Ilm ar Rijal
'Ilm ar-rijal ( arabisk عِلْمُ الرِّجال , "videnskaben om mænd") er en af sharia - disciplinerne i hadith-studier, der studerer formidlerne af hadith , deres biografier, oprindelse, religiøse og politiske overbevisninger, personlige kvaliteter (inklusive graden af ærlighed og sandfærdighed) med for til sidst at identificere autentiske og utroværdige hadiths.
Historie
Under profeten Muhammeds levetid var der ikke behov for muslimer til at fastslå ægtheden af hadith og deres fortællere ( rawi ). Men efter hans død, allerede under Sahabas levetid , begynder en splittelse blandt muslimer, og de første sekter og bevægelser dukker op, som bruger fiktive og falske traditioner på vegne af Muhammed for at beskytte deres tro. I begyndelsen var studier af isnads og hadith-sendere usystematiske, men allerede i første halvdel af det 2. århundrede tog ilm ar-rijal ifølge Hijri form som en separat videnskabelig disciplin [1] .
De tidligste bøger om "videnskaben om mennesker" er:
Al-Dhahabi nævnte også den tabte bog af al-Walid ibn Muslim (d. 195 AH) dedikeret til denne videnskab [1] .
Der er forskellige meninger om grundlæggerne af denne disciplin:
- Ibn Rajab al-Hanbali og Yahya ibn Ma'in mente, at den første til at fastslå ægtheden af hadith-sendere var Muhammad ibn Sirin (653-729), som var en tabi'in , en samtidig og studerende af Muhammeds ledsagere. Ali ibn al-Madini sagde, at de første i menneskevidenskaben var: Muhammad ibn Sirin, Ayyub al-Sahtiyani (d. 131 AH), Ibn Aun (d. 150 AH), Shu'ba ibn al-Hajjaj (d. 160 AH), Yahya ibn Said al-Qattan (d. 198 AH) og Abdurrahman ibn Mahdi (d. 198 AH).
- Al-Dhahabi mente, at den første i ilm ar-rijal var ash-Shaabi (d. 103 AH), og derefter Ibn Sirin.
- Ibn Hibban skrev, at den første, der begyndte at forske i beretninger og sendere af hadith, var Said ibn al-Musayyib (637-715), derefter al-Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr (d. 106 AH), Salim ibn Abdullah ibn Umar (d. 106 AH), Ali ibn al-Hussein ibn Ali (d. 93 AH) og andre [1] .
Shiitter
Ilm ar-rijal er en af de klassiske videnskaber ( al-ulum an-nakliyya ) studeret i det hauzy system . Enhver lærd, der har nået niveauet ijtihad , skal være en kvalificeret specialist inden for ilm ar-rijal.
De vigtigste skrifter om ilm ar-rijal blandt sunnierne
Tobak
Tabaqat ( arabisk طبقات ) er bøger af forskellige forfattere, hvor hadith-sendere er klassificeret efter perioden af deres liv og isnads (det vil sige, at kun de, der levede på samme tid og studerede med visse sheiker, kan komme ind i en tabakat) . De første tobakker dukkede op i det 2. århundrede e.Kr. [1] .
Tabaqats bestående af fire klasser ( sahaba , tabiins , tabi at-tabiins og deres tilhængere):
Tabaqats består af klasser opdelt efter deres læretid hos sheikherne:
- Muhammad ibn Said az-Zuhri- at-Tabaqat al-Kubra .
- Khalifa ibn Khayyat al-Asfari- at-Tabaqat .
- al-Hakim an-Naisaburi - Marifat ulum al-hadith .
De mest berømte tobakker:
- Muhammad ibn Umar al-Waqidi (d. 207 AH) - at-Tabaqat . Den tidligst kendte tobak.
- al-Haytham ibn Adi (d. 207 AH) - Tabaqat man rawa an an-Nabiy
- Muhammad ibn Saad Katib al-Waqidi (d. 230 AH) - at-Tabaqat al-Kubra .
- Ali ibn Abdullah al-Madini (d. 234 AH) - at-Tabaqat .
- Abu Ishaq Ibrahim ibn al-Mundhir (d. 236 AH) - at-Tabaqat .
Bøger dedikeret til studiet af Muhammeds ledsagere
Kutub ma'rifat al-sahaba ( arab. كتب معرفة الصحابة ) er bøger viet til en detaljeret undersøgelse af biografierne om profeten Muhammeds ledsagere, som er den eneste kilde til hadith.
