Ilm ar Rijal

'Ilm ar-rijal ( arabisk عِلْمُ الرِّجال ‎, "videnskaben om mænd") er en af ​​sharia - disciplinerne i hadith-studier, der studerer formidlerne af hadith , deres biografier, oprindelse, religiøse og politiske overbevisninger, personlige kvaliteter (inklusive graden af ærlighed og sandfærdighed) med for til sidst at identificere autentiske og utroværdige hadiths.

Historie

Under profeten Muhammeds levetid var der ikke behov for muslimer til at fastslå ægtheden af ​​hadith og deres fortællere ( rawi ). Men efter hans død, allerede under Sahabas levetid , begynder en splittelse blandt muslimer, og de første sekter og bevægelser dukker op, som bruger fiktive og falske traditioner på vegne af Muhammed for at beskytte deres tro. I begyndelsen var studier af isnads og hadith-sendere usystematiske, men allerede i første halvdel af det 2. århundrede tog ilm ar-rijal ifølge Hijri form som en separat videnskabelig disciplin [1] .

De tidligste bøger om "videnskaben om mennesker" er:

Al-Dhahabi nævnte også den tabte bog af al-Walid ibn Muslim (d. 195 AH) dedikeret til denne videnskab [1] .

Der er forskellige meninger om grundlæggerne af denne disciplin:

Shiitter

Ilm ar-rijal er en af ​​de klassiske videnskaber ( al-ulum an-nakliyya ) studeret i det hauzy system . Enhver lærd, der har nået niveauet ijtihad , skal være en kvalificeret specialist inden for ilm ar-rijal.

De vigtigste skrifter om ilm ar-rijal blandt sunnierne

Tobak

Tabaqat ( arabisk طبقات ‎) er bøger af forskellige forfattere, hvor hadith-sendere er klassificeret efter perioden af ​​deres liv og isnads (det vil sige, at kun de, der levede på samme tid og studerede med visse sheiker, kan komme ind i en tabakat) . De første tobakker dukkede op i det 2. århundrede e.Kr. [1] .

Tabaqats bestående af fire klasser ( sahaba , tabiins , tabi at-tabiins og deres tilhængere):

Tabaqats består af klasser opdelt efter deres læretid hos sheikherne:

De mest berømte tobakker:

Bøger dedikeret til studiet af Muhammeds ledsagere

Kutub ma'rifat al-sahaba ( arab. كتب معرفة الصحابة ‎) er bøger viet til en detaljeret undersøgelse af biografierne om profeten Muhammeds ledsagere, som er den eneste kilde til hadith.

De mest berømte bøger af denne type [1] :

al-Jarh wa-t-Ta'dil

al-Jarh ( arab. الجرح ‎, miskreditere ) og at-Ta'dil ( arab. التعديل ‎, mildning (sætning) ) er en islamisk disciplin, der bestemmer graden af ​​pålidelighed (eller svaghed) af hadith-sendere. Grunden til jarh og ta'dil blev lagt i slutningen af ​​det 1. århundrede og begyndelsen af ​​det 2. århundrede e.Kr. Al-Hakim al-Naisaburi var den første til at skitsere kriterierne for jarh og ta'dil i sit værk Marifat ulum al-hadith .

Bøger om jarh og ta'dil er opdelt i tre typer:

  1. Kun dedikeret til svage sendere (for eksempel: ad-Du'afa al-Bukhari, an-Nasai, al-Akili osv.).
  2. Kun afsat til pålidelige sendere (for eksempel: as-Sikat Ibn Hibbana og andre).
  3. Bøger, der indeholder både svage og pålidelige rabiyaer (for eksempel: Tarikh al-Bukhari, Tarikh Ibn Abu Haytham, al-Jarh wa-t-Ta'dil Ibn Abu Khatima ar-Razi).

De allerførste bøger om jarh og ta'dil var af den tredje type nævnt ovenfor. Disse er "Tarihi" af al-Layth ibn Saad, Abdullah ibn al-Mubarak, al-Walid ibn Muslim (d. 195 AH), Damra ibn Rabia (d. 202 AH) og Abu Nuaym al-Fadl ibn Dukaina (d. 218 AH). Så var der bøger, der kun var viet til svage sendere: "Du'afa" af Yahya ibn Said al-Kattana og Yahya ibn Main. De sidste, der dukkede op, var bøger om pålidelige sendere: al-Sikat wa-l-Mutasabbitun af Ali ibn al-Madini [1] .

De mest berømte bøger om jarh og ta'dil, som indeholder sendere, der både er værdige og uværdige til tillid:

De mest berømte bøger, hvor kun svage sendere er samlet:

De mest berømte bøger, som kun indeholder pålidelige sendere:

Bøger om den geografiske krønike

Qutub tawarih al-rijal al-mahalliya ( arabisk كتب تواريخ الرجال المحلية ‎) er værker af muslimske historikere og hadith-forskere, der er viet til at blive fortrolige med de byer og regioner, hvor hadith-formidlerne boede eller besøgte. Behovet for disse undersøgelser skyldes det faktum, at for at acceptere en hadith skal hadith-forskere sikre sig, at senderen af ​​hadith og hans sheik boede i det samme område, i samme tidsalder og kunne modtage og overføre viden til hinanden. Disse bøger kan være viet til historien og indbyggerne i én by (for eksempel: Tarikh Bagdad af al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Dimashk af Ibn Asakir) eller mange byer (for eksempel: Tabaqat af Ibn Saad, Mashahir ulama al-amsar Ibn Hibbana).

De første bøger af denne art, dedikeret til en bestemt by eller område, udkom i det 2. århundrede e.Kr., før det dækkede mange byer på én gang.

De mest berømte bøger om den geografiske kronik:

Bøger om navne, mår og lakabs

Qutub al-asma wa-l-kuna wa-l-alqab ( arab. كتب الأسماء و الكنى و الألقاب ‎) er bøger dedikeret til navnene , kunyaerne og lakaberne af hadith-sendere. Sådanne samlinger er udarbejdet for at undgå fejl og forvirring i navnene på sendere.

De mest berømte bøger af denne art:

Bøger, der beskæftiger sig med inkonsistens i sendernavne

Navne og kaldenavne på hadith-sendere kan være klare og forståelige ( mutalif , arabisk مؤتلف ‎) eller have flere læsemuligheder ( muhtalif , arabisk مختلف ‎). Mange bøger af muslimske forfattere er viet til at skelne mellem sådanne navne.

De mest berømte bøger af denne art:

Der er også værker dedikeret til navnebrødre blandt senderne af hadith. Denne gren af ​​videnskaben om hadith kaldes marifat al-muttafak wa-l-muftaraq , det vil sige "kendskabet til dem, hvis navne er stavet ens, men de er forskellige personligheder." De mest berømte bøger af denne art:

De vigtigste skrifter om ilm ar-rijal blandt shiitterne

Det skal bemærkes, at dette er en omtrentlig, men langt fra fuldstændig liste over shiitiske bøger om Ilm al-Rijal, fordi mange andre store shiitiske lærde havde lignende værker.

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 Muhammad ibn Matar al-Zahrani. Ilm ar-rijal = عِلْمُ الرِّجال. — Dar al-Khudayri. — 354 s.  (utilgængeligt link)

Kilder