| Biskop Leonty | ||
|---|---|---|
|
||
| 24. september 1950 - 19. august 1956 | ||
| Kirke | Russisk-ortodokse kirke uden for Rusland | |
| Efterfølger | Anthony (Bartoshevich) | |
| Navn ved fødslen | Lev Yurievich Bartoshevich | |
| Fødsel |
14. september (27.), 1914 Petrograd , det russiske imperium |
|
| Død |
Død 19. august 1956 Genève , Schweiz |
|
| begravet | Holy Cross Cathedral , Genève | |
| Far | Yuri Vladimirovich Bartoshevich | |
| Mor | Xenia, født Tumkovskaya | |
| Modtagelse af hellige ordrer | 1941 | |
| Accept af klostervæsen | sommeren 1941 | |
| Bispeindvielse | 24. september 1950 | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
Biskop Leonty (i verden Lev Yuryevich Bartoshevich ; 14. september ( 27. september ) , 1914 , Petrograd , det russiske imperium - 19. august 1956 , Genève , Schweiz ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland , siden 1950 - Biskop , vikar for det vesteuropæiske stift . Bror til ærkebiskop Anthony (Bartoshevich) , som afløste ham på katedralen .
Født i september 1914 i Sankt Petersborg. Forældre Yuri (Georgy) Vladimirovich Bartoshevich - en militæringeniør, oberst for den kejserlige hær og Xenia, født Tumkovskaya. Under borgerkrigen kæmpede min far på den frivillige hærs side og emigrerede til Serbien . Moderen og børnene kunne slutte sig til familiens overhoved i 1924 og forlod USSR , først til Tyskland og derefter til Beograd .
I 1932 dimitterede han fra det første russisk-serbiske gymnasium i Beograd. I 1938 dimitterede han fra Det Teologiske Fakultet ved Universitetet i Beograd (den 15. marts forsvarede han sit diplom) [1] og samme år fra Musikakademiet [2] .
Han var korist i den russiske Holy Trinity Church i Beograd, hvor han studerede charteret og chants [2] [3] .
I 1941, ved Tuman Kloster , blev han tonsureret ind i en kappe med navnet Leonty til ære for St. Leonty, biskop af Rostov . Hans bror blev tonsureret sammen med ham .
Efter den diakonale og præstelige ordination udført over ham samme år af Metropolitan Anastassy (Gribanovsky) , tjente han i Beograd Trinity Church.
I 1943 blev han udnævnt til præsteskabet i Korskirkens ophøjelse i Genève , siden 1944 var han rektor for denne kirke [2] .
I 1944 blev han ophøjet til rang af abbed , i 1945 - til rang af arkimandrit [2] .
Siden 1946 har han været dekan for sogne i Schweiz [2] .
Siden 1949 har han været medlem af bispedømmerådet for det vesteuropæiske bispedømme i den russiske kirke i udlandet (RZT'er) [2] .
I 1949 var han medlem af bispedømmekongressen i Rive (Department of the Loire ) [2] .
Den 24. september 1950 blev han indviet til biskop af Genève, vikar for det vesteuropæiske bispedømme i den russiske kirke i udlandet . Midlertidigt regerede det vesteuropæiske bispedømme indtil ærkebiskop John (Maximovich) ankom der den 8. juli 1951 . Efter ærkebiskop Johns tiltrædelse bestyrede han det schweiziske vikariat som en del af Schweiz og Trieste-regionen [4] .
Han døde af influenza i Genève den 19. august 1956 i en alder af 42 år. Han blev begravet med særlig tilladelse fra de schweiziske myndigheder nær højre væg af Korsets ophøjelseskatedral.
Ifølge ROCOR First Hierarch Metropolitan Anastassy (Gribanovsky) [5] .
Vi havde store forhåbninger til ham, da vores rækker tyndede ud. Han var elev af den evigt mindeværdige Metropolitan Anthony. Fra ham overtog han ånden af streng kirkelighed, kærlighed til klosterlivet og iver for overholdelse af gudstjenestens regel, som var af særlig betydning på et sted som Genève. Det var let for ham at gøre dette, for Genève er kendetegnet ved et storslået tempel, kendt af alle, der besøger denne by som dens attraktion. Kirkelivet blomstrede der. Genève er centrum, hvor mange internationale relationer flettes sammen, og hvor hovedcentret for de såkaldte. økumenik, som vi så ofte skal mødes med. Han besad generelle talenter, som blandt andet omfattede, at han var flydende i fransk, hvilket lettede kommunikationen med omverdenen. Hans alt for tidlige død var en sørgelig begivenhed for hele byen. De højeste repræsentanter for Canton og delegerede fra næsten alle kirkelige organisationer samledes også ved hans begravelse. Hvis vi tager højde for dette og hans floks tårer, så vil det være klart, hvilket tungt tab vi har lidt i Hans Nåde Leontys person.