De mest berømte bøger af denne type [1] :
- Abu Ubaida Muammar ibn al-Musanna (d. 208 AH) - as-Sahaba .
- Ali ibn al-Madini (d. 234 AH) - Marifat man nazala min as-sahaba sair al-buldan .
- Abdurrahman ibn Ibrahim ibn Amr ad-Dimashki, bedre kendt som "Dahim" (d. 245 AH) - as-Sahaba .
- Muhammad ibn Ismail al-Bukhari (d. 256 AH) - Tarikh as-sahaba .
- Abu Zura ar-Razi (d. 264 AH) - as-Sahaba .
al-Jarh wa-t-Ta'dil
al-Jarh ( arab. الجرح , miskreditere ) og at-Ta'dil ( arab. التعديل , mildning (sætning) ) er en islamisk disciplin, der bestemmer graden af pålidelighed (eller svaghed) af hadith-sendere. Grunden til jarh og ta'dil blev lagt i slutningen af det 1. århundrede og begyndelsen af det 2. århundrede e.Kr. Al-Hakim al-Naisaburi var den første til at skitsere kriterierne for jarh og ta'dil i sit værk Marifat ulum al-hadith .
Bøger om jarh og ta'dil er opdelt i tre typer:
- Kun dedikeret til svage sendere (for eksempel: ad-Du'afa al-Bukhari, an-Nasai, al-Akili osv.).
- Kun afsat til pålidelige sendere (for eksempel: as-Sikat Ibn Hibbana og andre).
- Bøger, der indeholder både svage og pålidelige rabiyaer (for eksempel: Tarikh al-Bukhari, Tarikh Ibn Abu Haytham, al-Jarh wa-t-Ta'dil Ibn Abu Khatima ar-Razi).
De allerførste bøger om jarh og ta'dil var af den tredje type nævnt ovenfor. Disse er "Tarihi" af al-Layth ibn Saad, Abdullah ibn al-Mubarak, al-Walid ibn Muslim (d. 195 AH), Damra ibn Rabia (d. 202 AH) og Abu Nuaym al-Fadl ibn Dukaina (d. 218 AH). Så var der bøger, der kun var viet til svage sendere: "Du'afa" af Yahya ibn Said al-Kattana og Yahya ibn Main. De sidste, der dukkede op, var bøger om pålidelige sendere: al-Sikat wa-l-Mutasabbitun af Ali ibn al-Madini [1] .
De mest berømte bøger om jarh og ta'dil, som indeholder sendere, der både er værdige og uværdige til tillid:
- Muhammad ibn Saad Katib al-Waqidi (d. 230 AH) - at-Tabaqat al-Kubra .
- Yahya ibn Abdullah ibn Bakir (d. 231 AH) - at-Tarikh .
- Abu Zakariya Yahya ibn Main (d. 233 AH) - at-Tarikh .
- Abu Bakr Abdullah ibn Muhammad ibn Abu Shayba (d. 235 AH) - at-Tarikh .
- Abu Ahmad Mahmud ibn Gilan al-Marwazi (d. 239 AH) - at-Tarih .
De mest berømte bøger, hvor kun svage sendere er samlet:
- Yahya ibn Said al-Qattan (d. 198 AH) - ad-Du'afa .
- Abu Zakariya Yahya ibn Main - ad-Du'afa .
- Ali ibn al-Madini - ad-Du'afa .
- Muhammad ibn Abdullah ibn Abdurrahim ibn Said az-Zuhri (d. 249 AH) - ad-Du'afa .
- Muhammad ibn Ismail al-Bukhari - ad-Du'afa al-Kabir og ad-Du'afa al-Saghir .
De mest berømte bøger, som kun indeholder pålidelige sendere:
- Ali ibn al-Madini - as-Sikat wa-l-Mutasabbitun .
- Abul-Hasan Ahmad ibn Abdullah ibn Salih al-Ajli (d. 261 AH) - as-Sikat .
- Abul-arabiske Muhammad ibn Ahmad at-Tamimi al-Afriki (d. 333 AH) - as-Sikat .
- Ibn Hibban - as-Sikat .
Bøger om den geografiske krønike
Qutub tawarih al-rijal al-mahalliya ( arabisk كتب تواريخ الرجال المحلية ) er værker af muslimske historikere og hadith-forskere, der er viet til at blive fortrolige med de byer og regioner, hvor hadith-formidlerne boede eller besøgte. Behovet for disse undersøgelser skyldes det faktum, at for at acceptere en hadith skal hadith-forskere sikre sig, at senderen af hadith og hans sheik boede i det samme område, i samme tidsalder og kunne modtage og overføre viden til hinanden. Disse bøger kan være viet til historien og indbyggerne i én by (for eksempel: Tarikh Bagdad af al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Dimashk af Ibn Asakir) eller mange byer (for eksempel: Tabaqat af Ibn Saad, Mashahir ulama al-amsar Ibn Hibbana).
De første bøger af denne art, dedikeret til en bestemt by eller område, udkom i det 2. århundrede e.Kr., før det dækkede mange byer på én gang.
De mest berømte bøger om den geografiske kronik:
- Abu-l-Walid Muhammad ibn Abdullah al-Azraki Tarikh Makkah ( Mekka ).
- Muhammad ibn Ishaq al-Faqihi Tarikh Makkah (Mekka).
- Abu Ali Muhammad ibn Ali al-Farahinani (d. ) at-Tarih fi rijal al-hadith fi Marv ( Merv ).
- Abu-l-Hasan Ahmad ibn Sayyar al-Marwazi (d. ) Akhbar Marv (Merv).
- Abu Abdullah Muhammad ibn Yazid ibn Maja al-Qazvini (d. ) Tarikh Qazvin ( Qazvin ).
Bøger om navne, mår og lakabs
Qutub al-asma wa-l-kuna wa-l-alqab ( arab. كتب الأسماء و الكنى و الألقاب ) er bøger dedikeret til navnene , kunyaerne og lakaberne af hadith-sendere. Sådanne samlinger er udarbejdet for at undgå fejl og forvirring i navnene på sendere.
De mest berømte bøger af denne art:
Bøger, der beskæftiger sig med inkonsistens i sendernavne
Navne og kaldenavne på hadith-sendere kan være klare og forståelige ( mutalif , arabisk مؤتلف ) eller have flere læsemuligheder ( muhtalif , arabisk مختلف ). Mange bøger af muslimske forfattere er viet til at skelne mellem sådanne navne.
De mest berømte bøger af denne art:
- Abu Ahmad al-Hasan ibn Abdullah al-Askari ( d . )
- ad-Darakutni al-Mutalif wa-l-Muhtalif .
- Abu-l-Walid Abdullah ibn Muhammad ibn al-Fardi (d. i ) al-Mutalif wa-l-Muhtalif og Mushtabikh an-nisba .
- Abu Muhammad Abd al-Ghani ibn Said al-Misri al-Azdi (d. ) al-Mutalif wa-l-Mukhtalif og Mushtabikh an-nisba .
- Abu Saad Ahmad ibn Muhammad al-Malini (d. ) al-Mutalif wa-l-Mukhtalif fi-l-ansab .
Der er også værker dedikeret til navnebrødre blandt senderne af hadith. Denne gren af videnskaben om hadith kaldes marifat al-muttafak wa-l-muftaraq , det vil sige "kendskabet til dem, hvis navne er stavet ens, men de er forskellige personligheder." De mest berømte bøger af denne art:
- Abu Bakr Muhammad ibn Abdullah al-Jawzaki (d. ) al-Muttafak wa-l-Muftarak og al-Muttfaq al-Kabir .
- al-Khatib al-Baghdadi al-Muttafak wal-Muftarak .
- al-Khatib al-Baghdadi al-Muwaddih li-avham al-mujamma wa-t-tafriq .
- al-Khatib al-Baghdadi talhis al-mutashabih fi-r-rasm .
De vigtigste skrifter om ilm ar-rijal blandt shiitterne
- "Kitab ar-rijal" af Abu-l-Abbas Ahmad ibn Ali an-Najashi (d. 450/1058). Denne bog indeholder hovedsageligt information om kompilatorerne af samlinger af hadith. Derudover er informationen i den dårligt systematiseret. Senere blev disse mangler elimineret af Kazim al-Ansari (d. 1006/1597-98), Mullah Inayatullah Kuhpai (d. 1016/1607-08) og Sheikh Dawud ibn al-Hasan al-Bahraini (d. 1104) /1692- 93).
- "Kitab al-fihrist" af Muhammad ibn al-Hasan at-Tusi (d. 460/1067-68). Biografierne om senderne i denne bog er opført i alfabetisk rækkefølge. "Kitab ar-rijal" af samme forfatter, hvor navnene på samtidige til de tolv imamer er placeret ud fra det kronologiske princip.
- "Maarifat akhbar al-rijal" af Umar ibn Muhammad al-Kashshi.
- "Ar rijal ad-duafa" af Ibn al-Gadairi og Ahmad ibn al-Husayn ibn Abdullah (5. århundrede AH).
- Værk om ilm ar-rijal , skrevet af Muhammad ibn Yaqub al-Kuleini (d. 329/940-41), forfatter til samlingen Al-Kafi.
- "Al-Masabih" af Sheikh as-Sadouk (d. 381/991-92).
- "Kitab al-fihrist" af Ali ibn Ubaydullah al-Babawayh (d. efter 585/1189). Dette værk indeholder biografier om shiitiske lærde. Senere inkluderede Allama Majlisi denne bog i det femtende bind af hans encyklopædi over hadith "Bihar al-anwar".
- "Kitab rijal ash-shia" af Ibn Bitrik Yahya ibn al-Hasan (d. 630/1203-4).
- Khal al-ishkal af Ahmad ibn Musa ibn Ja'far al-Hilli (d. 673/1274-75), som kombinerede data fra de fem store shiitiske værker nævnt ovenfor - an-Najashi, al-Qashshi, Ar-Rijal og " Al-fihrist" at-Tusi og "Ar-rijal ad-duafa" af Ibn al-Gadairi.
- En udvidet version af bogen "Fihrist" af Sheikh at-Tusi, hvortil tilføjelser blev lavet af al-Muhaqqiq al-Hilli;
- Khusalat al-awkat, Ida al-ishtibah og Kashf al-ishtibah af Allama al-Hilli.
- "Al-Maalim", "Tahrir Tawsi" og "Tartib mashikhat man la yakhduruhu-l-faqih" af al-Hasan ibn Zainuddin ash-Shahid al-Sani ("anden martyr", d. 1011/1602-3).
- "Jami al-aqwal" af Yusuf ibn Muhammad al-Husayni al-Amili (d. 982/1574-75).
- "Majma ar-rijal" af Mulla Ali ibn Sharifuddin Inayatullah Kupai (1016/1607-8), som kompilerede dette værk på grundlag af værker af al-Kashshi, an-Najashi, Ibn al-Gadairi, og placerede den biografiske information om senderne i alfabetisk rækkefølge.
- "Fihrist" Abd al-Latif ibn Ali al-Amili (d. 1011/1602-3) og Sheikh Baha'i (d. 1031/1621-22). Forfatterne til dette arbejde kompilerede en liste over hadith-sendere fra de fire vigtigste shiitiske koder - Al-Kafi, Man la yahduruhu-l-faqih, Tahzib al-ahkam og Al-Istibsar.
- "Mashihat kitab man la yahduruhu-l-faqih" af Muhammad Taqi Majlisi den første (d. 1070/1659-60).
- "Amal al-amal" og "Tazkirat al-ulama al-mutaakhhirin" af Sheikh Muhammad ibn al-Hasan Khurr al-Amili (d. 1104 / 1692-93).
- Et ilm ar-rijal-værk af Sheikh Murtaza Ansari (d. 1281/1864-65).
- "Itkal al-mahal" af Muhammad Tahi Najafi (d. 1323/1905), i dette værk opdelte forfatteren alle sendere i sandfærdige, retfærdige og svage.
- "Ayan ash-shia" af Sayyid Muhsin al-Amili (d. 1370/1950-51) i 34 bind, udgivet i Syrien.
- "Musaffa al-maqal" og "Az-zariat il tasanif ash-shia" af Muhammad Muhsin at-Tehrani. Hvert bind af Az-Zariat Ila Tasanif ash-Shia er dedikeret til senderne fra et bestemt århundrede, startende fra det 4. århundrede e.Kr.
Det skal bemærkes, at dette er en omtrentlig, men langt fra fuldstændig liste over shiitiske bøger om Ilm al-Rijal, fordi mange andre store shiitiske lærde havde lignende værker.
Noter
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Muhammad ibn Matar al-Zahrani. Ilm ar-rijal = عِلْمُ الرِّجال. — Dar al-Khudayri. — 354 s. (utilgængeligt link)
Kilder