Johann Christian Reil | |
---|---|
tysk Johann Christian Rail | |
Fødselsdato | 20. februar 1759 [1] [2] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 22. november 1813 [1] [3] [2] (54 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Videnskabelig sfære | medicinen |
Arbejdsplads | |
Alma Mater | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Johann Christian Reil ( 20. februar 1759 , Rauderfen - 22. november 1813 , Halle ) - tysk læge , fysiolog, filosof og lærer, der opfandt udtrykket "psykiatri" [4] [5] og "hospital for mental terapi" (psykiatrisk hospital), som fastslog, at feber er en ikke-specifik patologisk proces, der startede det første videnskabelige tidsskrift, der var viet til fysiologi, og det første tyske psykiatriske tidsskrift, forfatteren til mange eponymer efter at have studeret strukturen og den kemiske sammensætning af hjernen, hjertet og fingrene.
Johann Christian Reil var den eneste søn af den lutherske præst Johann Julius Reil og Anna (født Jensen-Streng) i regionen Østfrisland. Hans far ønskede, at han også skulle blive præst, men hans søn holdt mere af medicin end teologi . [6]
I oktober 1788 giftede han sig med Johanna Wilhelmina Leveo (død 1813), datter af velhavende huguenotforældre . De havde 2 sønner og 4 døtre.
Han studerede i Göttingen i 1779 (3 semestre) og fra 14. oktober 1780 [7] i Halle under vejledning af professor i medicin F. F. T. Meckel (far til J. F. Meckel den yngre ) underviste i kirurgi og anatomi og I. F. G. Goldhagen - egentlig medicin. Sidstnævnte, der var leder af stolen for Frimurerlogen "Til de tre sværd", indledte personligt en elev af Reil den 1. marts 1782 . Efter at have modtaget en doktorgrad i medicin og kirurgi, efter at have forsvaret en afhandling om sygdomme i galdesystemet den 9. november 1782 [7] , samme år i Berlin , gennemførte Reil de obligatoriske praktikkurser til godkendelse som preussisk læge ved universitetet for medicin og kirurgi. Det var det bedste universitet i Preussen på det tidspunkt. Her boede han sammen med Henrietta og Markus Hertz, til hvem han ankom med et anbefalingsbrev fra Goldhagen. Markus var læge, og Johann Christian var imponeret over hans kombination af oplysningstidens lære , Kants filosofi med medicin og videnskab. Derudover var han elev af Kant selv, og det var ham, der påvirkede Reils filosofiske syn.
Reil arbejdede derefter fra 1783 4 år [7] som privatlæge nord i landet. Her skrev han i 1785 en praktisk manual med titlen Diætetiske råd fra en husstandslæge for mine landsmænd ( tysk "Diätetischer Hausarzt für meine Landsleute" ).
I 1787 fik han titel af lektor i medicin ved universitetet i Halle takket være Goldhagen, der inviterede ham som lektor i sommeren samme år. Efter sin mentor og forgænger J. F. G. Goldhagens pludselige død blev Johann Christian Reil 1788 professor i terapi og direktør for hospitalet, og 1789 blev han udnævnt til stadslæge. Reil underviste i Halle i 21 år.
I 1793 blev Johann medlem af det ældste Leopoldina -akademi , selvom han aldrig blev inviteret til Berlin-akademiet. I 1802 afslog han et generøst tilbud om at undervise i Göttingen, og accepterede i stedet en løn på 900 thaler i Halle og titlen som Senior High Councilor.
Blandt hans hovedværker var "Om feberens opsamlede erfaring og behandling" (5 bind, Halle 1799 - 1815 ). En af dens vigtigste resultater er, at temperaturstigningen under feber forstås som universel i patologiske tilstande og derfor karakteriseres som en enkelt reaktion af kroppen i forskellige sygdomme. [otte]
De tyske filosoffer i det 18. og det tidlige 19. århundrede var idealister , og religionen fandt deres støtte. Dette afspejlede sig primært i tysk pædagogik (og Reil skulle senere også vise sig her), men også i psykiatrien i første halvdel af 1800-tallet, som var domineret af religiøse og moraliserende syn på psykisk sygdom . [9] . Datidens filosoffer-idealister, der anerkendte åndens forrang, bidrog derved til dannelsen af dualisme i psykiatrien, hvilket førte til dannelsen af to ideologiske skoler: "psykikere" og " somatik ". Den udbredte skole for synske troede, at med psykisk sygdom bliver sjælen syg, og kilden til dette er synd. "Somatikkens skoler" protesterede mod dem: at sjælen er udødelig og ikke kan blive syg, dens kropsskal bliver syg; somatisk sygdom er grundlaget og årsagen til psykiske lidelser. Overbevist om at vise den sande vej til psykisk syge, bidrog de til spredningen af en række mekaniske anordninger. De påvirkede Johann Christian Reil og modtog deres udvikling i hans ideer.
