Moccasins ( eng. moccasins [komm. 1] ) - sko af nordamerikanske indianere . Navnet kommer fra det proto-algonquiske " maxkeseni " - sko. Det kom til europæere fra den østalgonquiske sproggruppe [komm. 2] . Nu refererer dette udtryk snarere til etnicitet , og ikke til skoenes designfunktioner, da dette navn kombinerer en lang række muligheder for indiske sko. Og desuden var og er sko med lignende snit tilgængelige blandt mange mennesker i verden [komm. 3] .
I præ-kolonial- og kolonitiden blev mokkasiner brugt af indianere i næsten alt, hvad der nu er USA og Canada . De var mindre almindelige i Californien, på den nordvestlige kyst, på Plateauet , hvor de ikke kun i varmt vejr foretrak at gå barfodet, men også om vinteren, idet de kun brugte mokkasiner for at beskytte deres fødder mod ru jord og i hård frost. I det sydvestlige USA blev vævede og lædersandaler brugt i antikken . Forskellige vævede sko blev også brugt i Sydøsten, hvor lædermoccasiner tilsyneladende begyndte at sprede sig for kun omkring 1000 år siden. Og også i hele den sydlige del af fastlandet foretrak man ofte at gå barfodet [komm. 4] [1] . Og for kvinder var det endnu mindre typisk at bære mokasiner. Mokkasiner blev også brugt af europæiske bosættere, især jægere, fangere , opdagelsesrejsende og andre.
Forskellige stammer havde deres egne traditionelle måder at skære mokkasiner på. I starten blev der kun brugt råhud af hjorte, elg, bison, sjældnere bæver eller andre dyr, men ret tidligt begyndte indianerne også at bruge købte garvede skind [komm. 5] . Europæiske nybyggere, for eksempel i fransk Canada, begyndte også at foretrække det mere holdbare kalveskind. I begyndelsen blev mokasiner kun syet ved hjælp af en syl eller piercing med senetråde , vegetabilske fibre, lædertråde og stropper, eller de brugte nåle lavet af ben, smedet kobber. Der blev også brugt pindsvinsfjær og plantetorne [komm. 6] . Senere dukkede stålnåle og fabrikstråde op.
En vis lighed med de nordamerikanske indiske mokasiner har de traditionelle sko fra patagonierne, araukanerne og indianerne i Tierra del Fuego ( hun ) i Sydamerika. Samt folkene i Norden og Fjernøsten, Europa og Kaukasus, Kina og andre regioner i den gamle verden . Sydvestmokkasiner har modstykker i det nordlige Afrika.
Til at begynde med, i hele Nordamerika, inklusive Great Plains og Southwest, blev mokasiner udelukkende lavet af blødt ruskinds-råskind ( engelsk buckskin , deerskin ), blottet for forsiden. Huden var orienteret med bakhtarmaen indad. Mønstre og følgelig færdige produkter fra forskellige stammer adskilte sig i design, små detaljer og ornamentik. Selvom dette ikke udelukker brugen af forskellige typer mokkasiner i samme stamme, da præferencer ændrede sig over tid og tyede til lån. Derudover har hvert par mokkasiner normalt sine egne karakteristika.
Oftere helt eller med undtagelse af små detaljer blev mokasiner skåret af ét stykke materiale. Den arkaiske eller gamle stil er udbredt blandt de østlige skovstammer, i mindre grad på sletterne ( østlige sioux ) og også kendt i Californien og på nordvestkysten, den enkleste version af en mokkasin med én lodret søm, der danner folder (små eller meget stor) i midten af stigningen ( rynket-center-søm stil ). Der er en anden søm bagpå.
Mokkasiner af et meget primitivt design bestod af to stykker læder med en enkel søm, der løb i hele sålens længde og op foran og bag på foden. De blev for det meste båret af babyer og gamle kvinder. De blev også lavet af et tæppe til at bære under rynkede mokkasiner (se nedenfor) for ekstra varme. Kvinder havde normalt deres forsyning [2] .
Lillooet , Nootka , Cherokee , Seminole , Alabama , Muscogee mokkasiner med en central søm blev oftere syet ikke med tråde, men med læderstropper. På samme tid, i stedet for en knude på selve tåen, forbliver en glat eller takket forlænget spids af remmen. I sydøst kunne mokkasinernes såler belægges med træharpiks til beskyttelse. Det er disse mokkasiner af stammerne i det sydøstlige, der kaldes "sumpmokkasiner".
Mokkasiner med midtersøm indtil midten af 1700-tallet. båret af apacherne . De blev bevaret til rituel dans blandt Navajoerne og som ceremonielle (" medicinmoccasin ") blandt Kiowa og Osage . Sidstnævnte er syet sammen gennem kun fire par huller foran og to par bagpå ved hjælp af stykker af grove årer. I forskellige snit er den centrale søm enten placeret kun langs vristen, eller går noget foran sålen. Modok mokkasiner med en central søm blev også dekoreret med en hakket tå , det vil sige, de lavede en vinkelret på hovedsømmen i stedet for den afskårne spids af tåen. Men dette er kun på sommermoccasiner. Også de simpleste, mokkasiner kuapo , winnebago og dameosage , har dog en søm, der kun går delvist op ad stigningen, men passerer langs sål og hæl. Senere begyndte den gamle stil ofte at blive erstattet af mokkasiner af andre udskæringer.
På de nordlige og centrale sletter samt i skovzonen og på Plateauet har mange stammer længe brugt "sidesømsmokkasiner", det vil sige skåret af ét stykke blødt læder og med en sidesøm, der løber langs med tå og så kun fra ydersiden til hælen . De havde ofte en tunge i ét stykke, men den kunne også være påsyet eller helt fraværende. Det menes, at under indflydelse af europæiske sko var det mokkasiner med sidesøm, der blev modellen for mokkasiner med hård sål (hovedsageligt på sletterne og Plateauet). Bløde mokkasiner af den gamle type med sidesøm er ikke forsvundet fra brug. Så blandt Blackfoot fik de navnet "rigtige mokkasiner." Dette snit blev også bevaret til vintermoccasiner lavet med pels indeni.
På de nordlige sletter og Plateauet kendte man også en type mokkasin med en påsyet sål af blødt læder. Det vil sige, at de er syet af to stykker læder med en dobbeltsidet sidesøm. Deres sål er enten flad eller lav, når den syede søm stiger op fra tåen til hælen med omkring en tredjedel af skoens højde. Den samme hud blev nogle gange taget for den eneste del, men tykkere.
