Nikitin, Andrey Leonidovich

Andrey Leonidovich Nikitin
Fødselsdato 19. august 1935( 1935-08-19 )
Fødselssted Kalinin , russisk SFSR , USSR
Dødsdato 15. november 2005( 15-11-2005 ) (70 år)
Et dødssted
Land
Videnskabelig sfære historie , arkæologi
Alma Mater historieafdelingen ved Moscow State University
Kendt som forsker " Ordene om Igors kampagne "

Andrei Leonidovich Nikitin ( 19. august 1935 , Kalinin , RSFSR , USSR - 15. november 2005 , Moskva , Rusland ) - russisk historiker , arkæolog , prosaforfatter , litteraturkritiker , publicist . Aktivt medlem af Geographical Society of the USSR . Medlem af Forfatterforbundet i USSR .

Udførte arkæologisk forskning i Volga-Oka interfluve , ved bredden af ​​Det Hvide Hav . Deltog i udgravninger i Novgorod , Pskov , på Krim , i det sydlige Ukraine , i Moldavien , i Transkaukasien . Forfatter til værker om arkæologi, historie, palæogeografi , historisk økologi i Østeuropa .

Biografi

Født i familien til en teaterkunstner, scenograf Leonid Alexandrovich Nikitin (1896-1942) [1] .

Siden 1940 boede han i Zagorsk ( Sergiev Posad ) , Moskva - regionen , siden 1953 - i Moskva . I 1960 dimitterede han fra fakultetet for historie ved Moscow State University . M. V. Lomonosov, med speciale i historiker og arkæolog . I 1962-1965 var han post-graduate studerende ved Institut for Arkæologi ved USSR Academy of Sciences . Siden 1973 - medlem af Writers' Union of the USSR; siden 1974 har han været medlem af All-Union Geographical Society i USSR Academy of Sciences. Fra 1975 til 1985 - videnskabelig sekretær for den stående kommission om problemerne med " The Tale of Igor's Campaign " under Writers' Union of the USSR. Fra 1976 til 1984 - seniorredaktør af prosaafdelingen på forlaget " Sovjetforfatter ". Siden 1985 - i kreativt arbejde.

Han blev begravet i Moskva på Vvedensky-kirkegården (sektion 17) [2] .

Arkæologisk forskning

Som arkæolog deltog Nikitin i udgravningerne af det gamle Novgorod (1954), Arin-Berd (1956, Armenien ), det øvre palæolitiske sted i Sungir nær Vladimir (1957, 1958), gamle gravpladser på Taman (1962), slaviske bosættelser i Moldavien (1963), oldgræsk byen Olvia (Ukraine) (1968, 1969).

Siden 1957 har Nikitin ledet den arkæologiske forskning af bosættelser og gravpladser i yngre stenalder og bronzealder i Pereslavl-Zalessky (1957-1964) og Rostov (1958-1959) distrikter i Yaroslavl-regionen , og senere udførte den arkæologiske forskning i den terriske forskning. Hvidehavets kyst (1969-1971) .

Videnskabelige og kunstneriske bøger af Nikitin, udgivet af Moskva-forlagene, er også forbundet med disse forskningsområder - "Det åbne land eller vejen gennem labyrinten" (1973), "Aldres veje" (1980), "Over den Udgravningspladsen" (1982), "Bål på kyster" (1986).

Publicisme

Siden 1963 har Nikitin som publicist publiceret artikler om emnerne videnskab, kunst, miljøbeskyttelse, national kulturarv og økonomien i den russiske landsby i aviserne Sovetskaya Kultura , Moskovskaya Pravda , Izvestia , Literaturnaya Gazeta , Literary Russia ”, magasiner “ Vokrug sveta ” [3] , “ Viden er magt ” [4] , “ New World ” [5] , “ October ” [6] , “ North ” [7] , samlinger af forfatteressays “ Veje ind i ukendt ”, ”Skribenten og tiden”, samt i årbogen ”Ruslands veje” grundlagt af ham [8] . For eksempel viste han i 1986 i en artikel i magasinet " Vokrug Sveta " på overbevisende vis, at " Vejen fra Varangianerne til Grækerne " langs Dnepr praktisk talt ikke blev brugt før Kagan Svyatoslavs regeringstid , og antikken af ​​denne stien blev opfundet af redaktøren af ​​" The Tale of Bygone Years " for at retfærdiggøre besøget, apostel Andreas af det russiske land på det tidspunkt, da han rejste fra Konstantinopel til Rom langs Donau ad stien 5-6 gange kortere end stien langs Dnjepr. Systemet af portages, der forbinder Novgorod på Volkhov og de øvre dele af Dnepr, i modsætning til Volga-handelsruten , hævdede indtil anden halvdel af det 10. århundrede ikke at være af paneuropæisk betydning og forbandt kun russiske lande. Indtil det 12. århundrede gik apostlen Andrews rute fra "græskerne til varangerne", anlagt i åndelig litteratur, muligvis af Naum Ohridsky , hvor varangianernes plads var besat af de slaviske folk, især Store Mähren , langs Donau. Tilsyneladende var det netop for at bevise apostlen Andrews ophold i Kiev, at fortællingen om svundne år ikke kun overførte handelsruterne fra slutningen af ​​det 10. århundrede til det 1. århundrede, men også hævdede deres eksistens i de efterfølgende århundreder, og også genfortalt fra den samme liste, hvor legenden om apostlens rejse var Andreas langs Donau, der angiveligt fandt sted på vejen fra varangerne til grækerne og andre begivenheder og legender fra livet for de slaviske folk, der levede ved bredden af Donau, Elben og Oder, og overførte dem til bredderne af Dnepr og Volkhov, sammen med de geografiske træk ved Donaus munding samvittighedsfuldt omskrevet af Kiev-krønikeskriveren, der ikke var bekendt med de nedre dele af Dnepr [9] . Nikitin betragtede Rurik som et fantom, en skygge i russisk historie, og den profetiske Oleg - den første figur, hvis eksistens bekræftes af et dateret dokument - en aftale indgået den 2. september 911 (6420) [10] .

Udforskning af Ruslands hemmelige samfund

I 1990'erne opdagede og udviklede Nikitin aktivt en ny retning i studiet af historien om det sociale liv i Rusland i 1920'erne-1930'erne, forbundet med eksistensen af ​​hemmelige mystiske samfund og ordener. Indledende tidsskriftspublikationer [11] blev afsluttet i separate bøger [12] såvel som i seriepublikationen "Mystical Societies and Orders in Soviet Russia", som offentliggjorde materialer af efterforskningssager fra arkiverne i OGPU - NKVD - MGB , breve , erindringer og fotografier af mystikere forskellige retninger [13]

Nikitin studerede grundigt ordensorganisationernes historie, primært tempelriddere og rosenkreuzere , som opererede i USSR i 1920'erne og 1930'erne. På grundlag af unikke materialer (især efterforskningssager, da mange sovjetiske mystikere blev undertrykt ), rekonstruerede han disse organisationers ritualer, symboler og lære, og ledsagede sin forskning med offentliggørelsen af ​​nogle tempelridderlegender.

Andrei Leonidovich Nikitin døde den 15. november 2005, da Veche-forlaget forberedte udgivelsen af ​​sin nye bog, som var resultatet af mange års forskning i lidt kendte aspekter af sovjettidens hjemlige spirituelle kultur: "Hemmelige ordrer i Sovjetrusland: Tempelherrer og Rosenkors” (M. , 2006). Dens udgivelse var dedikeret til forfatterens velsignede minde.