Essay "Om vitalitet"Han anså fysiologi for at være grundlæggende i medicin, og kemi i sin kerne :
"Livets fænomener kan fuldstændigt forklares ved kombinationen af fysiske og kemiske kræfter."
Han startede det første videnskabelige tidsskrift dedikeret til dette emne: The Archive of Physiology ( Archiv für Physiologie ) . Han dedikerede sit første nummer til sine venner - kemikeren, modstanderen af teorien om phlogiston G. E. Stahl F. A. K. Gren og filosoffen L. K. Jacob. Den indeholdt også det revolutionære essay "Om den vitale kraft", hvor Stahls animisme (psyken) blev kasseret - vitalisme og dens idé om en okkult vital kraft, en ontologisk adskilt sjæl, der styrer kroppen. Reil kritiserede også Blumenbachs opstigning (stræben) af form ( latin nisus formativus ) som intet andet end en forbøn for mere ekstreme, men skjulte årsager (determinisme). Hvis medicin skal blive en videnskab, skal alle udsagn være fuldt og strengt baseret på determinisme. Alle kræfter skal være baseret på stof:
"Hvorfor opfinde en anden ny grundkraft: vinder naturvidenskaben ikke i sin enhed, når vi klarer os med så få grundlæggende principper som muligt?"
Det er mærkeligt, at dette essay på grund af titlen blev betragtet som et forsvar for vitalisme . [7]
Efter hans alt for tidlige død blev journalen videreført af J. F. Meckel den Yngre, J. P. Müller og P. Dubois-Reymond .
Siden dette tidsskrift, efter Kant, troede han, at fysiologi ikke kunne udforske grænserne for menneskelig viden. Sjælen kan ikke kendes. Hans første klassifikation af psykologiske lidelser vil blive publiceret senere, i 1802 i bogen "Feverish Nervous Diseases" ( tysk "Fieberhaste Nervenkrankheiten" ), hvor det blev bemærket, at sindssyge ofte ledsager feber. Ud fra dette synspunkt mente han, at der er tale om en krænkelse af de grundlæggende mentale kræfter ifølge Kant, som han senere beskrev i "Rhapsody (begejstret tale) om brugen af psykologisk terapi for psykisk syge"
Andre magasinerSammen med Archive of Physiology udgav Reil yderligere 2 tidsskrifter: The Illustrated Journal of Intellectual Well-Being ( tysk: Magazin für die psychische Heilkunde ) sammen med filosoffen A. B. Keisler - det første tyske psykiatriske tidsskrift (i 1805 ), i det første nummer som var artiklen "Om forholdet mellem medicin og pædagogik" [10] ; og "Bidrag til støtte for spa-metoden og intellektuel retning" ( tysk "Beiträge zur Beförderung einer Kurmethode auf psychischem Wege" ) med filosoffen J.K. Hoffbauer (2 bind, 1808 - 1812 ). Programmet for dette blad var:
Af særlig interesse er historien om brugen af et katteklaver ( tysk: Katzenklavier ), som dog aldrig blev sat i værk. [elleve]
Han foreslog også ergoterapi . Derudover var Reil en af de første videnskabsmænd, der forsøgte at klassificere en persons forfatning efter hans karakter. [12] [13]
Kants kritiske idealismeDen filosofiske forståelse af medicin og sig selv, grundlagt af Hertz og formet af Jacob, fører til et mekanistisk syn, for eksempel i bind 4 (om feber, dedikeret til Napoleon ). Johann Reil korresponderede aldrig med Kant, selv om sidstnævnte henviste til hans fysiologiske arbejde i sine skrifter ( 1798 ) [7] Imidlertid skrev hans elev K. A. Wilmans ham adskillige breve, hvoraf han endda publicerede i et appendiks til Kritik af praktisk fornuft. (1798; Ak. 7: 69-75). Immanuel Kant svarede selv i et returbrev, at han ikke var enig i den fuldstændigt materialistiske forståelse af fysiologi, som fremgik af Wilmans' brev (maj 1799).
"Rhapsody (rave tale) om brugen af psykologisk terapi for psykisk syge"Johann Christian Reil kommer meget tæt på Schelling (nogle anser endda Reil for at være hans tilhænger efter dette) [14] og går ud over Kants grænser i sin bog om psykiatri og terapi "Rhapsody (begejstret tale) om brugen af psykologisk terapi for mentalt ill", hvis betydning for tysk psykiatri kan være på niveau med Z. Freuds værker [6] . Her ses galskab ikke længere som opstået af separate årsager, men snarere som en opdeling af det rationelle selv (se moderne "opsplitning af bevidsthed" ) og den deraf følgende manglende evne til at konstruere et egentligt "ikke-selv" (tilsyneladende i det moderne forstand, se "" derealisering" ). Mental sundhed blev nu set som en balance mellem mentale kræfter afledt af nervesystemets funktion, som producerede mindre komplekse kræfter. Disse intellektuelle kræfter er selvbevidsthed , forsigtighed (dens struktur inkluderede også opmærksomhed ) og opmærksomhed (evnen til at vælge individuelle objekter), som han kaldte dem - mentale. Deres ubalance kan korrigeres fra behandling til chokmetoder (smid patienten i en beholder med ål (husk tidligere værker)). [7]
Han var også reformator på andre områder af psykiatrien. Johann Christian Reil beskæftigede sig ikke så meget med udtalte psykoser som med uklare overgange fra sundhed til sygdom, der krævede rettidig støtte. Her blev de uperfekte moderne "galehuse" ( tysk toll haus ) især kritiseret skarpt. Reil foreslog fuldstændig at forvise dette gamle navn fra brug og erstattede det med et nyt udtryk - "hospital for mental terapi." Idet han antog helbredelsen af psykoser i de indledende perioder af sygdommen, forklarede han den lave procentdel af helbredelser med den fuldstændige mangel på overvågning og ordentlig pleje. I 1808 introducerer han både begrebet og grundlaget for "den rigtige psykiatri" - behandlingen af sindslidelser. Men til dette er der først og fremmest brug for passende institutioner. Johann Christian beskriver sine nutidige hospitaler som følger:
"Vi fængsler disse uheldige i forladte fængsler uden for byens grænser, i fugtige fangehuller, vi efterlader dem i lænker for at rådne i fugtige kældre."
Hospitalet skulle være i en smuk landsby, i den moderne pavillontype og det XXI århundrede (og ikke i kasernetypen ) , med en have, køkkenhave og andre steder til arbejde, samt en skole for galninge og en klinik for studerende . Helbredelig og uhelbredeligt syg anbefalede han at behandle separat. I spidsen står et triumvirat af "lederen", der som ikke en læge i alt er styret af de to andres medicinske og psykologiske overvejelser - overlægen og psykologen . Det højeste ideal er den organiske sammensmeltning i én person af medicin og psykologi. Samtidig er det interessant, at sidstnævnte udtryk i modsætning til "psykiatri" første gang blev brugt af Rudolf Goklenius tilbage i 1590 for at henvise til sjælevidenskaben.
Interessant nok blev Reil i det samme arbejde interesseret i hydroterapi , populariserede spabehandling og skabte en af de første hydropatiske klinikker i Tyskland, åbnet i 1809 - et spa.
Neuroanatomi. EponymerI de sidste år af sit liv i Halle blev Reil interesseret i neuroanatomi, især efter et foredrag holdt af frenologen F. I. Gall i sommeren 1805 . Johann Christian Reil begyndte at studere lillehjernen og udgav de fleste af sine artikler i 1807-1809 . Det er kendt i hjernens anatomi af flere eponymer efter at have studeret dets struktur og kemiske sammensætning:
Reil Island (herefter er strukturen markeret med rødt)
Skinneløkke
Rayles trekant
skinneuddybning
Allerede som Rhapsody (en entusiastisk tale) om brugen af psykologisk terapi til psykisk syge skrev Reil:
"Hjernen forstås som et komplekst afledt af kunst, bestående af et stort antal indbyrdes forbundne kroppe, der er i en målrettet forbindelse med hinanden."
En ændring i en af dem fører til en ændring i hjernen som helhed. Og da hjernen er et sjælens organ, bliver dens vilje da også krænket. Sådan fungerer en galmands sind. Sindet og sindet er uløseligt forbundet. Det er også forbundet med resten, lavere niveau, nervesystemet. Hjernen er påvirket – sindet er påvirket.
Blandt andre eponymer er Reils finger ( lat. Digitus mortuus ) [16] , Beaus [17] -Reils linjer på neglene (beskrevet af Reil 50 år før D. O. S. Bo , i 1796) [18] og Reils funiculus.
Reils ledning
Reil afveg fuldstændig fra den mekanistiske forståelse af verden i 1807, mens han studerede graviditet, da han udtalte, at livmoderen opfører sig uforklarligt, ifølge noget, der ligner Blumenbach-kraften. Dette viser datidens stadig inkonsekvente materialistiske verdensbillede.
EutanasiI 1810 diskuterede Reil også dette problem. Han så det i praksis – langvarige patienter blev for det meste kvalt. [7] Johann Christian Reil var fuldstændig for at lindre moralsk og fysisk lidelse, men kategorisk imod selv at fremskynde døden.
