Marko Vovchok

Marko Vovchok
ukrainsk Maria Oleksandrivna Vilinska
Navn ved fødslen Maria Alexandrovna Vilinskaya
Aliaser Marko Vovchok
Fødselsdato 10. december (22), 1833 [1]
Fødselssted Ekaterininskoe landsby ,
Yelets Uyezd , Oryol Governorate
Dødsdato 28. juli ( 10. august ) 1907 [1] (73 år)
Et dødssted khutor Dolinsk
(nu: distrikt i byen Nalchik , Kabardino-Balkarian Republic)
Statsborgerskab (borgerskab)
Beskæftigelse forfatter , oversætter
Retning realisme
Genre historie, eventyr
Værkernes sprog ukrainsk, russisk, fransk
Priser Montionov-prisen ( 1879 )
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Marko Vovchok (rigtigt navn - Maria Aleksandrovna Vilinskaya , efter hendes første mand - Markovich , efter hendes anden - Lobach-Zhuchenko ; 10. december  (22),  1833 , landsbyen Ekaterininskoye , Yelets-distriktet , Oryol-provinsen  - 28. juli ( 10. august )  , 1907 , Dolinsk-gården, Terek-regionen [2] ) - ukrainsk og russisk forfatter , oversætter , anden fætter til den russiske litteraturkritiker D. I. Pisarev .

Hun var bekendt med Taras Shevchenko , Panteleimon Kulish , Nikolai Kostomarov , Ivan Turgenev , Alexander Herzen , Nikolai Dobrolyubov , Nikolai Leskov og andre forfattere, publicister, videnskabsmænd. Hun skrev på ukrainsk, russisk, fransk. Den første novellesamling blev udgivet på ukrainsk i 1857 . I sine værker fordømte hun livegenskab . Beskrev Ukraines historiske fortid .

Sammen med sin mand A. V. Markovich var hun engageret i indsamling og forskning af etnografiske materialer i Mellem-Dnepr-regionen . Hun ledede afdelingen for udenlandsk litteratur i tidsskriftet Otechestvennye Zapiski ( 1868-1870 ). Oversat fra polsk ( Bolesław Prus ), fransk ( Victor Hugo , Jules Verne ), tysk ( Georg Friedrich Kolb ) og andre sprog. Søn - Bogdan Afanasyevich Markovich (1853-1915), adoptivsøn og barnebarn - Lobach-Zhuchenko, Boris Mikhailovich (1875-1938). Den yngre bror til Marko Vovchok - Dmitry Alexandrovich Vilinsky ( 1840 - 1911 ) var også forfatter.

Biografi

Barndom og ungdom

Hun blev født den 10  (22) december  1833 i landsbyen Ekaterininskoye , Yelets-distriktet, Orel-provinsen i det russiske imperium , i en fattig adelsfamilie . Hun var russisk af oprindelse. Mor, godsejer Praskovya Petrovna (f. Danilova ), var en uddannet kvinde, kunne flere sprog, elskede musik og sang sange med inspiration.

Ifølge erindringerne fra Dmitrys yngre bror, "selv fra hendes ungdommelige år stræbte hendes søster efter videnskab, havde intet ønske om at være moderigtig, altid klædt enkelt, redede sit hår uden særheder, jævnt og stylede sine fletninger med en krone, og dette forblev hos hende for livet" [3] .

I 1840 døde Marias far, og to år senere giftede hendes mor sig anden gang. Hendes mand var godsejeren Dmitriev, som var kendt for sin vilkårlighed og grusomhed. Situationen i Catherines ejendom forværredes: stedfaderen straffede nådesløst de livegne, hånede sin kone og børn. Han gik også konstant og spillede kort. Snart sprang Dmitriev godset over. For at beskytte børnene mod vanskelige indtryk sendte moderen sin ældste søn Valerian til Oryol til sin søster. Maria boede i månedsvis enten hos sin onkel Nikolai Danilov eller hos sin tante Varvara Pisareva, hvor hun blev opdraget af en guvernante. Hun studerede musik, fransk sprog og litteratur, voksede op frihedselskende, opmærksom: hendes sjæl blev ramt af den grusomme behandling af godsejere med livegne.

