekorerede deres boliger ikke kun med almindelige udskæringer i Karpaterne, men også med hvidkalket blå kalk mellem bjælkekronerne, som tidligere var smurt med ler. Lemko-huset var malet med forskellige malerier og mønstre. Lemko-huse blev malet i blå og kanelfarver med hvide linjer langs vandret. Disse malerier havde ikke kun en dekorativ betydning, men også en praktisk, da de beskyttede træet mod forfald.
Lemko kirkeGrundlaget for Lemko- kirkerne er de kanoniske tre rektangulære bjælkehytter. Skibet har altid været større. Under indflydelse af barokstilen fik den form som en ottekant; det var dækket med bjælker og ovenpå - med et skrånende tagtelt. Et karakteristisk træk ved Lemko-kirkerne er tårnet i stedet for Babinettes. Hele kirken var betrukket med brædder og beklædt med helvedesild. Tre-rammet kirke under ét tag og med tre kupler er et typisk træk ved Boiko-arkitekturen. Byggematerialerne var gran eller fyr , sjældnere - bøg eller lærk , endnu sjældnere - eg eller asp .
Kirke i Kvyatoni
Kirke i Skvirtna
Kirke i Ovčary
Kirke i Bartna
Marmarosh neo-gotisk anses for at være en gruppe trækirker i gotisk stil, hovedsageligt beliggende i den historiske region Marmarosh. Et slående træk, hvorved de gotiske kirker i Marmaros kan skelnes, er templets særlige tagtype. Dekorativt spydformet tårn aflangt opad, kronet med et kors øverst. Rundt om tårnet var der yderligere 4 mindre tårne. [9]
Kirke i Alexandrevka
Kirke i Danilov
Højdepunktet af kirken i Danilov
Kirke i Kraynikovo
Kirke i Sokyrnitsa
Højdepunktet af kirken i Sokyrnica
| Rusyns | |
|---|---|
| kultur |
|
| Rusyns efter land |
|
| Subetniske grupper | |
| Religion |
|
| Rusyn sprog | |
| Ruthenske administrative og statslige formationer | |
| Ruthenske organisationer | |
| Rusyn symboler | |