Reformation i Tyskland

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 28. maj 2018; checks kræver 13 redigeringer .

Reformationen i Tyskland , såvel som generelt , begyndte den 31. oktober 1517 med udgivelsen af ​​Martin Luthers 95 teser i Wittenberg .

Lutheranere og anabaptister

Luther ønskede at indlede en strid, og denne strid fandt sted i Leipzig i 1519 i George af Sachsens palads . Luthers modstander var Johann Eck , doktor i teologi . Pave Leo X fordømte Martin Luther og udstedte tyren Exsurge Domine den 21. september 1520 , men han brændte denne tyr den 10. december 1520 i gården til Wittenberg Universitet i nærværelse af studerende, hvilket betød Martin Luthers brud med den romersk-katolske kirke [1] .

Indkaldt af kejser Karl V til Rigsdagen i Worms i 1521 , gav Luther ikke afkald på sin overbevisning og udtalte sin berømte sætning: "Jeg står på dette og kan ikke gøre andet. Og Gud hjælpe mig! Amen" [2] . Ediktet af Worms af 25. maj 1521 erklærede Martin Luther for en statsforbryder. Kurfyrst Friedrich af Sachsen sikrede imidlertid Luthers sikkerhed ved at give ham husly i Wartburg Slot , hvor han i 1522 oversatte Bibelen til tysk ( Luthers Bibel ) . Under Luthers isolation dukkede Zwickau-profeterne op , hvis side endda blev taget af Luthers kollega Karlstadt . Liturgien blev oversat til tysk , nadveren blev indført under to slags ( Utraquisme ), cølibat blev afvist .

Åndelig gæring i Tyskland provokerede bondekrigen 1524-1526, ledet af anabaptisterne . Luthers mæcener blandt de saksiske (Fredericks efterfølger Johann den Hårde ) og hessiske ( Philip af Hessen ) kurfyrster deltog imidlertid i at slå denne opstand ned. Tilstedeværelsen af ​​fælles fjender i ansigtet på anabaptisterne og tyrkerne ( invasionen af ​​Ungarn ) førte til suspensionen af ​​ediktet af Worms ved parlamentet i Speyer i 1526 . I mellemtiden, i 1525, sejrede lutheranismen i Østpreussen , hvor Den Tyske Ordens herre , Albrecht , forvandles til en verdslig hertug. I 1527 gjorde universitetet i Marburg, grundlagt af Philip af Hessen, Marburg til centrum for reformationen.

Da Speyer-diæten ikke forene lutheranere og katolikker, førte yderligere katolske angreb på lutheranere til Speyer-protesten i 1529 . Fra det øjeblik holdt navnet protestanter fast på reformationens tilhængere . Et forsøg fra Filip af Hessen på at forene tilhængerne af Luther og tilhængerne af Zwingli fra Schweiz ved Marburg-disputationen i 1529 var mislykket. I 1530 opgav lutheranerne stadig ikke håbet om at forsone sig med katolikkerne på den Augsburgske Rigsdag , hvor de udgav deres Augsburgske Bekendelse , udarbejdet af Philipp Melanchthon .

I 1536, i Berlin , udnævnte kurfyrst Joachim II Hector af Brandenburg Johann Agricola , en associeret med Luther, til stillingen som protestantisk biskop ( superintendent ).

Efter rigsdagen i Augsburg oprettede de protestantiske fyrster under ledelse af Filip af Hessen Det Schmalkaldiske Forbund , som efter Luthers død i 1546 førte til den Schmalkaldiske Krig 1546-1547 .

Filippister, gnesiolutheranere, calvinister og mennoniter

I 1546 annonceres den hollandske prædikant Menno Simons i Nordtyskland , fra hvem mennonitterne stammer . Protestanterne tabte den schmalkaldiske krig, Filip af Hessen blev taget til fange, og Augsburgs provisoriske forordning af 1548 beordrede dem til at anerkende pavens overherredømme og tillade nadver under to slags og vielse af præster. Lutheranerne, ledet af Philipp Melanchthon ( Philippists ), gav indrømmelser og afsluttede Leipzig Interim den 22. december 1548 . Imidlertid anklagede en del af lutheranerne Melanchthon for forræderi og dannede Gnesiolutheran Party , ledet af Matei Flacius og Nikolai Amsdorf. Aftalen med katolikkerne blev forkastet, og støtten fra kurfyrst Moritz af Sachsen førte til en amnesti for lederne af det schmalkaldiske forbund, den nye traktat i Augsburg i 1555 og legaliseringen af ​​lutheranere i Tyskland. Året efter abdicerede kejser Karl V og delte sit imperium i spanske og østrigske dele.

Filippisterne forsøgte at finde fælles fodslag med calvinisterne , som havde etableret sig i Schweiz siden 1535. I 1561 inviterede Frederik III den Fromme calvinisten Zechariah Ursinus fra Zürich til Heidelberg . I opposition til Lutheranernes moderate Augsburgske Bekendelse, udarbejdede calvinisterne den Heidelbergske Katekismus ( 1563 ). Friedrichs søn og efterfølger Ludwig genoprettede lutherdommen i kurfyrstefalken , som igen blev afskaffet i 1583 af calvinisten Johann Casimir .

Konkordformlen , udarbejdet af Martin Chemnitz i 1577, forsonede filippisterne og gnesiolutheranerne og bevarede den lutherske bekendelse.

Den protestantiske union og trediveårskrigen

I 1608 oprettede calvinisten Frederik af Pfalz den protestantiske union ( Protestantische Union ), hvorunder han forenede både calvinister og lutheranere. Som svar dannede den bayerske hertug Maximilian i 1609 den katolske liga ( Katholische Liga ). I 1613 konverterede kurfyrsten af ​​Brandenburg fra lutherdom til calvinisme .

Modsigelser mellem katolikker og protestanter førte til Trediveårskrigen (1618-1648). Til at begynde med pressede feltmarskal Tillys katolske hær protestanterne. Katolikkerne besatte det calvinistiske Schwaben og det lutherske nord. Lutherske Magdeburg faldt i 1631 , i hvilken brand omkring 20 tusinde indbyggere døde. Den svenske konge Gustav II Adolf tog imidlertid parti for lutheranerne , og Tilly led et knusende nederlag i slaget ved Breitenfeld . I 1635 underskrev katolikkerne og protestanterne en fred og vendte igen tilbage til ideerne om freden i Augsburg . Freden i Westfalen i 1648 bekræftede også ligheden af ​​bekendelser, men Tyskland mistede Alsace , Holland og Schweiz.

Pietister og herngutere

I 1670 grundlagde Jakob Spener "fromhedsskoler" i Frankfurt, hvilket lagde grunden til den pietistiske bevægelse. I disse kredse ("små grupper") blev Bibelen studeret, holdt prædikener og fremmet gode gerninger. Siden 1691 har Spener prædiket i Berlin . Speners åndelige søn var Zinzendorf , som tiltrak hussitterne til Tyskland , hvorfra Hernguterne blev dannet i 1722 (på Herrnhut - godset ). Det er bemærkelsesværdigt, at pietisterne og hernguterne ikke forlod den lutherske kirke. Schleiermacher blev uddannet i Hernguter-samfundet , som forberedte den preussiske union af 1817, som forenede lutheranere og calvinister.

Noter

  1. Mikonius F. . "En kort oversigt over reformationens historie fra 1517 til 1542".
  2. Verdenshistorie i ordsprog og citater . — Liter, 2018-03-21. - 1669 s. — ISBN 9785457191341 . Arkiveret 21. november 2018 på Wayback Machine