Der er andre typer mønstre og måder at sy dem på, som også har traditionelle navne. Hvis midtersømmen ikke når til tåen, men ender i en lille tværsøm, hvorfra der går store folder, der ligner en fuglehale, frem, så er dette agerhønemokkasin, agerhøne eller hasselrypestil [komm. 7] . Når den centrale søm på toppen suppleres af en lille indsats af læder eller for eksempel fløjl, der passerer ind i tungen, så er dette "kaninnæse"-stilen. En sådan indsats kan også suppleres med en søm af agerhønstypen. Hvis der slet ikke er nogen central søm, og indsatsen er stor og bred, så er dette en bæverhalestil. Indsatsen kan dække hele mokkasinens stigning. Desuden er indsatsen smal, og omkring den er der enten store eller små folder [komm. 8] . Der er en opfattelse af, at selv navnet på Ojibwe- stammen kommer fra mokkasiner med en central søm og en agerhøne - "samlet", "rynket" [komm. 9] . Det er til typerne med frontindlæg i forskellige størrelser og en samlet tå, at de fleste af de mokkasiner, der bruges i skovområder, tilhører. De var i stammerne i de østlige skove, på Plateauet, ved Stillehavskysten, nær Athabaskans i Canada og Alaska .
Hælsømmen kan også være en simpel lodret eller T-formet, mere figursyet. Hos nogle stammer når denne søm ikke helt til toppen af halsudskæringen, hvilket efterlader en slids. Nogle gange, når man skærer, var det nødvendigt at lave yderligere sømme, så for eksempel dukkede mokkasiner op med flere sømme, der løb fra bunden langs overfladen af sålen. Om nødvendigt kunne mokasiner endda indsamles fra tilfældige små stykker læder.
Mange mokkasiner har ankel (ankel) ventiler - dekorative revers bøjet ned. De kan være solide eller splittede bagpå. Normalt sys reversene på hver for sig, men i meget lave, tøffellignende mokkasiner, dannes de blot ved bøjning af nakken. Blandt Athabaskanerne i Canada blev revers ofte lavet med bjørneskind om halsen. Revers kan også være stof. Nogle revers dækker næsten hele eller hele stigningen: i Potawatomi er de forlænget fremad, eller i dem og Winnebago er de vendt fremad i form af et solidt rektangulært forklæde.
Stammerne flyttede fra de østlige skovområder til det indiske territorium , der ligger på sletterne, fortsatte med at holde sig til deres traditionelle udskæringer af mokkasiner. Og selv de hårdsålede Plains-stammer fortsatte med af og til at bruge blødsålede mokkasiner. Herunder til børnesko, såsom Comanche .
Mokkasiner er syet med sømme indeni, søm over kanten , men den forreste indsats af plisserede mokkasiner har traditionelt en søm, der stikker udad. Selvom der er muligheder for at sy indsatsen med dens overlæg øverst eller nederst. Også i sådanne mokkasiner med en indsyet blød sål kan den indvendige søm duplikeres foran, hvor den er tættere på jorden, også med den ydre søm.
I 30-40'erne af det 19. århundrede blev mokkasiner med hårde såler noteret på sletterne, nemlig i syd blandt Comancherne . Men de blev udbredt i 50'erne af det 19. århundrede, hvor stålnåle, syle og knive blev udbredt. På de nordlige sletter, herunder blandt mestizerne , samt blandt skoven Ojibwe, kom de i brug i 50'erne-60'erne. Stive såler blev lavet af grovere råhud ( eng. rawhide ; fr. , eng. parfleche ), hvilket bevarer den forreste overflade (som er orienteret inde i mokkasinen). Men den er stadig ret blød og tynd (ca. 3 mm), da mokkasiner syes indefra og ud, og så vendes vrangen ud med en planke eller kun i hånden [komm. 10] . Rå, rå , hud blev ikke brugt. Sådan hud var ikke specielt røget. Hvis sålerne er skåret fra gamle parfler , kan fragmenter af farvede ornamenter forblive på deres ydre (mindre ofte på den indre) overflade. Nogle gange lægges en strimmel blødt læder langs sømmen mellem den hårde sål og toppen - en slynge. Det menes, at dette gør sømmen mere lufttæt. Sålens form varierede blandt forskellige stammer, hvilket gjorde det lettere for stifinderne .
Det var tilsyneladende ikke almindeligt at lappe slidte mokkasiner med bløde såler, men nogle indianere syede efter at mokkasinerne var slidt på en hård sål, for eksempel modocs og pawnees. Desuden blev påsyede såler i sidstnævnte ofte støbt med et trug. Syet over kanten eller med en ligesøm (gør den meget kort på ydersiden). Da sålerne af begge typer blev slidt hurtigt, havde en kriger mere end et par ekstra mokkasiner, når de skulle på et felttog . 11] . Hvis sålen på en broderet mokkasin med hård sål blev gnidet, så blev den smidt væk, og den dekorerede top blev brugt igen. Hvide brugere kunne synke bløde mokkasiner med tykt fabriksfremstillet læder, selv når de bærer dem derhjemme.
I det sydvestlige, blandt Pueblos , Navajos, Apacherne, Paiutes , Valapais , Yuma , hvor maurernes sko, der arbejdede for spanierne, blev taget som model, var sålerne på høje sko i begyndelsen stive og ofte meget tykke, at beskytte mod torne fra kaktusser, slanger og skarpe sten [komm. 12] . For dem blev enten råhud taget , eller bukkeskind , men tykkere - fra halsen på en hjort. Toppen af disse mokasiner er også ofte lavet af noget tykkere læder end i andre regioner. Disse mokkasiner er, ligesom andre, syet vrangen ud og derefter vendt vrangen ud. Deres såler er ofte bøjet opad langs hele kanten med et trug og syet med en kant med toppen af en mokkasin. Men nogle gange er de simpelthen lavet meget brede, og danner en fremspringende rand, som, når den er slidt, også danner et trug. I nogle af Apache-mokkasinerne danner sålerne sammen med toppen en skarp tå foran eller et afrundet, buet op og bag, nogle gange ret stort, fremspring - en kicker ( eng. cactus kicker - lit. repulsor, cactus kicker , deraf kaktus kicker mokkasiner ). Kickeren kan også være enkeltlags, det vil sige kun fra sålen. På sålen af mokkasiner med en kicker kan tykt læder med uld udvendigt gå. Hvis sålen på sådanne moccasiner er lavet af blødt læder, er kickeren fraværende. Nogle stammer i denne region brugte også mokkasiner af det sædvanlige flade snit med en hård sål: en del af Apache, Pueblo Taos og Tewa ( San Ildefonso Pueblo ).
