beordret til at glemme | |
---|---|
| |
Genre | historisk drama |
Producent | Hussein Erkenov |
Producent | Ruslan Kokonaev |
Manuskriptforfatter _ |
Ruslan Kokonaev, Sultan Zaurbekov [1] |
Medvirkende _ |
|
Operatør | Anatoly Petriga |
Komponist | Vladimir Dashkevich |
Filmselskab | Forfærdelig film |
Varighed | 86 min |
Land | Rusland |
Sprog | russisk , tjetjensk |
År | 2014 |
IMDb | ID 4244482 |
"Ordered to Forget" er en spillefilm instrueret af Khusein Erkenov , optaget i 2014 i Grozny-filmstudiet opkaldt efter Sheikh Mansur og dedikeret til deportationen af tjetjenere og Ingush i 1944. Det var meningen, at filmen skulle have premiere i Groznyj den 10. maj 2014, men det russiske kulturministerium forbød filmen at blive vist på russisk territorium med den begrundelse, at den " opfordrer til etnisk had ", ifølge ministeriet.
Handlingen er baseret på begivenhederne i Haibach .
En af filmens hovedpersoner, Daud, var ude på jagt, da hans far blev arresteret af NKVD . Dauds mor fortæller ham årsagen til anholdelsen: Seda, Dauds kæreste, afviser frieriet til Kasim, lederen af NKVD-afdelingen udstationeret i landsbyen. Daoud søger råd til Mullah Arsamak, som bor i en nærliggende landsby. Han udtrykker sympati og opfordrer Daoud til ikke at lade fortvivlelse og had ind i sit hjerte. Under Daouds besøg i Arsamak dør hans mor.
Formanden for landsbyrådet kræver, at en ansat i landsbyadministrationen, Raykhan, underskriver en opsigelse af flere landsbyboere. Raihan nægter og forlader administrationsbygningen. Over for hende leder NKVD-officererne den tilbageholdte – en af landsbyboerne, som indrømmer over for hende, at han underskrev en form for opsigelse. Efter nogen tid vender Raihan tilbage til administrationen. Formanden glæder sig og tænker, at Raihan vil sætte sin underskrift, men hun afleverer de segl, hun har, til ham og går. Hun bliver efterfølgende anholdt.
I administrationen spiser Qasim frokost med sin stedfortræder. Daoud binder to soldater, der bevogter administrationen, ind i lokalet med våben, afvæbner Qasim og hans stedfortræder og stjæler deres heste, som han afleverer for at hjælpe fronten. Rasende bryder Kasim ind i Sedas hus og prøver at finde ud af hende, hvor Daud er. Seda nægter, og Kasim forsøger at tage hende væk med magt. Hendes far begynder at skyde, og Seda drager fordel af forvirringen og løber ind i skoven.
Daud finder hende i skoven. Efter at have modtaget deres slægtninges velsignelse bliver de gift og begynder at bo i skoven. En NKVD-afdeling kommer til bjergene og forsøger at fange Daud, men det lykkes Daud og Seda at flygte. I bjergene mødes Daud med abrekerne og slutter sig til dem.
På grund af ufremkommelighed er det ikke muligt rettidigt at deportere befolkningen i Khaibakh og beboerne i nabolandsbyer, som blev ført ind i Khaibakh. De er spærret inde i kollektivbrugsstalden. For at overholde tidsfristerne for udsættelsen beordrer obersten, der er ansvarlig for operationen (hans prototype var 3. rang statssikkerhedskommissær Mikhail Gvishiani ), at stalden sættes i brand. Vicefolkets justitskommissær i Tjetjenien-Ingusjetien, Dziaudin Malsagov , og den officer, der støttede ham, forsøger at forhindre dette, og de bliver arresteret. Overløjtnanten, der har modtaget ordren om at sætte ild til stalden, skyder sig selv. NKVD-soldater skyder folk, der løber ud af ilden. Daud og Seda holder øje med begivenhederne, men de kan ikke gøre noget.
I starten havde filmen et certifikat for Ruslands nationale film, som gav ret til finansiering fra budgettet, men i praksis blev den lavet på private donationer [2] [3] . Abubakar Arsamakov blev generalsponsor . Filmen havde arbejdstitlen Ashes. Under samme navn skulle den udgives på skærmene, men efter at serien af samme navn dukkede op, skulle navnet ændres. Skaberne af filmen forklarede den nuværende titel med udbredelsen af den opfattelse, at disse begivenheder skulle glemmes [4] .
Efter restaureringen af den tjetjenske-ingushiske ASSR blev Galanchozhsky-distriktet , hvor disse begivenheder fandt sted, ikke genoprettet. Nu bor der ingen der, og du kan kun besøge den med særlige tilladelser [5] . Derfor fandt skyderiet sted i Shatoisky- , Kurchaloevsky- og Itum-Kalinsky-regionerne i Tjetjenien . Valget af direktøren forklares med, at Erkenov selv er en repræsentant for de deporterede mennesker - Karachays . Filmen "Cold" blev lavet af Erkenovs om deportationen af hans folk . Filmen blev redigeret og eftersynkroniseret i Mosfilm -studiet. Sognebørn i moskeen på Novokuznetskaya i Moskva, som udtalte mange episoder af filmen, var til stor hjælp ved optagelserne [6] .
I et af filmens afsnit skyder soldater hospitalspatienter. Faktisk fandt en sådan sag sted i Urus-Martan . I en anden episode nægter Raihan, en ansat i den lokale administration, at underskrive en opsigelse. Prototypen af denne karakter var bedstemoren til Ruslan Kokonaev (producent, en af forfatterne til manuskriptet, udøver af en episodisk rolle), som blev forvist til Sibirien for en sådan handling, hvor hun døde [7] .
Filmen har en harmonika , der tilhørte den tjetjenske musiker og komponist Umar Dimaev . Det var med denne harmonika, at Dimaev løftede humøret hos sine medstammer i årene med deportation. I filmen spiller Dimaevs søn Amarbek den [8] .
Premieren på filmen skulle finde sted i Groznyj den 10. maj 2014. Det russiske kulturministerium forbød dog visning af filmen i Rusland med den begrundelse, at den ifølge ministeriet " opfordrer til etnisk had " [8] [11] [12] [7] . Ifølge producenten af filmen, Ruslan Kokonaev, har han en psykolingvistisk undersøgelsesrapport , som direkte modsiger ministeriets udtalelse [13] .
Ifølge andre kilder nægtede Vyacheslav Telnov, leder af Cinematography Support Department, at udstede en tilladelse til filmens distribution, hvilket begrundede dette med fraværet af dokumenter, der bekræfter begivenhederne bag filmen i NKVD -arkiverne, og kaldte filmen en " historisk falsk " og sagde, at demonstrationen af filmen ville tilskynde til etnisk had. . Kulturministeriet oplyste, at en anden afdeling havde forbudt det, og sagde, at filmen var sendt til undersøgelse, men kunne ikke svare på hvilken. Ifølge Hussein Erkenov er der et stort antal dokumenter om de beskrevne begivenheder, og han er overrasket over, at embedsmændene i Kulturministeriet ikke fandt dem [14] .
Ruslan Kokonaev sagde:
Jeg tror, at denne film tværtimod, i modsætning til meninger, rehabiliterer russerne, den viser, hvad der virkelig skete. Hovedtanken, der løber som en rød tråd gennem hele filmen, er, at mennesket blev skabt som det mest dyrebare væsen på Jorden og blev født frit. I de år blev samfundets ret tilsidesat, én stærk mands vilje viste sig at være højere end samfundets ret og vilje. Menneskerettigheder og friheder blev krænket. Der er ingen analogier med nutidens autoriteter i filmen, vi viste netop den regering og det samfund [15] .
I 2014 blev filmen vist i programmet uden for konkurrence på Moskvas internationale filmfestival . Dette skete på grund af efterspørgsel fra filminstruktøren Hussein Erkenov, som blev støttet af filmkritikere. Visningen af filmen blev kendt kun fem dage før festivalen. Mange seere kunne ikke overvære showet. Samtidig var der ingen omtale af filmen hverken i hæfterne eller i filmfestivalprogrammet præsenteret på den officielle hjemmeside [16] . Filmen blev vist på en række internationale filmfestivaler i Dubai , Venedig , Kairo , Prag , Karlovy Vary , Japan [17] .
... set i bakspejlet gennemgik jeg omhyggeligt alle instruktørens fejl og fandt dem selvfølgelig: adskillige sekundære historielinjer, der ikke blev afsluttet til slutningen, forudsigelige karakterer, der var forenklede og populære, om hver af karaktererne ved den første optræden det står umiddelbart klart, hvordan han ender. Her er NKVD's afskum og sadist, her er den feje formand for kollektivgården, der afleverer sit eget, her er den adelige abrek , her er den unge russiske officer, klemt inde mellem en kriminel orden og sin egen samvittighed.
Alt er sort og hvidt, ingen halvtoner, ingen psykologisk lydstyrke ... og publikum hulkede! Salen levede disse tjetjenske bønders liv, for alle disse halvanden time gik ikke i en elitebiograf i Moskva, men der, i bjergene, blandt sneen med blodpletter og brændende huse.
Det var en fantastisk instruktørs magi, og det var tydeligt, at han spyttede fra Erkens høje klokketårn på alle de regler, som en film er skabt efter, for det smarte, subtile og forståelse for dette. Fordi han kan se en hemmelighed fra sit klokketårn, hvorigennem han ved, hvordan man laver sådan en film uden nogen regler, hvorfra både den sofistikerede og den simple råber [18] .Orkhan Dzhemal
Tematiske steder |
---|
af Hussein Erkenov | Film|
---|---|
|