Guds Moders kappe ( græsk Ἐσθῆτος τῆς Θεοτόκου ) er et levn æret i den ortodokse kirke , tøj, der ifølge legenden tilhørte Jomfru Maria . Til ære for relikvien blev der etableret en fejring - " Deponeringen af den ærede kappe af den allerhelligste Theotokos i Blachernae " (Deponering af kappen), udført den 2. juli (15) .
Ifølge legenden blev Jomfruens kappe erhvervet af to byzantinske aristokrater, brødrene Galvin og Candide, som under kejser Leo I ( 457-474 ) valfartede til palæstinensiske helligdomme . I Nazareth stoppede de for natten i en ældre jødisk kvindes hus, hvor de så et værelse med mange brændende stearinlys, konstant brændende røgelse og mange syge mennesker, der tørstede efter helbredelse. Som svar på spørgsmålet, hvad er årsagen til en sådan ære for dette sted, hørte de følgende historie:
Her opbevarer jeg den hellige jomfru Marias klædedragt, som fødte Kristus Gud. Da hun gik bort fra jorden til himlen, var en af mine forfædre, en enke, til stede ved hendes begravelse; efter den mest rene Theotokos vilje selv, blev den ærlige riza givet hende; hun, da hun havde modtaget den Kjortel, holdt den med Ærbødighed alle sit Livs Dage; døende gav hun kappen til opbevaring til en af hendes slags, og befalede hende med en ed at holde sig ren til ære for selve Guds Moder, ikke kun den ærlige kappe af den Allerhelligste Theotokos, men også hendes mødom .
- "Legenden om placeringen af den hellige jomfru Marias ærlige kappe i Blachernae-kirken" [2]Da brødrene havde mulighed for at overnatte ved siden af helligdommen, målte de arken , hvori den var opbevaret, og derefter beordrede de i Jerusalem at lave en kopi af den og et guldvævet betræk på den. På vej tilbage til Nazareth erstattede de arken med kappen og bragte relikvien til Konstantinopel .
Brødrene anbragte kappen i deres huskirke og opbevarede den i hemmelighed, men ifølge legenden tvang de talrige mirakler, der skete fra den, dem til at informere den byzantinske kejser og patriark af Konstantinopel Gennady I om relikvien . Derefter, i 458 , blev kappen lagt i Guds Moders tempel, bygget ved bredden af Blachernae- bugten ( Blachernae-kirken ). [3] Til ære for denne begivenhed blev den årlige fejring af "Deponeringen af den allerhelligste Theotokos' kappe i Blachernae" etableret.
Senere blev omophorionen og en del af Jomfruens bælte, opdaget i Jomfruens grav , åbnet ved beslutning fra det sjette økumeniske råd , anbragt i arken med kappen . [4] Denne omstændighed blev afspejlet i den ortodokse ikonografi af højtiden, som kombinerer to begivenheder: positionen af kappen og positionen af vor Frue bælte i Blachernae .
Tilstedeværelsen af Jomfruens kappe i Blachernae bevises af den russiske pilgrim Stefan fra Novgorod fra det 14. århundrede :
... vi gik til Blachernae, til kirken for den hellige Guds moder, hvor der er en riza, og et bælte og en hovedbeklædning, der var på hendes hoved. Og dette ligger i alteret på tronen, skjult i arken, ligesom Herrens lidenskab, og endnu strengere bevogtet: det er lænket med jernkæder, og selve arken er lavet af sten meget dygtigt . [5]
- "Stefan af Novgorods rejse"Metropolitan of Kiev and All Russia Pimen skriver også om sin ærbødighed i 1387 af Rize og rapporterer, at på dagen for positionen af Guds Moders kappe var han i Blachernae og kyssede helligdommen der , hvor kappen og bæltet af jomfruløgnen. [6]
Efter branden i 1434 , der ødelagde Blachernae-kirken, er placeringen af kappen tabt. Dens partikler vides at blive fundet forskellige steder: i Rusland i Dionysius ark , i Lateranbasilikaen i Rom , Blachernae-kirken i Zugdidi og en række andre steder.
Det mest berømte mirakel forbundet med Theotokos' kappe er den legendariske redning af Konstantinopel i 860 fra et rusangreb . Teksterne til prædikener (prædikener), hvormed patriark Photius henvendte sig til indbyggerne i Konstantinopel under dets belejring af Rus og kort efter deres tilbagetog, er blevet bevaret. Den anden prædiken er formentlig dateret den 4. august , da russerne havde forladt byens udkant. Photius rapporterer, at angriberne tog af sted med et stort bytte. Han siger intet om årsagen til rusernes afgang, idet han betragter det som et mirakel, at de ikke tog Konstantinopel:
For så snart Jomfruens klæder gik rundt om murene, trak barbarerne sig, der opgav belejringen, fra lejren, og vi blev forløst fra det forestående fangenskab og blev belønnet med uventet frelse ... Invasionen af fjender viste sig at være uventet - deres tilbagetog var også uventet ...
- Den anden prædiken af Photius "On the Invasion of the Ross"Senere forfattere, såsom efterfølgeren til krøniken af George Amartol , Leo Grammatik og Theodosius af Melitene , rapporterer, at kejser Michael III hurtigt vendte tilbage til hovedstaden uden en hær, " efter at han knap havde nået sin vej ", og sammen med Photius tilbød bønner til Gud, nedsænket Jomfruens Kåbe i Havet. Pludselig opstod en stærk storm og spredte rusernes skibe, hvorefter de flygtede. Denne legende gentages endnu senere "The Brussels Chronicle " og " The Tale of Bygone Years ".
Ifølge kirkens tradition blev den første akathist til Guds Moder skrevet til minde om denne begivenhed, som først blev læst om natten i Blachernae-kirken efter den mirakuløse befrielse af byen fra den fjendtlige flåde. [7] Denne akathist blev en del af akathist-lørdagens gudstjeneste , en fest og gudstjeneste for den ortodokse kirke, der blev fejret lørdag i den femte uge af Store faste . Kanonen for denne ferie blev skrevet i det 9. århundrede af Studiten Josef .
En partikel af Jomfruens kappe dukkede op i Rusland i det XIV århundrede. Det blev erhvervet i Konstantinopel af Dionysius af Suzdal , blandt andre relikvier, der var inkluderet i " Dionysius Ark ", som blev et betydeligt levn fra Moskvas storhertuger. Til ære for festen for aflejringen af kappen blev der bygget mange templer og klostre, herunder i Moskva Kreml ( Kirken for aflejring af kappen (i Moskva Kreml) ). En anden del af kappen i det 17. århundrede kom til Kremls Assumption Cathedral gennem prins Vasily Golitsyns indsats . [6] (Ikke at forveksle med Herrens kappe , lagt i Moskva i 1. halvdel af det 16. århundrede).
Efter de sovjetiske myndigheders beslaglæggelse af kirkeværdier endte relikvien på museerne i Kreml i Moskva . I 2008 blev en del af Jomfruens kappe, blandt andre relikvier, overført til Moskva-patriarkatet af den russiske præsident Dmitrij Medvedev . [otte]
| Guds mor | ||
|---|---|---|
| Udviklinger | ||
| Personligheder | ||
| Steder og genstande |
| |
| Ikonografi | ||
| Dogmer og helligdage | ||
| Bønner | ||