Nogle hårdsålede mokkasiner har et smalt kileformet indlæg ved vristen. Blandt Mescalero Apacherne er det langt og smalt, hos jyderne er det kortere, og blandt Osagen er snittet åbent uden tunge, men der er huller til en snøre i dens nederste del.
Ofte har mokkasiner ikke dekorative, men sådanne ankelklapper eller manchetter i forskellige højder, som, hvis de ikke er broderede, kan hæves eller vikles ned. Dekorerede manchetter blev derimod altid slået op. Dækker bunden af leggings, de sparer fra kulde og sne. Nogle gange er der manchetter og dekorative revers. Nogle gange sys solide manchetter til halsen uden et snit foran og de er halvt bøjede udad. Lodrette sømmokkasiner ( eng. rynket-center-søm stil ) er skåret i ét stykke med manchetter. Høje manchetter kan nogle gange være aflange foran, på to eller den ene side. Dette giver dem mulighed for at lugte tættere. Hævede manchetter bindes med lange snørebånd ( engelsk ankelbånd ). Du kan også fastgøre de hævede manchetter på en anden måde. For at gøre dette er der et enkelt hul i et af deres felter, og en kort dobbeltstrop er fastgjort til den anden. Den ene ende af remmen føres gennem hullet og bindes sammen med den anden. På en anden måde går begge ender ind i dette enkelte hul og bindes udvendigt med en sløjfe.
Siden slutningen af 1800-tallet har der været eksemplarer fastgjort på siden eller forsiden med kobber eller andre knapper. En sjælden variant er låsen på et par Cheyenne -moccasiner . De har kun en perlestrop syet til den hævede afrundede stofmanchet i området ved hælsømmen. Forremmen lukkes med en knap. Med almindelige smalle manchetter er en knap og en løkke placeret i deres øverste hjørner. På de påsyede manchetter var knap- og pas-knaphul også i hjørnerne. Ved højere manchetter er knapperne placeret på deres forlængelser. Der er allerede to til fem af dem. På et par ikke-persiske høje loafers danner de endda en stram række på 11 stykker. Dette er allerede en overgangsmulighed for den næste type mokkasiner. En knaplukning kan nogle gange bruges i forbindelse med snøring.
I stammerne i den sydlige del af Great Plains ( Kiowa , Comanche , Southern Cheyenne , Tonkawa ), dels i det sydvestlige (Apache) kan man for ugifte kvinder sy mokkasiner (både med bløde og hårde såler) med leggings, der er holdt af strømpebånd under knæene. Leggings har ofte en slids i siden eller nær fronten, der lukkes med knapper (nogle gange danner en stram række), bundet med læderbånd eller blot pakket ind og omviklet med snørebånd. Når du bruger slips, kan et par rækker af messingknapper kun syes på ventilen for skønheds skyld. Toppen af støvleskoene er ofte pakket ned og dekoreret med frynser. Nogle leggings uden snit har fuld benlængde, hvilket bekræftes af deres kontinuerlige ornamentering. For andre er længden meget reduceret, da den er designet til at vikle støvlen ud og ned. Indpakning kan være i flere lag (ned-op eller ned-op-ned-op). Samtidig er ornamenterede og tomme flader fordelt på en sådan måde, at det er de ornamenterede, der er udenpå. I andre stammer blev leggings og mokkasiner ikke syet sammen (nogle stammer fra sletterne, plateauet og det store bassin ). Arapaho og Blackfoot brugte begge muligheder. Påsyede leggings var nogle gange stof.
Mokkasiner fra det sydvestlige (Pueblo, Navajo, Apache, Paiute, Valapai, Yuma) har høje manchetter, der bindes eller fastgøres på siden med 1-3 knapper. Enhver eller større plaques af tysk sølv ( Neusilber ) eller Navajo sølvarbejde blev taget. Skønt i begyndelsen af det 20. århundrede der var Apache-mokkasiner med en frontlukning (suppleret med en snøre, der omkranser mokkasinerne i niveau med fodfolden). (Sjældent, i begyndelsen af det 20. århundrede, og blandt mere nordlige indianere, kunne lave toppe uden revers også fastgøres med knapper på siden.)
Blandt Pueblos har kvinders mokkasiner af lignende snit en meget lang manchet hver af tykt hvidt læder, som er viklet flere gange rundt om benet og bundet med en strop under og over knæet. Leggings dannet på denne måde kan også fastgøres ved hjælp af tre stykker stropper, bundet i en sløjfe langs kanten af sårhuden. Men der er også en mulighed, når viklingerne i form af smallere striber eller bandager af samme hud ikke er forbundet med manchetterne på høje mokkasiner. Ofte er både mænds og kvinders mokkasiner i sydvest knæhøje støvler med skaft i ét stykke eller lignende fastgjort i siden. I Navajo og Pueblo er de nogle gange kun midtkalvehøje. Hvis sådanne støvler lavet af blødt læder ikke har bånd på toppen, så falder deres toppe ned som en harmonika. Toppene er enten syet separat til støvlerne, eller skåret med dem i ét stykke. I sidstnævnte version går syning direkte til sålen.
Også i skovregionerne (athabaskans og mikmaks ) kendte man udover almindelige mokkasiner med bløde såler også knælange støvler, og athabaskanerne havde også sko, der var ét stykke med helbensleggings og til taljen. Athabaskanerne brugte også sko kombineret med bukser. Det vil sige, at der blev syet mokkasiner til bukserne. Det samme blev brugt af Tlingit . Blandt Athabaskanerne blev vinterversionen normalt syet af skind med pels indeni. Pelsen fra forskellige dyr blev brugt. Mokkasiner kunne også laves af fiskeskind . Sålerne på strømperne blev syet separat, fra den samme " rovduga " eller fra huden af en bjørn og en hvidhval (kyst-athabaskans). I forskellige Athabascan-stammer blev sådanne bukser båret enten kun af kvinder om vinteren i en bolig eller af mænd og kvinder på forskellige tidspunkter af året. I vådt vejr, over almindelige sko, tager de også på "... øvre torbasas lavet af fiskeskind."