I 1845-1846 blev Maria opdraget på en privat kostskole i Kharkov. I denne institution blev piger lært at opføre sig i et sekulært samfund, tale fransk, danse moderigtige danse og spille klaver. Imidlertid arbejdede den nysgerrige pige i sin fritid hårdt på sig selv, læste klassisk litteratur, studerede sprog, især beherskede polsk selvstændigt. Hendes pensionatsveninde Lyudmila Ozhigina skrev i sine erindringer:

Jeg husker en stærk, smuk pige. Hun havde et åbent blik, hun holdt sig enkel og rolig, og det adskilte hende fra alle andre. Derudover havde hun luksuriøse blonde fletninger, som hun ofte, i strid med pensionatets regler, bar sænket ...

I pensionatet hørte Maria kun ukrainsk tale fra livegnepiger og fra studerende fra Kharkiv Universitet , som hun talte ukrainsk med, fordi, ifølge Ivan Franko , "Jeg lærte det ukrainske sprog fra mit hjem" [3] .

Efter eksamen flytter Maria til Oryol under pleje af sin velhavende tante Ekaterina Petrovna Mardovina. Den taknemmelige pige tog op med opdragelsen af ​​Mardovin-børnene og fortsatte selvuddannelse, læste bøger og studerede videnskabelige samlinger fra familiebiblioteket.

Dannelsen af ​​forfatterens synspunkter blev påvirket af et langt ophold i intelligente familier af slægtninge, især forældrene til D. I. Pisarev (senere - en fremragende kritiker og nær ven af ​​forfatteren). Berømte forfattere og folklorister, såsom Pavel Yakushkin , Nikolai Leskov og andre, samledes i sin tantes salon. Der mødte Maria sin kommende mand, den ukrainske folklorist og etnograf A.V. Den unge mand var en interessant samtalepartner og blev venner med Mary.

Her er et portræt af Maria Vilinskaya fra den periode fra Nikolai Leskovs synspunkt:

Høj, statelig, med en luksuriøs kastanjefletning, som hun satte i en krone om hovedet, med usædvanligt dybe, smukke grå øjne. Hun var fremtrædende i Oryol-partnerskabet, og selvom hun ikke havde nogen medgift og boede i sin onkels hus som en "fattig slægtning", manglede hun ikke bejlere.

Snart voksede Marias og Athanasius' venskab til kærlighed.

I mellemtiden fandt Ekaterina Petrovna et passende match til sin niece - den unge godsejer Yergolsky, ejeren af ​​to tusind livegne. Derudover blev han selv alvorligt forelsket i Mary. Men til stor overraskelse for sin tante nægtede Maria Yergolsky og annoncerede sin forlovelse med Afanasy Markovich. Da tanten ikke gav op og stillede ultimatum til sin genstridige niece, forlod Maria sit hus.

Flytter til Ukraine

De unge blev gift i januar 1851 efter at have giftet sig i en hjemmekirke på den berømte filantrop og etnograf Pyotr Kireevskys gods [4] . I Ukraine tilbragte de deres bryllupsrejse med slægtninge og venner til Athanasius. Ved at indsamle folkloremateriale tog hendes mand Maria med sig, og i disse ekspeditioner forbedrede hun sit kendskab til det levende talte ukrainske sprog.

I Chernigov lykkedes det Athanasius at få et job som korrekturlæser . Der manglede i høj grad penge. Maria blev hurtigt gravid. Kompliceret af mange lidelser var graviditeten svær. Den nyfødte pige, døbt af Tro, levede ikke længe [4] .

