Panetius af Rhodos

Panetius
anden græsk Παναίτιος

Panetius. Middelalderlig miniature
Fødselsdato omkring 185 f.Kr e. [1] [2] [3]
Fødselssted Rhodos
Dødsdato ikke tidligere end  110 f.Kr. e. og senest  109 f.Kr. e. [fire]
Et dødssted
Videnskabelig sfære filosofi
Arbejdsplads Athen , Rom
videnskabelig rådgiver Antipater af Tarsus
Studerende Posidonius
Kendt som forfaderen
til "mellem" Stoya;
introducerede begrebet " humanisme "
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Panetius af Rhodos ( anden græsk Παναίτιος ; født omkring 185 f.Kr., Lindos , Rhodos - død i 110/109 f.Kr., Athen , Antikkens Grækenland) - oldgræsk filosof , bedst kendt som stamfaderen til "den midterste" Stoya .

Biografi

Panetius kom fra en gammel og indflydelsesrig familie i byen Lindos på øen Rhodos . Han studerede i Pergamon med Crates of Mallus og derefter i Athen , hvor han deltog i forelæsninger af Diogenes af Babylon og Antipater .

På invitation af Scipio ankom han til Rom for at deltage i en litterær og filosofisk kreds. Panetius forsøgte at indgyde græsk kultur og uddannelse i Rom og blev grundlæggeren af ​​den romerske stoicisme [5] ; det var ikke uden Panetius indflydelse, at værdikredsen opstod, som Cicero senere udtrykte i begrebet humanitas .

Lærlinge

Efter Scipios død boede han hovedsageligt i Athen, hvor han i 129 f.Kr. e. ledet den stoiske skole og blev hædret af athensk statsborgerskab. De mest berømte elever af Panetius var Hekaton af Rhodos og Posidonius .

Kompositioner

Nogle få fragmenter af Panetius' skrifter har overlevet, hovedsagelig i Ciceros afhandlinger. Afhandlingerne "Om det rigtige" ( gammelgræsk περὶ τοῦ καθήκοντος ), "Om forsynet", "Om skoler", "Om Sokrates ", "Om medfølelse", "Epistel til Tubero" er kendt under titlen.

Filosofi

Panetius er den første store reformator af stoicismen, som markant ændrede nogle af bestemmelserne i skolelæren, hvis berigelseskilden han betragtede som platonismen . Han viste også stor interesse for Aristoteles og Peripatetics .

Panetius' filosofiske interesser er primært psykologiske og etiske. Grundlaget for etikken er fastlagt i afhandlingen "On the Proper", som blev meget brugt af Cicero i værket af samme navn. Det ultimative mål er at leve efter "naturlige impulser", som omfatter viden om verden, kommunikation med andre mennesker, ophøjelse af ens egen sjæl og orden i livet. Alt hvad naturen kræver af mennesket er rimeligt og derfor smukt.

Panetius anerkendte kardinaldyder : visdom , retfærdighed , mådehold og mod , men sidstnævnte var forbundet med tapperhed ( virtus ) og generaliseret fromhed (pietas), troskab (fides), alvor (gravitas), fasthed (constantia)

Inden for kosmogonien satte Panetius spørgsmålstegn ved mange begreber, der tidligere var udviklet af stoikerne, herunder doktrinen om en periodisk verdensbrand. Panetius var modstander af astrologi , i modsætning til sin elev Posidonius, der udviklede dets filosofiske grundlag på grundlag af den stoiske doktrin [6] .

Noter

  1. Oxford Classical Dictionary  (engelsk) - OUP , 2012. - ISBN 978-0-19-173525-7
  2. Great Russian Encyclopedia - Great Russian Encyclopedia , 2004.
  3. autori vari Panezio di Rodi // Treccani Philosophical Encyclopedia  (italiensk) / G. Bedeschi - Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2009.
  4. Calogero G., autori vari PANEZIO di Rodi // Enciclopedia Treccani  (italiensk) - Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1935.
  5. Kocherov S.N. Romersk stoicisme som en kombination af etisk teori og moralsk praksis // Etisk tankegang. Bind 16. nr. 1 / 2016. S. 31-45
  6. Chanyshev A.N. Et kursus med forelæsninger om gammel og middelalderlig filosofi: lærebog. tilskud til universiteter. - M .: Højere. skole, 1991, s. 187.

Fragmenter

Litteratur