I den sene periode begyndte canadiske hvide jægere og indianere ( cree ) at bruge høje moccasin-støvler ( eng. moccasin-støvler , plainsman-stil ) med stramning af europæisk type foran, over hele toppen.
Et træk ved mokkasiner er, at de normalt ikke har krydssnøring gennem parallelle rækker af huller. I almindelige typer føres snørebånd (læderremme) gennem to eller fire (indimellem flere) parrede støttehuller (snit) placeret rundt om halsen i midten af mokkasinens højde. Snørebåndene binder sig i fodens krumning eller stiger lidt højere op til slidsens hjørner gennem et par dobbelte øjer. Mindre ofte passerer hele blonden under selve halsen på mokkasinen. Nogle gange føres snørebåndene også gennem et par huller på pløsen eller føres gennem enkelte huller på modsatte øvre hjørner af snittet. Det sker, at de ikke dækker bagsiden af mokkasinerne, men fastgøres i hullerne på siderne ved hjælp af knuder. Hvis der kun er to huller i hjørnerne af det forreste snit, føres korte bånd gennem dem og bindes. Eller båndene er dobbelte og holdes i hullerne med knuder. Selvom der er en mulighed, når der bruges to bindebånd: en lang forneden gennem støttehullerne og en kort gennem de øverste hjørnehuller. Snørebåndene bindes foran med en sløjfe (med to snørebånd - to sløjfer).
Ofte bruges et stoftape, smalt eller bredt, til slyngen. Den kan også passere under det sænkede revers. Et stofbånd er også syet langs kanten af hele halsen som en frynser, og dets frie ender danner bånd. Men samme sted kan reversen danne en snøre, der er syet med tråde, hvorigennem en lædersnøre føres. Mere sjældent sys korte bånd blot til de forreste hjørner af halsudskæringen.
Mokkasiner med høje manchetter har en meget længere snor, så de kan vikles rundt om læggen for at holde manchetterne oppe. De føres også gennem parrede eller enkelte huller, som er på deres sædvanlige plads eller højere, i bunden af manchetterne. Lignende mokkasiner montagnier og naskapi kan have læderløkker i stedet for huller, hvilket bidrager til tæthed. Manchetter med forreste ører kan have ører i enderne, der hjælper med at binde. I skovstammernes mokkasiner kan en lang lædersnøre blot (uden bærende huller) omslutte halsen et par gange i krydset med manchetten hævet op. Snørebåndene kan springes over ikke kun bagfra og foran, men også forfra og bagfra. Ifølge den anden mulighed føres snørebåndene gennem kun to forreste huller, kryds og gå tilbage. De dækker manchetterne to gange uden brug af ekstra huller og er bundet foran. En anden mulighed er, når blonden går som den plejer bagfra og frem, laver en omgang og binder bagpå.
Moccasins-støvler er også bundet i krydset mellem fod og underben. De kræver bare ikke så lange snørebånd. I sydvest kan mokkasin-støvlesnørebånd føres ikke bare gennem huller, men gennem løkker dannet af strimler af læder eller snore fra rækker af fire perlestrenge. Hvis toppene er lavet af tilstrækkeligt blødt læder, så har de også holdebånd langs toppen af toppene. Hvis den øverste del har et revers, så er blonden skjult under den. For at støtte den er der nogle gange et par dobbelte huller i nærheden af reverssnittet.
Der er en original version af strømpebåndet på mokkasiner med en hård sål af muslinger , hvor to lange løkker er syet ind i sålens søm på siden, og blonden, der går fri fra hælen, passerer gennem dem og bindes ved vrist. Der er eksempler på efterligning af den europæiske måde at snøre gennem huller ( Hurons ) og gennem tre par messingringe syet på den centrale sektion ( Iroquois ). Sene høje mokkasin-støvler i plainsman -stilen skiller sig ud med snøring i europæisk stil . De har ikke et snit foran langs hele støvlen, men to folder eller påsyede læderstrimler med huller langs kanterne, hvorigennem der laves krydssnøring.
Designet af mokkasinen fulgte den fremherskende stammestil og brugte denne stammes symboler. Samtidig var den specifikt indlejrede betydning af mønsteret ofte kun klar for ejeren selv. Mokkasiner er ofte broderet med perler , farvede pindsvinsfjærer og elghår, blandt andre materialer, og mønstret med maling. Sidstnævnte var typisk typisk for stammerne på USA's og Canadas nordøstlige kyst i det 17. århundrede. Designet har en vis symbolsk betydning. Også mokasiner farves helt eller delvist. Rygning tilføjer også farve , selvom der fra tid til anden var mode - også i reservationsperioden - for brug af hvidt læder. Lapels af mokkasiner er også nogle gange broderet, for eksempel med pindsvinsfjer. Nogle gange er revers lavet af stof eller beklædt med stofapplikation. Blandt nogle stammer var udsmykningen af høje manchetter, som konstant var i den øvre stilling (Hurons), også almindelig. I andre blev det tværtimod ikke observeret ( Pawnee ). Manchetterne, der ofte blev foldet ud og bundet med snørebånd, med sjældne undtagelser, var ikke dekoreret. Perler, nogle gange kvaster, bruges også til at dekorere de lange tunger af mokkasiner vendt vrangen ud. En stribe af dovent sting perleværk kan dække blonden, der løber rundt om halsen, og danner en slags snøre, fast eller af separate fragmenter. Selve snørebåndene kan også pyntes. Den bagerste del, som ikke er bundet, er af og til omviklet med farvede pindsvinsfjærer, og snørebåndene på moderne Athabascan-moccasiner er dekoreret i enderne med kvaster af farvede uldtråde.
I steppestammerne (hovedsageligt blandt siouxerne, men også blandt arapahoerne og cheyennerne) siden 1880 (på forbehold) var selv mokkasinsålerne broderet med perler (sjældent med pindsvinsfjer) [komm. 13] . Det menes, at de var beregnet til begravelse, bryllup og andre ceremonier, selvom det er kendt, at de blev vandret. Det menes, at hovedformålet med sådanne mokkasiner var, at de var en æresgave, hvor modtageren skulle slette broderiet fra sålen (delvist) under æresdansen. [3] [4]
Stammerne på de sydlige sletter (Comanche, Kiowa, Kiowa Apache , Cheyenne, Arapaho , Wichita , Tonkawa , mindre Apache) er kendetegnet ved de såkaldte "dusters" ( engelsk dusters , bogstaveligt talt - dusters) - mokkasiner med lange frynser på vristen og en lodret hælsøm. Frynsen på hælsømmen må ikke skæres helt over, men på en sådan måde, at der bliver en bred hel flap ovenpå. Frynsen på opgangen kan erstattes af en række hængende blikkegler .
Også, frynser blev dekoreret (for eksempel, nlakapamuki , de er også Thompson, på Plateauet) langs den cirkulære sidesøm af mokkasiner med bløde såler, samt mokkasiner med en sidesøm. Den blev enten sat oven på sømmen, eller syet ind som en slynge. Frynsen var lavet cirkulær, begrænset til ydersiden eller optog kun en del af den ydre sidesøm. Desuden kan pandehåret være ensartet kort eller gradvist udvide sig mod hælen. Hælsømmen var også dekoreret med frynser. Frynserne kunne også sys ind i sømmen, der forbinder toppen af mokkasinen og manchetten. Nogle bløde Ojibwe-moccasiner i agerhøne-stil har også en ikke særlig lang frynser langs den centrale søm. Meget sjældent skæres halsen på en moccasin i en frynser.
Af og til pyntes almindelige mokkasiner med hård sål med en kort frynser rundt om hele sålen, som er skåret af en fremspringende welt-strimmel. For mokkasiner med en hård sål (såvel som for bløde med en ydre sidesøm) kan denne frynser desuden være ret lang. Samtidig er det kompliceret af den tværgående forbindelse af alle frynser med en snor og vikling hver ved bunden med pindsvinsfjer. Sådan en frynser fanger ikke indersiden af mokkasinen, men den kan suppleres med en utrolig lang frynser på den lodrette hælsøm.
For mokkasiner med en blød sål må et mønsterelement som en hæltunge ikke syes på, men efterlades fri ( eng. trailer) 1-2,5 tommer lang, i form af en simpel firkant, eller den blev trimmet til en anden form, inklusive nelliker eller frynser. Også efterladt hængende på hælen er ikke helt fjernet måneformede udskæringer, som er opnået med en T-formet søm. Og steppestammernes mokkasiner har nogle gange på hælen, i midten af sålens søm, en frynser på kun en eller to eller tre korte eller lange striber. Hos Blackfoot er hælfrynsen delvist omviklet med pindsvinsfjær eller perler og er krydsforbundet med store perler. Eller perler er spændt på frynser.
Cheyenne havde dekoration til de bedste mænds mokkasiner i form af bøffelhaler syet til hælene eller strimler fra skægget på en bøffel, der slæbte langs jorden. Et lignende design af mokkasiner kunne henvise til systemet med graduering af bedrifter, være en del af regalierne af medlemmer af militære samfund og danseregalier af krigere. Så halerne af en prærieulv, skunk, odder eller ræv blev syet til mokkasinerne, hvilket betegnede de dræbte fjender (for kragen betød hver af dem en bedrift). Bodmers malerier viser, hvordan de blev fastgjort til bagsiden af hælene eller til halsen, eller til siden - til det yderste hjørne af reversen. I stedet for haler blev der også syet strimler af pels på. Andre dekorationer af mandan- og hidatsa- mokkasiner er også afbildet der : brede falske pelsrevers (som kan være både med kort hår og meget lange) [1] og meget lange ydre ender af sådanne revers, der trækker et bånd langs jorden. Sidstnævnte er også pels, men til gengæld er de malet røde og dekoreret med broderi langs kanten [2] . Sådanne revers må ikke forbindes med mokkasiner, men fastgøres over dem med deres egne snore. De blev lavet med pels udadtil eller indadtil. Sådanne strimler af skind blev båret over mokkasiner, så halen, som et tog, strakte sig bag mokkasinen bagfra. Især lange tog blev misbrugt af nogle unge krigere for at imponere andre. Sådanne dekorationer lavet af bjørnepels blev sammen med kløer brugt, for eksempel af Sioux-shamaner. Mandanerne har også en endnu mere omfangsrig dekoration. En hale er fastgjort til hælene, som har en rød farve, aflang med et ornament med fire hårstrå for enden, som er dekoreret med deres sædvanlige vikling og perler [3] .
En usædvanlig sjælden udsmykning er perforeringen af toppen af en mokkasin (det militære samfund af Blackfoot Bears).
På de sydlige sletter var flapperne på leggings af høje kvinders mokkasiner ofte dekoreret med 1-3 rækker metalplader lavet af cupronickel, kobber, messing eller sølv, glatte eller ornamenterede. Løkker til fastgørelse blev loddet på deres bagside. Navajo-håndværkere lavede plaketter af sølvbarrer, mens resten brugte konverterede af mønter [komm. 14] . Fra billigere metaller stemplede og drejede indianerne selv plaketter, indtil de gik over til smukkere indkøbte.
Mokkasiner af det sydvestlige snit dekorerer ofte slet ikke. Den eneste dekoration kan være runde plaques lavet af sølv eller cupronickel, som tjener som spænder. Men for sydvest er brugen af farve særligt karakteristisk. For eksempel, blandt Pueblos, har kvinders mokasiner såler farvet sort eller rød okker , mens toppen og leggings er naturligt hvide. (Tåen på en mokkasin kan farves.) Herremokkasiner (til Pueblo Zuni , Akoma , Hopi og Navajo) har tværtimod en lys sål, og toppen af tåen og nogle gange toppen er brune, røde, blå , sjældnere sort. Men udsmykningen af mænds Hopi- og Zuni-dansemoccasiner kan være mere komplicerede. Dette gælder også for brug af perler, og farvning (i firkanter eller i form af mønstre) og andre elementer, for eksempel revers på toppene, frynser. De har en dekorativ lædertunge i midten af vristen, som regel flerlags, og deres bagside er dækket af en slags dekoration i form af en løst fastgjort læderstrimmel broderet med farvede tråde ved hjælp af makrame- teknikken , perler eller pindsvin fjerpenne. Herre-dansemokkasiner kunne males helt hvide ovenpå [komm. 15] , bortset fra toppens revers, som var røde med en gul kant og en flerfarvet tunge. Ornamentale ikke-funktionelle tunger blev også vist på high yak mokkasiner . Kickeren blev også af og til pyntet. På dens overside kunne en malet mokkasin- ornament fortsætte , og den nederste (forsiden) var dekoreret med en messingnellikehat, eller dybdemønstre (Apache) blev skåret ud og dækket med maling på overfladen.