Så, på jagt efter arbejde, endte Markovichs i Kiev . De slog sig ned i en lille lejlighed i sognet i Kiev-Lybidskaya-kirken . Der var lidt flere penge, siden Athanasius fik et job som revisor ved Kiev Chamber of State Property [4] . Folkloreværkerne indsamlet af ægtefællerne så lyset i samlinger bestilt af Ambrose Metlinsky og Nikolai Nomys.

I 1853 blev en søn, Bogdan, født i Markovich-familien, som blev opkaldt efter hetman Bogdan Khmelnitsky , elsket af ægtefællerne , og som prinsesse Varvara Nikolaevna Repnina-Volkonskaya [4] døbte . I 1855 fik Athanasius en stilling som geografilærer ved Nemirov Gymnasium. Parret levede beskedent: det var svært for et tidligere medlem af en hemmelig organisation at få en højtlønnet stilling. Lokale intellektuelle samledes omkring Markovichi. Kotlyarevskys Natalka -Poltavka blev opført på scenen i det lokale teater , instrueret af Maria Aleksandrovna og musikalsk arrangement af Markovich. Under sit ophold i Nemirov læste Maria entusiastisk " Kobzar " af Shevchenko , under hvis indflydelse hun dybt forstod den umenneskelige essens af livegenskab, gennemsyret af sympati for den nødlidende person.

I 1856 skrev Markovich sine første historier - "Redemption" og "Father Andrei". Hun læste dem op for sine venner og blev overbevist om, at de skulle udgives. Athanasius sendte disse værker til sin ven Panteleimon Kulish , som åbnede sit trykkeri i St. Petersborg. Kulish kunne lide historierne og tilbød også at sende andre værker. Efterhånden blev der skrevet yderligere ti historier, som udgjorde den første bog af "Folkefortællinger", underskrevet af pseudonymet Marko Vovchok (ifølge familielegenden blev pseudonymet dannet på vegne af grundlæggeren af ​​familien - kosakmarken, med tilnavnet "Vovk") [4] og efterfølgende oversat af Kulish.

En aften i august 1857 kom Maria Markovich med sin søn Bogdan for at besøge Panteleimon Kulish og hans kone Alexandra Mikhailovna , som skrev under pseudonymet Hanna Barvinok, på deres ejendom  Motronovka .

Petersborg

I begyndelsen af ​​1859 ankom Markovicherne til Sankt Petersborg, hvor de blev mødt på stationen af ​​Kulish [4] . Her faldt Maria ind i kredsen af ​​forfattere som T. Shevchenko , I. Turgenev , N. Nekrasov , A. Pleshcheev , A. Pisemsky , den polske digter og dramatiker Eduard Zheligovsky . Kredsen af ​​ukrainske kulturpersonligheder modtog også forfatteren på en venlig måde, især de tidligere Cyril og Methodius-tilhængere Vasily Belozersky , Nikolai Kostomarov og Panteleimon Kulish.

Maria udviklede et stærkt venskab med Taras Shevchenko. Hendes "People's Stories" faldt i Shevchenkos smag, da de var i harmoni med hans værker med deres anti-livgenskabsorientering. Shevchenko forærede Maria Alexandrovna et guldarmbånd, købt i en klub, som hun værdsatte frem for alt, og som pantsatte i vanskelige øjeblikke af sit liv, indløste det først og fremmest. Han gav hende også en "Kobzar" med inskriptionen: "Til min eneste datter Marusa Markovich og min egen, og gudfar Taras Shevchenko" og elegien "Marko Vovchka. Til minde, 24. januar 1859. Derudover er hans digt "Drøm" ("På panshchina sting hvede ...") også dedikeret til Marko Vovchok, som til gengæld dedikerede sit "Institut" til Shevchenko.

I udlandet

I 1859 rejste Marko Vovchok sammen med sin søn Bogdan, ledsaget af Ivan Turgenev, til udlandet med det formål at etablere kreative og forlagsmæssige bånd. Bor i Berlin , Dresden , Paris , Rom , Genève , London , læser Marko Vovchok meget, lærer tysk, korresponderer med mange forfattere og er interesseret i sociale og litterære nyheder. Særlig varm korrespondance var med Shevchenko. Hun mødes også med D. Mendeleev , A. Borodin , I. Sechenov . Med hjælp fra Turgenev mødte hun L. Tolstoj , Jules Verne . Bekendtskab med Jules Verne vises i spillefilmen "In Search of Captain Grant" (1986) 7. serie, 4 minutter.

En særlig rolle i dannelsen af ​​Marko Vovchoks ideologiske og æstetiske synspunkter blev spillet af N. Dobrolyubov . Hun mødtes også med tjekkiske forfattere - I. Frich, J. Neruda , var tæt på kredsen af ​​polske forfattere og revolutionære emigranter. Forfatteren deltog i distributionen af ​​Herzens revolutionære publikationer i Rusland og organiserede materialer af politisk inkriminerende karakter for Kolokol .

Turgenev introducerede Maria til sine venner Reichels hus. I London besøgte han sammen med hende Ogaryovs og Herzen, som snart blev forelsket i Maria.

I Dresden fik Markovichs besøg af Herzens kusine Tatyana Petrovna Passek , som var ankommet fra St. Petersborg . Så stifter Maria Alexandrovna bekendtskab med sine sønner, især den 23-årige Alexander. Han blev lidenskabeligt revet med af Mary, og hun svarede ham til gengæld. Men Alexanders mor var bange for sin søns forhold til en kvinde, der blev fulgt af en række skandaler (for eksempel på grund af ulykkelig kærlighed til hende, skød en ung polsk kemiker Vladislav Olevinsky sig selv) [4] , og hun på alle mulige måder forhindrede elskendes møder. Og manden til gengæld, da han fandt ud af sin kones forræderi, gav hende frihed, og så snart det lykkedes ham at indsamle penge til rejsen, rejste han til sit hjemland. Han så aldrig sin kone eller søn igen.

Tatyana Petrovna var frygtelig bange for sin søn. Hun bad Turgenev om at afholde Vovchok fra dette foretagende, og han skrev under indflydelse af Passek et "hårdt brev", og det var enden på hans forhold til Vovchok.

Sammen med Alexander flyttede Maria til Italien, hvor hun begyndte at bo sammen med ham i et borgerligt ægteskab. Så, i 1866 , efter en forretningsrejse til England, udviklede Alexander forbigående forbrug og døde snart i en alder af 30. Det var Marys pligt at tage Passeks lig med hjem. Hun bestilte en blykiste og afleverede liget af den afdøde til hans slægtninge via Paris og St. Petersborg.

Vend tilbage til Rusland

Maria Alexandrovna begyndte at føre en tilbagetrukket livsstil. I 1867 vendte hun tilbage til Rusland. Men efter nogen tid mødte hun sin anden fætter Dmitry Pisarev og blev snart det nye objekt for hans lidenskab. Snart bosatte de sig sammen med deres søn og Pisarev i Lopatins hus. I sommeren 1868 tog de sammen til Riga-bugten for at bade i havet for at forbedre Dmitrys helbred. Men den 17. juli druknede han i Dubbeln ( Dubulti ). 27-årige Pisarev blev fundet en time senere, men de kunne ikke bringes til live igen.

Mens en blykiste blev lavet i Riga i to dage, sad Maria ved Pisarevs lig i et lille ortodoks kapel på kysten. I løbet af denne tid spiste hun ikke noget. Kisten med Dmitrys lig blev læsset på Revel-damperen. Men der var storm undervejs. Maria Alexandrovna, der overlevede det ene slag efter det andet og desuden var udmattet af søsyge, hørte, at sømændene havde erfaret, at en død person blev transporteret om bord (og ifølge havets overbevisning er en død person ombord i problemer). De ville allerede kaste liget overbord, men Maria overtalte dem til ikke at blasfemi [4] .