Tekstologi af Old Russian Chronicle

Ved begyndelsen af ​​det nye årtusinde er Nikitins videnskabelige interesser koncentreret om studiet af tekstologien i gammelrussisk krønikeskrivning , en ny tilgang, som han efter hans mening åbner op for brede perspektiver for at løse grundlæggende spørgsmål om russisk historieskrivning i almindelighed og, i særdeleshed selve krønikeskrivningen som en specifik form for afspejling af den russiske middelalders nationale bevidsthed. Grundlæggende fire bind "Tekstologi af russiske krøniker XI - tidlige XIV århundreder." (M., 2006-2011) så lyset efter forfatterens død.

Videnskabelig og litterær arv

Materialerne til Nikitins arkæologiske forskning er i samlingerne af Pereslavl-Zalessky , Rostov , Yaroslavl , Arkhangelsk og Murmansk lokalhistoriske museer, i Statens Historiske Museum (Moskva), Statens Hermitage Museum ( Sankt Petersborg ) og i arkiverne for Institut for Arkæologi ved Det Russiske Videnskabsakademi ; materialer fra Nikitinernes personlige arkiver og familiearkiver findes i det russiske statsarkiv for litteratur og kunst (f. 3127), i Statens Litteraturmuseum (Moskva) og andre institutioner.

Bibliografi

De vigtigste videnskabelige værker af A. L. Nikitin om arkæologi og palæogeografi i Østeuropa blev offentliggjort i følgende udgaver:

Bøger

Tekstologi af russiske krøniker

Artikler

Noter

  1. ↑ Leonid Nikitin . Hentet 2. maj 2017. Arkiveret fra originalen 18. februar 2017.
  2. ↑ Grav af A. L. Nikitin . Hentet 2. maj 2017. Arkiveret fra originalen 7. juni 2017.
  3. ↑ "Around the World" (1964, nr. 5, 8, 11; 1981, nr. 12; 1982, nr. 6; 1983, nr. 4-5; 1984, nr. 4, 11; 1985, nr. 10 ; 1986, nr. 12)
  4. ↑ "Viden er magt" (1968, nr. 1; 1969, nr. 5, 11; 1970, nr. 1, 7, 10; 1971, nr. 2-3, 6-7; 1972, nr. 5)
  5. ↑ "Ny verden" (1974, nr. 3; 1976, nr. 8; 1980, nr. 4-5; 1981, nr. 4)
  6. ↑ "Oktober" (1976, nr. 4, 6; 1977, nr. 2; 1978, nr. 9; 1981, nr. 9; 1985, nr. 12; 1989, nr. 2-3)
  7. ↑ "Nord" (1969, nr. 3; 1970, nr. 6; 1971, nr. 5; 1973, nr. 9; 1984, nr. 3; 1987, nr. 6; 1991, nr. 7)
  8. ↑ "Ruslands veje" (udgave 1-6, 1981-1986)
  9. ↑ Nikitin A. L. Fejl fra den antikke geograf Arkivkopi af 12. januar 2020 på Wayback Machine // Jorden rundt 12.1986
  10. ↑ Polyakov A.N. Dannelse af Kievan Rus. Orenburg: Orenburg State University. 2020. S. 51
  11. ↑ "Questions of Philosophy" (1991. nr. 8), "Motherland" (1991, nr. 11/12), "Science and Religion" (1992, nr. 4-12; 1993, nr. 1-4, 6 -7), " Delphis (nr. 5-9, 12), Literary Review (1994, nr. 3/4, 5/6), Russian Studies (1995, nr. 4), Knowledge is Power (1998, nr. 5-8) osv.
  12. ↑ "Mystikere, rosenkreuzere og tempelriddere i Sovjetrusland" (M., 1998; M., Agraf, 2000), "Rosa mystica. Poesi og prosa af de russiske tempelriddere (Moskva, Agraf, 2002)
  13. ↑ Order of the Russian Templars, bind. I-III (M., Past, 2003), "Rosicrucians in Soviet Russia" (M., Past, 2004), "Esoteric Freemasonry in Soviet Russia" (M., Past, 2005)

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet