Alabama (stamme)

Alabama
Moderne selvnavn Albaamaha
befolkning 170 (2010)
genbosættelse
Sprog Alabama , engelsk
Inkluderet i oprindelige folk i usa
Beslægtede folk coatati

Alabama (alibamu [1] , alabama; Alabama : Albaamaha ) - Indfødte amerikanske indianere på det nordamerikanske kontinent , som historisk bor i den sydlige del af den moderne amerikanske stat Alabama , bor i dag sammen med deres nære slægtninge i Texas - reservatetPolk County [2] nær Livingston [1] .

Etnonym

Der er omkring 30 navne på stammen [2] . Frederick Hodge gav dem navnet Alibamu for at skelne dem fra andre stammer [3] . Der er mindst to oversættelser af etnonymet: 1) fra abibamy ("hvilested" / "parkering"); 2) fra Choctaw -sproget alba ayamule ("Jeg rydder krattet") [1] [2] . I 1921 bemærkede direktøren for Alabama State Department of Archives and History T. M. Owen, at navnet kom fra en kombination af ord og betød "vegetationssamlere" [4] / "ukrudtssamlere" [1] .

Stammens etnonym er lånt for navnet på en flod , en stat i USA [1] .

Sprog og befolkning

De taler en dialekt af Choctaw-sproget (Koasati) fra den muskogiske sprogfamilie [2] , selvom nærheden til Koasati-sproget er mindre end 50% [5] . Alabama-sproget er klassificeret i grene [5] :

Deles muligvis med de uddøde Tuskegé- og Muklasa-sprog; tæt på Koasati, Hitchiti , Choctoo sprogene [6] . Sproget er ikke uddødt, det bliver talt, lærebøger og ordbøger udgives [1] [5] .

I 1969 var befolkningen i Alabama-Coasati-reservatet cirka 450 mennesker [2] . I 2005 er navnene på mere end tusinde Alabama-coasati, hvoraf mindst 500 bor på reservatet, optaget på en stammerulle [4] . I 2000 blev der registreret 460 personer, i 2010 - 170 personer [5] .

Kultur

Alabama-indianere , Creeks , Mabilas , Choctaws er en sydøstamerikansk indianer [1] . Alabama deler mange fælles skikke med Creek -indianerne , men med nogle forskelle. Ægteskaber uden for klanen blev anset for vigtige, arv gik gennem den kvindelige linje. I modsætning til skrigende lod Alabama-indianerne ikke gamle mennesker vente på døden. Hver klan af stammen blev styret af matriarker , der valgte den øverste leder af hele Miko -stammen . Hun udnævnte til gengæld Tustenuggis krigsherre [2] .

Hver by i Alabama havde et ceremonielt center med et mærke. Den bestod af en rund rotunde (til ritualer og vigtige møder), hvis indgang er orienteret mod øst, en kvadratisk jord (med fire huse på kardinalpunkterne) og en platform til at spille bidder [7] .

I det meste af deres tidlige historie boede Alabama i landsbyer, hvor de dyrkede afgrøder langs den øvre del af Alabama-floden, hvor i dag centrum af byen af ​​samme navn [1] . Ifølge notaterne fra den spanske conquistador Hernando de Soto var de tidlige bosættelser i Alabama omgivet af en palisade: landsbyen Ullibahali lå bag et træhegn, smurt med ler på begge sider, hvori der var lavet spalter til bueskytter [2] ] .

Alabamas religiøse overbevisning var forbundet med en vis forbindelse med himlen eller solen [8] .

I dag er der to kirker på reservatet [4] . Hvert år den første weekend i juni fejrer reservatets medlemmer den traditionelle pow-wow ferie [4] .

Historie

Første bevis

Da de Soto udforskede sydøst i 1541, ligger byen Alibamo, han navngav, i dag i Mississippi [2] . De spanske erobrere forstyrrede ikke Alabama-stammen på jagt efter guld [8] . Endnu mindre er kendt om placeringen af ​​Alabama før 1701, da franskmændene gik ind i Mobile Bay . Den franske kolonist, guvernøren i fransk Louisiana, Jean-Baptiste Le Mont de Benville , opdagede " på kysten af ​​mange naboøer, steder forladt af vilde efter krigen med ... alibamos ." Franskmændene byggede Fort Toulouse i 1717 mellem floderne Kusa og Tallapusa[8] , etablerede relativ fred [2] .

Fra 1763 begyndte Alabama og Koasati at forlade deres hjem i forbindelse med udviklingen af ​​" rensdyrøkonomien ", bundet til handel med europæere. Dette førte til nedskydning af dyr og konflikt om jagtområder. Handel bragte nødvendige varer og udstyr til indianerne, men gjorde dem også afhængige af handel. Drabet på dyr førte til katastrofale resultater, der kan sammenlignes med udryddelsen af ​​bison på sletterne [4] .

I 1763, under Paris-traktaten efter den franske og indiske krig , overgik kontrollen over franske besiddelser i Amerika, herunder de Alabama-befolkede områder, til Storbritannien [4] . Da Fort Toulouse blev forladt i 1783, flyttede en del af stammen til bredden af ​​Mississippi-floden , 96,5 km over New Orleans . Senere flyttede nogle af folket til den vestlige del af Louisiana , til Indiana (nu Oklahoma ) til Creeks , til Texas County Regiment [2] . De mennesker, der forblev i Alabama, kæmpede sammen med Creeks i Creek-krigen 1813-1814 [1] .

I 1811 bad den store Shawnee -høvding og britiske allierede Tecumseh Alabama-stammen om at slutte sig til hans alliance for at hindre USA's ekspansion. Da Tecumsehs forældre nedstammede fra Shawnee, der engang boede ved Tallapusa-floden, fik han en god modtagelse [8]

1800-tallet

det 19. århundrede tildelte kongressen Texas jord nær Trinity River til Alabama- og Koasati-stammerne. Disse jorder blev imidlertid tilegnet sig af europæiske bosættere, og stammerne forblev jordløse indtil 1854, hvor Texas efter opfordring fra guvernør Sam Houston købte 1.280 acres jord til Alabama-stammen, hvis antal blev reduceret til 340 mennesker. Houston ønskede også at købe 640 acres til coatis, men lovgiveren foretog ikke købet. Kulturelt og relateret til Alabama flyttede nogle Koasati-folk for at bo i Alabama, de fleste vendte tilbage til Louisiana, nær Kinder . I 74 år overlevede Alabama-Coasati-bosættelsen alene uden støtte fra staten eller staten. Den vigtigste levevej var skovene i Big Seat , indtil et forbud mod jagt på disse steder dukkede op. Derefter udslettede sygdomme og hungersnød halvdelen af ​​den indiske befolkning [2] .

XX-XXI århundreder

I 1924 modtog nordamerikanske indianere borgerrettigheder [4] . Indianere fik ikke lov til at kæmpe i Første Verdenskrig , og under Anden Verdenskrig tjente 47 medlemmer af reservatet i de væbnede styrker [4] .

I 1928 rettede føderale og lokale fonde deres indsats for at forbedre indianernes liv. Den amerikanske regering købte 3.071 acres jord nær de historiske spor for at etablere det eneste Alabama og Coatas-reservat i Texas. I dag er der stadig planer om at erhverve yderligere 3.000 acres for at skabe en stor statspark, Big Seaket [2] .

Turisme er et vigtigt aspekt af reservatets økonomi, hvor et museum, butikker er åbne, og begivenheder, der er attraktive for turister, fejres [1] .

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Carl Waldman. Encyclopedia of Native American Tribes . - Infobase Publishing, 2014. - 386 s. — ISBN 9781438110103 . Arkiveret 1. december 2017 på Wayback Machine
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Jan Onofrio. Ordbog over Indian Tribes of the Americas . - American Indian Publishers, Inc., 1995. - S. 32. - 1070 s. — ISBN 9780937862285 . Arkiveret 1. december 2017 på Wayback Machine
  3. Frederick Webb Hodge. Håndbog for amerikanske indianere, 1906-indhold . www.snowowl.com. Hentet 20. november 2017. Arkiveret fra originalen 7. april 2012.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Martin, Howard N. Alabama-Coushatta  indianere . tshaonline.org (9. juni 2010). Hentet 20. november 2017. Arkiveret fra originalen 1. december 2017.
  5. ↑ 1 2 3 4 Alabama , Ethnologue . Arkiveret fra originalen den 20. juni 2017. Hentet 20. november 2017.
  6. John Reed Swanton. De indiske stammer i Nordamerika . - Genealogical Publishing Com, 1952. - S. 154. - 742 s. — ISBN 9780806317304 . Arkiveret 1. december 2017 på Wayback Machine
  7. Chunky Yard  . Encyclopedia of Alabama . Encyclopedia of Alabama. Hentet 20. november 2017. Arkiveret fra originalen 1. december 2017.
  8. ↑ 1 2 3 4 Federal Writers' Project. WPA-guiden til Alabama: Camellia-staten . - Trinity University Press, 2013. - 466 s. — ISBN 9781595342010 . Arkiveret 1. december 2017 på Wayback Machine

Litteratur

Links