Da damperen lagde til i St. Petersborg om morgenen, begyndte Maria Alexandrovna at få nervøs feber. Hun blev bragt ind i huset i halvbevidst tilstand. Den 29. juli , dagen for Pisarevs begravelse, skyndte hun sig rundt i feber, ringede til Dmitry og skræmte Bogdan ved ikke at genkende nogen [4] .

Marko Vovchok bliver tæt på udgiverne af Otechestvennye Zapiski N. Nekrasov, M. Saltykov-Shchedrin , G. Eliseev , opretholder en spalte med udenlandsk litteratur i dette tidsskrift, udgiver sine originale værker og oversættelser.

Om sommeren, på Lvov-ejendommen i Mitino i Poltava-regionen , præsenterede sønnen Bogdan sin mor for venner, der var kommet på besøg, blandt dem var en ung officer, uddannet fra Naval School Mikhail Lobach-Zhuchenko. Han og Maria kunne lide hinanden, og nogle år senere blev de gift. Mand blev ofte flyttet fra et sted til et andet. Marko Vovchok tilbragte syv år med ham i Kaukasus.

Sønnen Bogdan blev revolutionær og blev tvunget til at gemme sig for politiet. Da Maria Alexandrovna fandt ud af, at hendes søn var syg af tyfus, tog hun til Moskva, tog sin alvorligt syge søn og reddede hans liv.

Seneste år

De sidste måneder af sit liv boede Marco Vovchok i den kaukasiske by Nalchik . I de sidste dage af sit liv arbejdede hun på historien "Gaidamaki". Den 28. juli ( 10. august 1907 )  døde hun siddende i haven. Der blev hun begravet under sin yndlingspære, som hun testamenterede til sin mand.

Kreativitet

En samling af de første værker af Marko Vovchok, skrevet i den ikke-Mirov-periode af hans liv, blev udgivet i St. Petersborg under titlen "Folkehistorier" ( 1857 ). I Nemirov blev de fleste af hendes første historier skrevet på russisk (samlingen Historier fra russisk folkeliv, 1859), historien Instituttet, som forfatteren påbegyndte i 1858 i Nemirov og afsluttede året efter i Skt. Petersborg. På trods af det faktum, at den første samling af "Folk Tales" omfattede elleve små værker (bl.a. "Sister", "Kozachka", "Chumak", "Odarka", "Dream", "Pans Will", "Redemption"), hun gjorde et stort indtryk på den litterære og offentlige mening. Marko Vovchok når det højeste kunstneriske niveau i at skildre den tragiske skæbne for en livegen kvinde, som i det daværende samfund var det mest undertrykte, ydmygede og magtesløse væsen. Dette billede indtager en central plads i begge bøger i "Folkeeventyr", såvel som i "Historier fra det russiske folkeliv", "Institutet" [5] .

I de første leveår i udlandet blev historierne "Ismanden", "Slyngelen" afsluttet, historien "To sønner" ( 1861 ) blev skrevet. Udlandsopholdet er karakteriseret ved, at Marko Vovchok som ukrainsk prosaforfatter udvikler genrerne til en psykologisk historie ("Tre skæbner") og noveller ("Pavel Chernokryl", "Umatchet"), en historisk historie. og en historie for børn ("Karmelyuk", "Slave", "Marusya"), skaber en genre af socialt eventyr ("Ni brødre og tiende søster Galya"). Nogle af disse værker blev inkluderet i den anden samling af "Folkets historier" (Petersburg, 1862 ). Forfatteren optræder aktivt i genren af ​​en historie på russisk: "Der boede engang tre søstre", "Den røde konge", "En tylkvinde", "En døv by". En række historier og eventyr skrevet på fransk er udgivet af Marco Vovchok i Parisian Journal of Education and Entertainment af Pierre-Jules Stael (Etzel). På grundlag af den franske virkelighed skaber forfatteren kunstneriske essays, forenet af titlerne "Letters from Paris" (Lviv magazine "Meta" ("Target"), 1863 ) og "Uddrag fra breve fra Paris" ("St. Petersburg Vedomosti" ) ”, 1864  - 1866 ) [ 5] .

I 1867-1878 kom forfatterens talent som russisk romanforfatter tydeligt til  udtryk . Hun skabte og færdiggjorde de russiske romaner "Levende Sjæl", "Klerkens notater", "I ørkenen", romanerne "Varm reden", "Landlig idyl" (udgivet i "Fædrelandets notater"), oversat til russisk mange værker fra fransk, engelsk, tysk, polsk litteratur, herunder femten romaner af Jules Verne. Marko Vovchok fungerer også som kritiker (cyklus "Dark Pictures"), redaktør af St. Petersburg-magasinet "Oversættelser af de bedste udenlandske forfattere" (hun tiltrækker mange kvindelige oversættere til at deltage i magasinet) [5] .

Marko Vovchok berigede ukrainsk litteratur med genrerne af en social problemhistorie ("Kozachka", "Gorpina", "Ledaschitsya", "Two Sons"), en balladehistorie ("Spell", "Maxim Grimach", "Danilo Gurch"). , en social historie ("Institutet"), en psykologisk historie og roman ("Pavel Chernokryl", "Tre skæbner"), et socialt eventyr ("Ni brødre og en tiende søster Galya"), et kunstnerisk essay ("Breve fra Paris").

Historiske romaner og historier for børn "Karmelyuk", "Slave", "Marusya" under Mark Vovchkas liv opnåede bred popularitet. Historien "Marusya" er for eksempel blevet oversat til flere europæiske sprog. I den omdannede P.-J. Den er siden blevet en yndet børnebog i Frankrig, har vundet en Oscar og anbefales af det franske undervisningsministerium til skolebiblioteker. Den mest fremragende historiske historie af Mark Vovchka "Karmelyuk" blev skrevet i 1862-1863.

I ikke-Mirov-perioden, under et stort kreativt opsving, skrev Marko Vovchok sammen med ukrainske værker kun historier på russisk - "Håb", "Masha", "Katerina", "Sasha", "Købmands datter", "Legetøj". ", som ramte i samlingen "Historier fra det russiske folkeliv." I sit arbejde på russisk beviste Marco Vovchok, at hun var en mester i store prosa-genrer, forfatter til problematiske romaner og noveller: Hjerternes konge (1860), Tylkvinden (1861), Der var engang tre. Sisters (senere med titlen Three Sisters), 1861), "Deaf Town" (1862), "Living Soul" (1868), "Notes of the Clerk" (1869-1870), "Warm Nest" (1873), "In the Clerk". Vildmark" (1875), "Hvil på landet" (1876-1899).

Med værket af Mark Vovchka øges den ukrainske litteraturs internationale rolle. Ifølge den bulgarske forfatter Petka Todorov havde forfatterens prosa i 1860'erne og 1870'erne en afgørende indflydelse på udviklingen af ​​bulgarsk skønlitteratur . Selv under forfatterens liv, startende fra 1859, optrådte hendes værker i tjekkiske, bulgarske, polske, serbiske, slovenske oversættelser, udgivet i Frankrig, England, Tyskland, Italien og andre europæiske lande.

Kreativ arv

Temaer for kreativitet

Plagiatbeskyldning

Den 24. maj 1870 underskrev Marko Vovchok en kontrakt med St. Petersborg-forlaget Semyon Zvonarev om at åbne og redigere det illustrerede månedlige "Oversættelser af de bedste udenlandske forfattere". Finansieringen blev foretaget af en mand, men kun kvinder arbejdede i forlaget - det var en principiel holdning [6] . Vovchok var forpligtet til at betale 2.000 sølvrubler for dette arbejde. Hvis hun også gik med til at oversætte værker til denne udgivelse, ville hun desuden modtage 25 rubler for hvert trykt oversættelsesark. Skribenten indvilligede, fordi hun havde en masse gæld erhvervet i flere år af sit ophold i Paris [7] .