I dag er høje viklinger af pueblo-moccasiner til kvinder dekoreret med perler, hvilket ikke blev gjort før. Athapascan støvler er rigt dekoreret med broderi og pelse. Der er eksempler på, at moderne indianere broderer med perler og andre sko, normalt sneakers , hvilket giver dem et udseende af mokkasiner. Og Seton-Thompson rådede børn, der leger indianere, til at male sko under mokkasiner .
I øjeblikket findes de ældste kendte lædermokkasiner i Spirit Cave (Spirit Cave) i Nevada. Desuden var lædersko helt ukarakteristiske for denne regions antikke tid. Denne opdagelse skete i 1940. Parret var på benene af en delvist mumificeret person. Ny forskning har dateret fundet til omkring 7420 f.Kr. e. Mokkasiner var blødsåler og samlet i tre stykker med læg ved tåen nær vampen og ved halsen, hvor ankelomslaget blev syet. Kun vegetabilske fibre og snørebånd blev brugt. Der blev også brugt vævede indsatser lavet af sedge tule (se nedenfor) [5] . (Se også Spirit Cave Mummy .) [6]
Et senere men mere omfattende fund var i Hogap Cave i Utah. Disse mokkasiner dateres tilbage til 420 e.Kr. Fund på isdækkede steder ved Yukon-floden i Canada, samt en mokkasin fra en hule i Colorado, går tilbage til omtrent samme tid.
Mokkasiner fra Hogap Cave er af Fremont (Fremont-kulturen ) og Hock-stile (hasleddet). Fremont mokkasiner har et usædvanligt diagonalt snit lavet af syet skind fra hjorteben. Desuden blev der efterladt rudimentære hove ( dugkløer ) på dem, som fungerede som pigge på sålen. For mokkasiner i hasestil fjernes en del af huden med en strømpe fra bagbenet på en hjort fra haseleddets fold. I dette tilfælde er kun hullet på tåen syet op [komm. 16] . Produkterne er syet med meget store sting og ser meget ru ud.
I begyndelsen af 1930'erne En 800 år gammel skat af 250 mokkasiner og mokkasinpar blev opdaget i en hule ved Cape Promontory af Great Salt Lake . De er blevet tildelt enten Fremont-kulturen eller den døbte Promontory- ( eller Cape-kultur ) kultur, kronologisk placeret mellem den forhistoriske Fremont-kultur og den historiske Shoshone . Fundene spænder fra omkring 1100 eller 1150 til 1600. De fleste af dem dateres tilbage til omkring 1275.
Sko fra Promontori Cave er for det meste lavet i stil med "rynket sok", senere karakteristisk for stammerne på den nordvestlige kyst ( Tlingit , Tsimshians ). De er kendetegnet ved en bred, men kort indsats (allieret). Nogle ligner mokkasiner med sidesømme. Der er også sko, der kun består af den nederste del, som er trukket sammen på foden af en rem, der er gevind gennem mange huller (som stempler ). Derudover er der loafers i hase- og fremont-stil . Der er børne- og voksenstørrelser. Materialet var skindet af en bison, samt en hjort, elg, spidshorn og bjørn. Syet med årer og plantefibre. Stingene er meget store. Der er spor efter talrige reparationer. Mange mokkasiner har indlægssåler lavet af formalet enebærbark. Nogle er frynsede og har rester af pindsvinsfjærbroderi. [7] [8] [9] [10]
Iroquois havde udover almindelige mokkasiner også en slags gammel, primitiv tå (strømpe) type. Til ham brugte de en del af et helt skind fra underbenet af bagbenet på en elg, som har en passende form til dette. Nogle gange blev mokkasiner lavet af bagbenene på en bjørn og sammen med kløerne. De kløede fødder på store skildpadder blev brugt på lignende måde.
I Sydvesten brugte man nogle gange mokkasiner med en hård rund sål, så det var svært at afgøre, i hvilken retning krigeren bevægede sig [11] .
Mokkasiner med hård sål kunne have en lærredstop i stedet for læder – en variant af sommer- eller dårlige sko.
Ved reparation af mokkasiner kunne indianerne sy dele fra gamle europæiske støvler til dem (nemlig den øverste halvdel med huller til snøring) [komm. 17] .
I reservationsperioden kunne hybrider af mokkasiner og europæiske støvler dukke op. Som et par Apache loafers med en cocker og broderede med perler, men udstyret med en slids på høje baretter med snøring ført gennem messingøjer . Derudover er der tilføjet tykke kommercielle læderhæle, som sømmes gennem welten med jernsøm.
Blandt Iroquois og andre østlige stammer kendes vævede mokasiner lavet af majsblade og træfibre. Det menes, at lignende sko også blev brugt til at beskytte lædermokkasiner. De lignede hjemmesko med en mere eller mindre lukket vrist. Der er sådan et fund fra en hule i Kentucky [12] . I Fjernvesten, mens arkæologiske fund af prækoloniale vævede sandaler i de tørre huler i Great Basin er rigelige, har der ikke været fund af eksempler på vævede mokkasiner. Eksempler kendt fra etnografi kan allerede være blevet påvirket af europæisk-amerikansk fodtøj [13] .
Vævede mokasiner som en type vinterfodtøj eller fodtøj til at krydse ujævnt terræn eller gennem skorpesne var også kendt i Fjernvesten: i Californien, Great Basin og på Plateauet blandt Modocs, Nlakapamuks, Shoshones, Klamaths, Paiutes . Generelt var det de fattiges sko, som ikke altid havde mulighed for at bruge læder. De var vævet af barken af nogle arter af malurt (for eksempel lat. Artemisia tridentata ); fra forskellige typer af sumpplanter: en lokal art af kværn ( lat. Schoenoplectus acutus ), siv ; i den sydlige del af regionen (sydlige paiutes) - fra yucca ; samt andre urter. I modsætning til simple sandaler blev de lavet med lukkede vrister eller i form af hjemmesko og adskilte sig på flere måder at væve på. Der er mokkasiner lavet i form af et mesh (klamats, modoks). De var slidte, tidligere proppet med tørt græs. Nlakapamuks lavede ikke kun lave sko af sagebrush, men også højere støvler og endda støvler, der nåede hofterne. Nogle gange var de dekoreret med små fjer. Støvlerne blev suppleret med læderdetaljer: på tåen og omkranset med et snit ved vristen, hvilket gjorde det muligt at lave den sædvanlige snøring.
Mokkasiner vævet af sid kunne bæres kontinuerligt i 10-20 dage, og af malurt - lidt længere, men de var mere besværlige at fremstille. Til svære overgange kunne de have et par eller to mere i reserve. De blev isoleret med bark, pels eller tørt græs. Det menes, at mokkasiner lavet af malurt holder varmen bedre, selv efter at de er blevet våde. [13] [14]
Det tynde porøse råmateriale fra mokkasiner bliver nemt våde, men de er også forholdsvis nemme at tørre. Normalt hænges de over ildstedet, hvor de yderligere behandles med røg. Groft hør, som man ofte fremstillede manchetter af, tørrer endnu hurtigere. For at beskytte mod vand blev der nogle gange syet mokkasiner af huden med pelsen udenpå. Samtidig var det også fugtigt. Mokkasinernes dårlige modstandsdygtighed over for fugt tvang indianerne til at gå barfodet umiddelbart efter, at sneen smeltede. Europæerne skiftede fra mokkasiner til almindelige støvler.
Afhænger af regionen, men i det meste af Nordamerika var den ekstra isolering af lædermoccasiner ualmindelig. I de nordlige egne om vinteren bærer de mokkasiner lavet af hud med uld - pels indeni, hvilket også ses i de ældste overlevende prøver lavet af bisonskind. Desuden blev pelsmokkasiner foretrukket af kvinder. I koldere områder blev lædermokkasiner også isoleret. For at gøre dette gjorde de dem større. Fattige mennesker lægger græs eller malurtbark til indlægssåler. De rigere brugte stykker af huden fra en bjørn, bison, kanin eller andre dyr, et helt skind af en bisamrotte og med uld til benet. Primitive mokkasiner lavet af et tæppe eller blot stykker af et gammelt tæppe foldet i to eller tre lag tjente også som indsatser. Disse faner blev suppleret med fyld af elghår. De kunne også bære to par mokkasiner på én gang.
De tager lædermokkasiner på og tager nu sokker på af tyndt læder, murmeldyr eller kaninpels. Nlakapamuk'erne bar også knæhøje strømper, som regel lavet af hjorteskind med hår indeni. Ved slutningen af det XIX århundrede. de begyndte også at strikke strømper i to farver groft uld. Indianerne undværer strømper om vinteren, men samtidig er mokkasiner lavet af dobbelt tykt læder. På Plateauet blev der vævet sokker af bison- eller bjørneuld samt aske og græs. Nogle af disse vævede sokker har lukkede hæle og snøre foran. Indvendigt er de suppleret med løs bark af malurt. Andre vævede sokker er åbne ved hælen og har en pløs foran. I dag, i de nordlige canadiske skove, bruges flere tynde filtfaner også om vinteren , som skæres på samme måde som selve mokkasinerne.
Opvarmning blev brugt til fletsko. Om vinteren blev uld, tørt sumpgræs, malurtfibre fyldt i vævede mokasiner, pelsindlæg blev indsat. I mildt vejr klarede de sig kun med fyld under foden, og i koldt vejr isolerede de også den øverste del for eksempel med malurtfibre.
De nordøstlige skovstammer (Ojibwe og andre) bandt nogle gange pelsstrimler til sålerne på deres mokkasiner for at forhindre dem i at glide på isen. Og nlaka-pamukker til at gå på glat underlag til mokkasinens sål blev syet to strimler af læder på kryds og tværs.
Mange mokkasiner har en meget lang stigning og en tilsvarende lille hals. For at tage en sådan mokkasin på, skal du bøje den bagerste del indad og indsætte din fod som en tøffel og derefter trække hælen.
Mokkasiner har normalt mellemrum mellem tungen og sidevæggene, hvor snavs og sne kan komme ind, men det er blevet observeret, at på nogle mokkasiner båret af hvide, blev der syet lædertrekanter på disse steder. De kunne også lave inderstofforinger, som indianerne ikke praktiserede.
For at nye mokkasiner hurtigere kan tage form som en fod, begynder de nogle gange at bære et nyt par med såler, der endnu ikke er tørret ud (Sioux, Crow). Også mokkasiner kan bæres i processen med at bære. Og for eksempel kragekvinder, der foretrak stramme mokkasiner, skåret dem for sig selv flere gange.
| Indfødt nordamerikansk fodtøj før det 20. århundrede | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mennesker | Altid barfodet | Ofte barfodet | Sumpmokkasiner | Med blød sål | Med syet hård sål | Med hård sål | Vævede mokasiner | Sandaler |
| Sydøst | ||||||||
| Alabama | ✓ | ✓ | ||||||
| Caddo | ✓ | ✓ | ||||||
| Calusa | ✓ | |||||||
| Cherokee | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Kyllingesav | ✓ | ✓ | ||||||
| Choctaw | ✓ | ✓ | ||||||
| skriger | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Nachteza | ✓ | ✓ | ||||||
| Seminole | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Siouan folk i øst | ✓ | ✓ | ||||||
| Timukva | ✓ | |||||||
| Yuchi | ✓ | ✓ | ||||||
| Nordøst | ||||||||
| Abenaki | ✓ | |||||||
| Skov Ojibwe | ✓ | |||||||
| Delaware | ✓ | |||||||
| ræve | ✓ | |||||||
| Huron | ✓ | |||||||
| Iroquois | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| menominee | ✓ | |||||||
| Miami | ✓ | |||||||
| Ottawa | ✓ | |||||||
| Penobscotter | ✓ | |||||||
| Potawatomi | ✓ | |||||||
| Sauki | ✓ | |||||||
| Shawnee | ✓ | ✓ | ||||||
| Winnebago | ✓ | |||||||
| Stammer af Virginia | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Powhatans | ✓ | ✓ | ||||||
| Sekotaner | ✓ | ✓ | ||||||
| Sletter | ||||||||
| Arapaho | ✓ | ✓ | ||||||
| Arikara | ✓ | |||||||
| Assiniboine | ✓ | ✓ | ||||||
| Sortfod | ✓ | ✓ | ||||||
| Cheyenne | ✓ | ✓ | ||||||
| Comanche | ✓ | ✓ | ||||||
| Krage | ✓ | ✓ | ||||||
| Kuapo | ✓ | ✓ | ||||||
| Dakota | ✓ | ✓ | ||||||
| Iowa | ✓ | ✓ | ||||||
| Kiowa | ✓ | ✓ | ||||||
| Mandans | ✓ | ✓ | ||||||
| Omaha | ✓ | |||||||
| Osage | ✓ | ✓ | ||||||
| pawnee | ✓ | ✓ | ||||||
| Plains Cree | ✓ | ✓ | ||||||
| Lakota | ✓ | ✓ | ||||||
| Stammer af Texas | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||||
| Sydvest | ||||||||
| Western Apache , Chiricahua Apache , Jicarilla Apache | ✓ | |||||||
| Mescalero Apaches | ✓ | ✓ | ||||||
| Taos pueblo , Hemez pueblo | ✓ | |||||||
| Acoma pueblo | ✓ | ✓ | ||||||
| hopi pueblo | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Navajo | ✓ | |||||||
| Pima | ✓ | ✓ | ||||||
| Stor pool | ||||||||
| Nordlige Paiute | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Shoshone | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Sydlige Paiute | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||||
| Utah | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Plateau | ||||||||
| Klamats / modocs | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Cayuses | ✓ | |||||||
| Nlacapamuk (thompson) | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Modoki | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| Columbia River | ✓ | |||||||
| Fladhoveder | ✓ | |||||||
| Indre Salish | ✓ | |||||||
| Kootenai | ✓ | |||||||
| ikke perce | ✓ | ✓ | ||||||
| Vasco-vishram | ✓ | ✓ | ||||||
| Yakima | ✓ | ✓ | ||||||
| Californien | ||||||||
| Athabaskan | ✓ | ✓ | ||||||
| Chumash | ✓ | ✓ | ||||||
| Oloni | ✓ | |||||||
| Hupa | ✓ | ✓ | ||||||
| Maidu | ✓ | ✓ | ||||||
| Missionsindianere _ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||
| miwok | ✓ | ✓ | ||||||
| mojave | ✓ | ✓ | ||||||
| Pomo | ✓ | ✓ | ||||||
| Shasta | ✓ | ✓ | ||||||
| Wintu | ✓ | ✓ | ||||||
| Yana / Yahi | ✓ | |||||||
| Yokuts | ✓ | ✓ | ||||||
| Yuki | ✓ | |||||||
| Yuma | ✓ | ✓ | ||||||
| Yurok | ✓ | ✓ | ||||||
| Nordvestkysten | ||||||||
| Bela kula | ✓ | ✓ | ||||||
| Chinook | ✓ | |||||||
| kystsalish | ✓ | |||||||
| Haida | ✓ | ✓ | ||||||
| Kwakiutl | ✓ | |||||||
| Nootka / valmue | ✓ | ✓ | ||||||
| Oregon , inde i landet og ved kysten | ✓ | ✓ | ||||||
| puget bugt | ✓ | ✓ | ||||||
| Quinolt | ✓ | |||||||
| Tlingit | ✓ | ✓ | ||||||
| Tsimshian | ✓ | ✓ | ||||||
| Washington , kyst | ✓ | |||||||
| Alaska og det nordlige Canada | ||||||||
| Athabaskan | ✓ | |||||||
| nordkyst | ||||||||
| Aleuts | ✓ | ✓ | ||||||
| Eskimoer | ✓ | ✓ | ||||||
Moderne sko, som almindeligvis kaldes mokkasiner, er flere typer lave eller høje sko, der har en vis lighed med nogle traditionelle mokkasiner.
De mest almindelige er lette sko i form af lave mokkasiner, der udmærker sig ved en indsatstunge ved vristen, påsyet af en udragende ydre søm; ofte savnes en dekorativ blonde rundt om halsen; nogle gange er der frynser og andre dekorative elementer. Til en vis grad er andre universelle sko i moccasin-stil med en solid tyk sål tæt på dem - loafers og topsider . Mange eksempler på de anførte modeller er unisex sko .
De ligner lave mokkasiner med bløde såler, oprindeligt beregnet til bilister. Deres tynde, fleksible ydersål er forstærket med små gummibelægninger. [34]
De sko, der er designet baseret på traditionelle mokkasiner, er klassificeret som boho-hippie , western , country og følgelig indisk . Den er overvejende kvindelig. Dette inkluderer prøver med traditionelle høje manchetter, blonder og perlebroderi. Men de leveres altid med en tyk sål af moderne materiale. Der er også moderne versioner af plainsman -stil moccasin-støvler med snøring, som nu ikke altid er placeret foran, men nogle gange på siden. (Endnu mere ukonventionelle designs kan snøre sig bagpå.) Mange støvler er rigt dekoreret med frynser, nogle gange bundet over med en fletning af lange snørebånd.
Den nyligt dukkede type sko wrap-støvler ( engelsk wrap - wrap, wrap up) er en overførsel til nutiden af funktionerne i Southwest-moccasinerne, begge ikke meget høje, med indpakningskanter og med høje tapeviklinger. Bruges til at binde med lange stropper. Nogle gange har sådanne sko, med pelstoppe, også et ekstra navn - Muks , Muk Luks , Manitobah Mukluks (fra Maklak Eskimo shoes ).
2019 er præget af udseendet af en endnu upopulær stil af damestøvler med meget høje og ekstremt høje toppe lavet af blødt ruskind, der samler sig i folder. Dette minder om indiske kvinders mokkasiner med de højeste leggings, eller mænds mokkasin-støvler, der falder i læg.
I New Zealand og Australien er mokkasiner sko af fåreklippere . De er lavet af almindeligt læder eller imiteret pels, med uld på ydersiden. Skåret som mokkasiner med bløde såler. Der er enten en simpel midtersøm med snørebånd med folder, eller på tåen suppleres den med en tværsøm med meget store folder. I pelsmokkasiner er stigningen dækket af en bred flap, der vikler sig til siden, som beskytter snøringen mod at blive fanget af klippemaskinens kam. I øjeblikket fremstilles analoger af syntetisk filt (som tillader dem at blive vasket), med en metalspænde på siden af ventilen og en anti-skridbelægning på sålerne [35] .
![[1]](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bison_dance_of_the_Mandan_indians_in_front_of_their_medecine_lodge_0051v.jpg){kind=link}
![[2]](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mandan_indians_0053v.jpg){kind=link}
![[3]](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:A_Mandan_chief_0046v.jpg){kind=link}