Sagde Ismagilov | |
---|---|
ukrainsk Sagde Ismagilov | |
Navn ved fødslen | Sergei Valerievich Ismagilov |
Religion | islam |
Titel | sheik |
Position | mufti |
Fødselsdato | 9. august 1978 (44 år) |
Fødselssted | Donetsk |
Land |
USSR Ukraine |
umma.in.ua/?page_id=1845 | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Sergey Valeryevich Ismagilov ( Sheik Said Ismagilov , ukrainsk Ismagilov Sergiy Valeriyovich ; født 9. august 1978 , Donetsk , ukrainske SSR , USSR ) er en ukrainsk religiøs og offentlig person. Mufti fra det åndelige råd for muslimer i Ukraine "Umma" [1] . Præsident for NGO'en "Ukrainsk Center for Islamiske Studier", formand for det muslimske samfund "Nur" i byen Donetsk , medlem af Donetsk byens offentlige organisation " Al-Amal ". Medlem af Donetsk Regional Organization of the Ukrainian Association of Religious Studies (UAR), medlem af bestyrelsen for Center for Religiøse Studier og Internationale Spirituelle Relationer[2] , medlem af Rådet for Kirker og Religiøse Organisationer i Donetsk-regionen, underviser i teologiske og religiøse discipliner ved det ukrainske islamiske universitet (2001-2002). Blandt de 100 mest indflydelsesrige ukrainere i 2017 ifølge magasinet Korrespondent.net . [3]
Født den 9. august 1978 i byen Donetsk, i en tatarisk familie (far - Kazan Tatar , mor - Penza Tatar) [1] . Gift. Der er en søn [4] . Taler fire sprog: ukrainsk , russisk , tatarisk, arabisk [1] .
1985-1993 - studerede på gymnasiet nr. 60 i byen Donetsk [1] [4] .
1993-1997 - studerede på Donetsk Polytechnic College, ved Fakultetet for Teknisk Mekanik. Han modtog specialet som maskiningeniør [1] [4] .
1997-2001 — Han modtog sin højere religiøse uddannelse ved det teologiske fakultet ved Moscow Higher Theological Islamic College [4] (nu Moscow Islamic Institute [5] ), hvorfra han dimitterede med udmærkelse i 2001 og modtog titlen imam-khatib [1 ] .
2002-2007 — Fakultetet for Filosofi og Religionsstudier ved Donetsk State Institute of Artificial Intelligence [4] . Siden oktober 2007 har dette universitet modtaget niveau 4-akkreditering og bliver State University of Informatics and Artificial Intelligence . Uddannet fra universitetet i 2007. Som følge heraf har han to eksamensbeviser: 1) en bachelorgrad i filosofi, 2) en kandidatgrad i religionsvidenskab [1] .
Sheikh Said Ismagilov er tilhænger af den sunnimuslimske gren af islam og tilhænger af ideen om al-wasatiya , som betyder mådehold, en afbalanceret midte, afvisning af ekstremer og radikalisme [1] .
Siden 2002 - Imam fra Donetsk muslimske samfund "Duslyk". Han havde denne stilling indtil begyndelsen af 2009. Forinden havde han allerede haft stillingen som imam i byen Shakhtersk ( Donetsk-regionen ) [1] .
Siden 2009 har han været fast medlem af " Rådet for spirituelle forvaltninger for muslimer i Ukraine " [1] .
Den 25. januar 2009 blev han i Kiev valgt til mufti af det åndelige råd for muslimer i Ukraine "Umma" [1] , som blev registreret af Ukraines statskomité for nationaliteter og religionerved bekendtgørelse nr. 79 af 11. september 2008 .
Siden 2011 har han været medlem af arbejdsgruppen af videnskabsmænd, som arbejder på en kanonisk oversættelse af Koranens betydninger til ukrainsk [1] .
I 2012 blev han genvalgt for tredje gang som mufti af RAMU "Umma".
Aktiviteter og udtalelser under EuromaidanSiden november 2013 har han været en aktiv tilhænger af Euromaidan , deltaget direkte som borger i Ukraine i offentlige begivenheder, stævner, demonstrationer osv., og udtrykker også sin mening til støtte og beskyttelse af demonstranterne, først på sin Facebook- side , og derefter i officielle udtalelser som åndelig leder for Ukraines muslimer og en offentlig person.
Den første officielle erklæring kan betragtes som en appel vedrørende spredningen af Euromaidan den 30. november 2013 , hvor volden fordømmes, og alle kræfter, politiske partier, statslige organer og borgere i Ukraine opfordres til at forhindre genslagningen af den fredelige civilbefolkning, samt en opfordring til ikke at bukke under for provokationer, en opfordring til dialog, fred og gensidig forståelse, med håb om, at myndighederne vil høre borgernes krav. Appellen afsluttes med en opfordring til fælles bøn for Ukraine og fred i landet [6] .
I teksten til appellen i anledning af Ukraines foreningsdag til borgere og politikere på vegne af RAMU udtrykker Umma støtte til kommunikéet vedtaget den 22. januar 2014 af Det All-ukrainske Råd for Kirker og Religiøse Organisationer på et hastemøde, hvor deltagerne "opfordrede til et øjeblikkeligt standsning af blodsudgydelser, fordømmer brugen af kirker og religiøse organisationer i politiske manipulationer og også beder om et hastemøde med Ukraines præsident og oppositionsledere," lyder teksten fra appellen lyder [7] .
Den 20. februar 2014 blev han inviteret til et interview på Hromadske TV , hvor der lægges særlig vægt på menneskelivets uvurderlige værdi, han citerer oversættelser af betydningen af koranens vers (sura al-Maida (Måltid), vers 32) på russisk [8] , som henviser til, at den, der dræber én person, det er, som om han havde dræbt alle mennesker, og den, der redder en persons liv, er det, som om han reddede alle menneskers liv. Det samme budskab blev udtalt den 21. februar ved en fredagsprædiken i Islamic Cultural Center i Kiev , som er forbundet med de tragiske begivenheder i Ukraine, hvorefter omkring 100 mennesker døde [9] [10] .
I det følgende appeller til Ukraines muslimer og hele det ukrainske folk taler han om fødslen af et nyt ukrainsk samfund. Han hævder, at Ukraines muslimer er en integreret og vigtig del af det ukrainske samfund og opfordrer alle landets muslimer til aktivt at deltage i processerne for at skabe et nyt Ukraine, hvor korruption og uansvarlighed hos myndighederne vil blive overvundet [11 ] . Han opfordrer muslimer til ikke at holde sig væk fra de eksisterende problemer i Ukraine, selv for besøgende, mens han citerer eksemplet med profeten Muhammed , som blev født i Mekka , men forelskede sig i Medina af hele sit hjerte , hvis indbyggere gav ham tilflugtssted, hvor han ifølge Said aktivt deltog i det civile liv i byen og forsvarede medborgeres interesser uanset deres nationalitet og religion [12] [13] [14] .
Udtalelser vedrørende situationen på KrimI forbindelse med Krim-krisen udtrykte Said Ismagilov den 7. marts bekymring over militær intervention og bemærkede, at repræsentanter for forskellige etniske grupper og religioner fredeligt sameksisterede på Krim, og faktisk er alle muslimer i Ukraine, Polen, Litauen og Hviderusland arvinger til den islamiske kultur på Krim [15] .
Den 14. marts 2014 deltog han i en pressekonference i Rådet for Kirker og Religiøse Organisationer i Donetsk-regionen (hvoraf RAMU "Umma" er medlem), hvor teksten til en appel til det ukrainske folk om begivenhederne i Ukraine blev læst. I dette dokument blev nabostatens handlinger defineret som en international forbrydelse mod menneskeheden, det ukrainske folks rettigheder og friheder, ledsaget af en opfordring til bøn for fred, ro, integritet og enhed i landet [16] [17 ] ] .
Den 27. marts 2014 udtalte han i et interview med internetportalen Islam i Ukraine, at moderne krimtatarer refererer til islam nominelt.[ klargør ] og nu skal de med værdighed overvinde den prøvelse, der er faldet i deres lod fra Allah den Almægtige , og samles om tro. I problemet med at overvinde krisen , håber han på det internationale samfund, som efter hans mening bør omfatte alle mekanismer på en organiseret måde for at bevare Ukraines territoriale integritet, overholde internationale traktater og konventioner. Han mener, at det, der sker på Krim, er besættelsen af en del af Ukraines territorium. Han udtalte, at de oprindelige folk på Krim-halvøen er Krim-tatarer , Karaiter og Krymchaks , og den russiske befolkning på Krim er et folk, der ikke dannede sig der, men blev bragt til halvøen for relativt nylig, og derfor ikke har ret til at selvbestemmelse i overensstemmelse med internationale standarder. Han anser folkeafstemningen på Krim , som fandt sted den 16. marts 2014, for at være manipulation af den offentlige bevidsthed. På spørgsmålet om, hvordan islam behandler det faktum, at en muslim vil gribe til våben for at beskytte sig selv, sin familie, sit folk, svarede han, at sharia-reglen siger: ”En muslims liv, ære og ejendom er ukrænkelige; En muslim er forpligtet til at beskytte sig selv og sine kære. "Denne ret er givet af Herren og bekræftet af alle internationale menneskerettighedskonventioner uden undtagelse , loven i enhver stat." [18] .
Da han talte til støtte for muslimerne på Krim under en pressekonference om informationskrigen, fordømte han i løbet af forløbet enhver ulovlig handling, informationskrig og aggression mod de kulturelle bygninger i de muslimske organisationer på Krim. Han understregede, at situationen i informationssfæren vedrørende Krim-muslimerne forværres, især muslimerne fra SAMK og muftien Emirali Ablaev er anklaget for at støtte islamisk ekstremisme , som er finansieret af Ukraine. Han udtalte også, at det første objekt for angreb og intimidering var en uddannelsesinstitution - den 24. juni 2014 brød FSB-officerer ind i en madrasah i landsbyen Kolchugino [19] .
Den 16. september 2014 rapporterede den al-ukrainske internetpublikation "Sandsynligvis", med henvisning til opdateringen af status for Said Ismagilov på Facebook, om stormen af bygningen af Mejlis af Krim-tatarerne og redaktionen for Krim-tatarisk avis "Avdet" [20] .
I et interview på den græsk-katolske kanal Zhyve Telebachennya den 6. oktober 2014 udtalte han, at i alle årene med Ukraines uafhængighed har ikke en eneste regering behandlet problemerne med Krim-tatarerne, som følte sig fuldstændig "langt væk" fra Ukraine. , men hævder samtidig, at i Krim-krisen vælger Krim-tatarerne bevidst Ukraine, fordi de i det mindste ikke bliver forstyrret [21] .
Reaktioner på konflikten i det østlige UkraineLang[ afklar ] opholdt sig i Donetsk og Mariupol i begyndelsen af krigen i det østlige Ukraine , hvor han konstant dækkede begivenheder [20] , gav interviews [22] , deltog i fredelige protester. Han udtalte, at situationen for muslimer i Rusland er værre end i Ukraine [21] [23] , og de russiske medier er hovedskyldige i krigen i Donbass [22] . I en af sine appeller gav muftien en række eksempler på, hvilken form for frihed og udvikling islam har i Ukraine, og appellerer til muslimer i verden om ikke at sende militære lejesoldater til Ukraine [24] .
I et interview med Voice of America den 20. maj 2014 udtalte han, at hovedårsagen til, at muslimer støtter Ukraine, er, at det giver dem flere rettigheder og friheder end deres medreligionister i Rusland. Han udtrykte også bekymring for, at løsrivelse fra Ukraine og øget russisk indflydelse kunne betyde for mange religiøse etniske minoriteter i regionen[ hvad? ] forværring af situationen [25] .
Den 22. maj 2014 talte han på Donbass tv-kanal med en opfordring til forsoning, gensidig forståelse, fred, tilgivelse [26] .
I et interview med den ukrainske ugentlige information og politiske publikation Focus den 28. juli 2014 vidner han om sager om bortførelse af præster af forskellige trosretninger af repræsentanter for DPR og den russisk-ortodokse hær , som han betragter som en af de mest intolerante grupper [ 22] . Sammen med repræsentanter for andre religioner deltager han aktivt i løsladelsen fra fangenskab af den græsk-katolske præst Fr. Tikhon (Kulbaki) [27] . Han var en aktiv deltager i det tværreligiøse bønnemaraton "For Peace and Unity in Ukraine" ( Donetsk ) [28] , som går tilbage til den 4. marts 2014, og adskillige fredsmøder afholdt i Donetsk i foråret 2014.
Reaktioner på drabene på Charlie HebdoI en officiel tale vedrørende begivenhederne i Frankrig den 7. januar 2015 udtrykte han sin medfølelse med de pårørende til de afdøde journalister fra Charlie Hebdo-magasinet i Paris [29] .
På trods af det faktum, at bladet offentliggjorde tegneserier af profeten Muhammed (fred være med ham), hvilket utvivlsomt krænker muslimernes religiøse følelser, bør sådanne spørgsmål løses på en civiliseret måde i det juridiske område i hvert enkelt land. Herren er deres dommer. Islam tillader ikke vold, mord og lovløshed, så nutidens forbrydelse var et chok for hele det europæiske muslimske samfund. Vi ved ikke, om gerningsmændene var muslimer eller ej, om det er relateret til tegnefilm eller relateret til Frankrigs udenrigspolitiske holdning, men vi er meget utilfredse med, at islam og muslimer får skylden igen. Selvom det viser sig, at gerningsmændene betragter sig selv som muslimer, fordømmer vi, Europas muslimer, sådanne handlinger. sagde muftien i en officiel erklæring.
— http://umma.in.ua/?p=2129Yderligere i erklæringen bad han om ikke at følge opfordringerne fra dem, der foreslår at offentliggøre tegninger af profeten Muhammed i alle lande , især i Ukraine, hvor gensidig forståelse og venskab mellem ukrainere er meget vigtigt på baggrund af krigen mod Ukraine, og mener, at Khodorkovskys opfordring til offentliggørelse af tegneserier ikke er tilfældig i denne sammenhæng på profeten. Han erklærede sig villig til at samarbejde med journalister og bad dem om at være korrekte, ikke at opildne til klager i landet [30] [31] .
I et interview med Voice of America udtalte han, at angrebet på redaktionen af Charlie Hebdo ikke blev udført af religiøse fanatikere, men af lejemordere, idet han appellerede til det faktum, at fanatikere bruser af følelser og forbliver i religiøs ekstase under aktionen. , som ikke er observeret på videoen. Samtidig udtrykte han frygt for en mulig bølge af islamofobi både i verden og i Ukraine [32] .
Deltog i det tidlige valg af Folkets Deputerede i Ukraine den 26. oktober 2014 som kandidat til Folkets Deputerede i Ukraine fra det politiske parti All-Ukrainian Political Association "Ukraine - a United Country" i den landsdækkende flermandskreds. Han var fjerde på partiets liste [4] .
![]() |
---|