Kapel ( ital. cappella , fra sen lat. capella; capere - sted, dæksel; ital. cappello , diminutiv af sen lat. capra - hovedbeklædning, kappe, kasket, hætte af en munke eller katolsk præstedragt) - i middelalderlig arkitektur af vestlig Europa - lille en bygning eller et separat rum i et tempel, et kirkekapel , pareklesia , beregnet til et privat alter, bønner og opbevaring af relikvier. Tæt på begrebet oratorium ( latinsk oratorium - et bedehus, et sted for bøn) [1] . I de katolske lande i Østeuropa, en kasket, en kasket, en gudinde [2] .
I middelalderborge og senere i paladser og private huse - et separat rum, "bederum" eller huskirke . For første gang blev ordet "kapel" brugt i 679 i forhold til de merovingerkongers parisiske kapel , hvor katolikkernes hellige relikvie blev opbevaret - kappen (cappa) af St. Martin af Tours .
Når det oversættes til russisk, formidles begrebet "kapel" i forskellige betydninger ofte af ordet " kapel " på grundlag af en række ligheder: i begge tilfælde taler vi om et tempelrum, der er forskelligt fra kirken og , som regel mindre, med en selvstændig dedikation til en hellig, kirkelig helligdag, og normalt ikke beregnet til offentlig gudstjeneste. I det ortodokse kapel er der dog ikke noget alter , og det er ikke beregnet til liturgi , i modsætning til en række katolske kapeller, som i ortodokse forstand er huskirker [3] . Når man beskriver sådanne tempelbygninger, er brugen af ordet "kapel" ikke helt korrekt. Et ortodoks kapel kan heller ikke være en del af det indre af et tempel. I denne henseende, når de beskriver denne slags kapeller i katolske kirker, sammen med udtrykkene "kapel" og "kapel", foretrækker nogle forfattere at bruge en tættere analog - " kapel ".
I tidlige kristne helligdomme blev funktionen af et kapel udført af kuber ( lat. cubiculum - soveværelse) - i gamle huse er det et separat soveværelse eller en lille niche i form af en exedra ; i de kristne katakomber - en hvælvet niche til fælles bøn, blev der brugt små terninger til begravelser.
Nær betydning: Kuvukliya ( græsk Κουβούκλιον - sengekammer) er en separat lille martyria- type bygning til begravelser. Den mest berømte er Cuvuklia i Den Hellige Gravs Kirke i Jerusalem .
I store katedraler var kapeller arrangeret i sideskibe , i tværskibe og apsidioler (små apsiser), placeret i deambulatoriet (omløbsgalleriet omkring hovedalteret), de dannede den såkaldte " kapellers krone " ( tysk: Kapellen Kranz ) . Hvert kapel var dedikeret til en helgen, kirkelig helligdag eller historisk begivenhed i forbindelse med opførelsen eller indvielsen af templet. Indefra åbner sådanne kapeller sig ind i ambulatoriet og er en fortsættelse af sideskibenes små kapeller, der lukker bag alteret. En lignende ordning udviklede sig i vesteuropæisk romansk arkitektur fra det 10. århundrede på grund af en stigning i antallet af kulter af lokale helgener, relikvier og relikvier bragt af pilgrimme fra Det Hellige Land. Kapellernes krone får den mest komplette form i gotisk arkitektur [4] .
Med tiden begyndte kapeller at blive kaldt små votivkirker (initiativ) kirker, sacristia, santuaries (helligdomme), martyria (martyrernes helligdomme) samt krypter under alteret, hvor de vigtigste indledende relikvier blev opbevaret og separate gudstjenester blev holdt. . Med navnet på små gudstjenester afholdt efter den gregorianske skik i kapeller med sang og musik, fremkomsten af begrebet kapel i betydningen "et præstemøde" (fra det 8. århundrede) og det musikalske udtryk: " sangere, sammensætning af musikere” (fra 1400-tallet) er tilknyttet.
Kapeller kan være ret store rum, såsom det pavelige kapel i Vatikanet , kaldet Det Sixtinske (1473-1481). Nogle kapeller kan udadtil ikke skelnes fra katedralen, for eksempel Karl den Stores Palads-kapel ( tysk: Pfalzkapelle ) i Aachen (786-805). Indledningskapeller til opbevaring af særligt værdifulde relikvier blev skabt som et utroligt forstørret relikvieskrin . Disse er det "Hellige Kapel" - Sainte Chapelle ( fr. Sainte Chapelle ) i Paris , bygget i 1242-1248 for at opbevare Kristi Tornekrone , St. Wenceslas Kapel i St. Vitus-katedralen i Prag (X århundrede) eller St. Cross Chapel i Karlštejn nær Prag (1350'erne).
Karl den Stores Palatinske kapel i Aachen. nedre kirke
Saint Louis Chapel: Sainte-Chapelle i Paris. nedre kirke
Henry VII Chapel i Westminster Abbey i London
Roslyn Chapel (Skotland)
Brancacci-kapellet i Santa Maria del Carmine-kirken i Firenze
Kapel af relikvier i basilikaen St. Anthony i Padova
Gotisk kapel i Peterhof , indviet som den ortodokse kirke for St. Alexander Nevsky