Der var meget arbejde uden oversættelser. Forfatteren havde ikke tid, så hun hyrede oversættere - piger fra provinserne, som hun betalte 10 rubler for et trykt ark papir. Hun signerede værkerne oversat af dem med sit eget navn , de faktiske forfattere fremsatte ikke krav [7] .

Månedens første nummer solgte rigtig godt. De næste par også. Men forfatteren fortalte sine oversættere, at salget ikke gik godt, så hun kunne kun betale dem halvdelen af ​​deres royalties . Hun lovede at give resten senere, men det gjorde hun aldrig. En af pigerne, Ekaterina Kersten, som virkelig havde brug for penge, begyndte at kræve hendes advokatsalær. Vovchok gav ikke. Så besluttede Catherine at tage hævn. Hun tog nogle flere Andersens eventyr til oversættelse , som for på en eller anden måde at tjene nogle penge. Faktisk oversatte hun dem ikke på egen hånd - gav Vovchok efterfølgende oversættelserne lavet og udgivet for flere år siden af ​​Maria Trubnikova og Nadezhda Stasova . Vovchok læste ikke manuskripterne, hun underskrev dem straks med sit navn og sendte dem til trykning. Så snart måneden kom ud, sendte Catherine dem til Trubnikova og Stasova. De besluttede først ikke at lave ballade og ikke ødelægge en berømt forfatters omdømme. Men et par måneder senere dukkede oversættelser af eventyr op igen, stjålet fra dem og underskrevet med navnet Marko Vovchok. Derefter offentliggjorde broren til en af ​​oversætterne, kritikeren og publicisten Vladimir Stasov , i avisen "Sankt Petersborg Vedomosti" en artikel "Noget meget grimt", hvori han anklagede Vovchok for plagiat [6] [7] .

De indkaldte en voldgiftsdomstol bestående af 19 forfattere, som fandt Vovchok skyldig i plagiat. Forfatteren kunne ikke indrømme, at det ikke var hende, der stjal oversættelsen. Der var jo ingen, der kendte til de oversættere, hun hyrede . Dette ville yderligere have vanæret Vovchok, hvis ry allerede var ødelagt. Efter denne hændelse blev forlaget lukket [6] , og Vovchok flyttede til ørkenen - til hendes venners ejendom i Tver-provinsen [7] .

Adresser i St. Petersborg

1867 - 1868  - I. F. Lopatins hus  - Nevsky Prospekt , 68.

Hukommelse

Fakta

Udgaver på russisk

Noter

  1. ↑ 1 2 VOVCHOK Marko - ukrainsk litterær encyklopædi .
  2. ↑ nu er Dolinsk et distrikt i byen Nalchik
  3. ↑ 1 2 N. P. Tkachuk, N. M. Sulima, V. L. Smilyanskaya, V. I. Sulima . Ukrainsk litteratur: En lærebog for 9. klasse. - Kiev: Osvita, 2009. - s.358. ISBN 978-966-04-0726-8
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 xfilespress.com Arkiveret 14. november 2015 på Wayback Machine  - Marko Vovchok: "The Silent Deity".
  5. ↑ 1 2 3 Marco Vovchok på antiwto.ru  (utilgængeligt link) .
  6. ↑ 1 2 3 vsiknygy.net.ua Arkiveret 22. juli 2014 på Wayback Machine  - "Marko Vovchok: den fatale kvinde i ukrainsk litteratur".
  7. ↑ 1 2 3 4 gazeta.ua  - Yak Marko Vovchok hyrede "litterære sorte".
  8. ↑ Huset, hvor (1889-1906) den ukrainske forfatter Marko-Vovchok boede (utilgængeligt link) . Hentet 21. juli 2012. Arkiveret fra originalen 5. juni 2013. 
  9. ↑ Eremenko O. V. ukrainsk litteratur. 9. klasse Læser. - Kharkov, 2012. - s. 409 - ISBN 978-966-2521-63-4 .

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier