Izafet ( persisk اضافه ezāfe ) er en grammatisk konstruktion, der er karakteristisk for semitiske , nogle vestiranske , tyrkiske sprog , også brugt i sprog påvirket af persisk ( urdu , etc.).
Udtrykket kommer fra det arabiske إضافة ' iḍāfa , lit. "vedhæftet fil". Dette er navnet på en grammatisk konstruktion på arabisk (se idafa ), der består af to navneord, hvoraf det andet er i genitiv og bestemmer det første. I dette tilfælde antager det første substantiv en særlig form, hvor det hverken kan have en bestemt artikel eller en tanvin .
På persisk , dari og tadsjik , i isafet-konstruktionen, følger bestemmeren det bestemte og kombineres med det ved hjælp af den klassiske vokal. persisk. - jeg , taj. - og , give og moderne. persisk. -e , som normalt ikke er angivet i perso-arabisk skrift, for eksempel مزار شریف mazār-e sharīf - "hellig grav", hvor mazār - "grav", sharīf - "hellig", -e - indikator. Hvis en isafet-indikator tilføjes efter en vokal, er den ioteret klassisk. persisk. - yi , taj. - og /-yi/, Dari og moderne. persisk. - ye , som i det perso-arabiske bogstav nogle gange er angivet med bogstavet ye ی- , for eksempel دریای خزر , daryā-ye ḫazar - "Khazarhavet", hvis ordet ender med det tavse he ه- , så en hamzeh tegnet هٴ- er placeret over det , for eksempel خانهٴ من ḫāne(h)-ye mand "mit hus".
Formentlig kommer isafet-indikatoren fra det ældgamle maskuline relative pronomen ( Avest. ya , OE ha ya ) og en særlig konstruktion, for eksempel OE. kāra h a ya manā "min hær", bogstaveligt talt "hæren, der er min".
På hebraisk kaldes isafet-konstruktionen "smikhut" (fra hebraisk סמיכות - "nærhed"). Som på arabisk kan det første navneord ikke have en bestemt artikel og kan undergå stavemåden , for eksempel : ) = תעודת לידה ( teudat-leida ) "fødselsattest" (bogstaveligt "fødsel" certifikat").
I de tyrkiske sprog kaldes isafet undertiden særlige nominalkonstruktioner bestående af to substantiver. Turkiske "izafets" er opdelt i tre typer:
En identisk konstruktion findes i de finsk-ugriske sprog , dog anvendes udtrykket "izafet" traditionelt ikke på det (bortset fra udmurtiske og nogle gange ungarske sprog). Grunden til en sådan modstridende terminologi er, at termerne for arabisk grammatik traditionelt blev brugt i forhold til de østlige sprog, og termerne for latin og græsk grammatik blev traditionelt brugt for europæiske sprog. I udmurt har en sådan besiddende konstruktion formen "besidder i genitiv kasus (genitiv) + besiddet", svarende til dobbeltsuffikset isafet i de tyrkiske sprog, for eksempel: udm. mynam ki y "min hånd", bogstavelig talt " min (R. p.) hånd er min ", Udm. nyl len bog ez "bog af en pige", bogstaveligt talt "piger og (R. p.) bog er hende ". På det ungarske sprog ligner denne konstruktion det tyrkiske suffiks isafet: hang . Ferenciek ter e - Franciskanerpladsen, bogstaveligt talt - " deres franciskanerplads ".
En konstruktion tæt på det persiske isafet findes også i det albanske sprog , når man bruger en isoleret artikel, for eksempel: djali i urtë - 'smart dreng', bija e partizanit - 'partisanens datter', Akademia e Shkencave e Shqipërisë - Albanian Academy af Videnskaber.