Under krigen mod den tredje koalition førte studenteropposition til lukningen af universitetet i Halle i 3 semestre ( 20. oktober 1806 til 9. marts 1808). Da det var et af de største universiteter i Tyskland , gik det efter de politiske ændringer med hele Halle-området til Kongeriget Westfalen , hvilket gav styrke til at tale om, at et nyt preussisk universitet ville blive grundlagt i Berlin. Og det skete faktisk. I 1810 blev Reil valgt til dets professor. Men efter aftale kunne han hvert år i flere måneder blive i Halle som læge. Reils program med parker og saloner omfattede også teaterforestillinger grundlagt i 1811 i kirken i det tidligere franciskanerkloster . Talrige spagæster fra hele Tyskland omfattede Johann Wolfgang von Goethe og Wilhelm Grimm . Digteren Goethe besøgte ham dog først i 1802-1805 for at diskutere videnskabelige spørgsmål som psykiatri, og han havde også brug for ham som læge. [19]
J. W. von Goethe - en hyppig gæst og patient hos Reil
V. Grimm - endnu en gæst og patient
For at åbne teatret skrev Goethe "Prolog for Halle". Desuden dedikerede Goethe i 1814 ham som en nekrolog optakten til "Hvad vi bragte" ( tysk "Was wir bringen" ).
W. von Humboldt , fungerende undervisningsminister i Preussen, rådførte sig med Reil og C. W. Hufeland om lægeuddannelsen på universitetet og i Preussen og fik i det hele taget diametralt modsatte svar. Johann Christian Reil var tilhænger af klassisk videnskabelig uddannelse og var imod "profittapostlene", som kun værdsatte videnskaben for dens praktiske anvendelighed. I sit essay tilbage i 1804 gik han ind for at dele uddannelsessystemets vej op i læger, der modtager en klassisk medicinsk uddannelse på universitetet og paramedicinere (giver første (præmedicinske) lægehjælp til ofre for en ulykke, brand, naturkatastrofer), som er uddannet i en professionel (håndværk) ) en skole, hvor de bliver undervist i simple medicinske regler for simple tilfælde. For Reil var læger videnskabsmænd, og for Hufeland var de healere. Hufeland argumenterede for, at hans modstanders plan ville bringe en masse læger ind, som vidste meget, men ikke vidste noget, og paramedicinere, der ikke forstod, hvad de lavede. I denne strid vandt Reil, dog ikke længe på grund af en alt for tidlig død.
Johann Christian Reil var også en fast tilhænger af F. A. Mesmers lære og forsøgte at bruge den i Berlin. Sammen med K. V. Hufeland anbefalede han oprettelsen i Berlin af en "Kommission for Magnetismens Undersøgelse", som begyndte at virke i 1812 under Hufelands formandskab. [tyve]
Den sjette koalitions krig. Jobs i militæretThe War of the Sixth Coalition er krigen mod Napoleon af en koalition af europæiske magter. I begyndelsen af 1813 førte kun Rusland krig mod Napoleon i Centraleuropa , men i marts 1813 sluttede Preussen sig til koalitionen med Rusland, og i sommeren 1813 sluttede andre lande sig til.
Den 16. - 19. oktober 1813 fandt slaget ved Leipzig (Nationernes slag) sted - det største slag i Napoleonskrigene og det største i verdenshistorien før 1. Verdenskrigs udbrud, hvor kejser Napoleon I Bonaparte blev besejret af de allierede hære i Rusland, Østrig, Preussen og Sverige.
Deltog i det og Johann Christian Reil. Han meldte sig frivilligt til fronten og fik autoriteten som en officer til at lede militærhospitaler vest for Elben . Hans forsøg på at stoppe tyfusepidemien , kompliceret af et stort antal døde og sårede og ødelæggelser med tilhørende lus, førte til hans egen infektion og død i hans søsters hus i Halle den 22. november 1813.
Yu. V. Kannabikh , en sovjetisk psykiater, skriver i The History of Psychiatry:
"Reil var en af de mest energiske kæmpere for at forbedre situationen for psykisk syge."
1. Nekrolog over Goethe:
Wer grosses will muß sich zusammen raffen.
Wer grosses will muß sich zusammen raffen.
In der Beschränkung zeigt sich erst der Meister
Und das Gesetz nur kann uns Freyheit geben.
2. I Halle er navnet Reil stadig til stede i forskellige former: navnet Reilstraße (jernbanegade), Reileck (jernbanehjørne), Reilshof (Reils herregård) Reilsbäder (jernbanebade) og Poli-Reil. Hans statue er på Reilstraße.
3.
Grav af Johann Christian Reil på Reilberg (Mount Reil, et andet navn til minde om ham) i Halle.
4. Mindetavle på præsteboligen i Rauderfen
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|