Jesabel

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 11. juli 2022; checks kræver 3 redigeringer .
Jesabel
hebraisk אִיזֶבֶל

Maleri af John Shaw (1896)
Etage kvinde
Livsperiode ? - 841 f.Kr e.
Navn på andre sprog græsk Ιεζάβελ
lat.  Hiezabel
terræn Nordrige Israel
Beskæftigelse monark
Oprindelse Sidon , Fønikien
Omtaler 3 Konger  16-21 ; 4 Konger  9
Far Ithobaal I [1] [2]
Ægtefælle Akab [1]
Børn Atalja [2] , Ahazja og Joram
Relaterede karakterer Profeten Elias
Karaktertræk Arrogance, forfængelighed, grusomhed
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Jezebel, Isebel, Isabel ( Hebr. אִיזֶבֶל ‏‎) er hustru til den israelske kong Akab ( 873 - 852 f.Kr. ), mor til kongerne Ahazja og Joram , og også, ifølge populær litteratur, den jødiske dronning Athaliah .

På grund af sin afgudsdyrkelse var hun i konflikt med profeten Elias og blev forbandet af ham til at blive spist af hunde. Efter sin mands død blev hun dronningemoder under Ahazja, som fortsatte med at tilbede Ba'al , såvel som den næste konge, Joram, hendes anden søn. Senere gjorde Jehu , salvet til konge af profeten Elisa i opposition til Jeram, oprør og dræbte ham. Jesabel blev på Jehus ordre smidt ud af vinduet i sit palads, hendes krop blev revet i stykker af hunde ( 1 Kong  16:31 , 18:4 ; 2 Kong  9:37 ).

Navnet Jezebel er blevet et kendt navn for ondskabsfulde kvinder – stolte, magtsyge og forfængelige frafaldne.

Biografi

Datteren af ​​den sidonske kong Ephba'al ( Ithoba'al , der nåede tronen gennem mordet på sin bror), arvede fra ham despotisk arrogance, ihærdig udholdenhed, blodtørstig grusomhed og mest af alt fanatisk hengivenhed til Astarte- kulten , hvis præst var engang hendes far, som Josefus sagde .

Da hun var blevet dronningen af ​​Israels folk , foragtede hun deres religion og besluttede at indgyde sin afgudsdyrkelse i Israels folk . Akab faldt under hendes indflydelse; på hendes insisteren blev der bygget et tempel og et alter for Ba'al i Samaria , og en egeskov blev også indrettet til orgier til ære for Asherah . Ved hoffet i Jezebel blev en hel stab af ministre fra den nye kult afviklet. Hun var engageret i ødelæggelsen af ​​Herrens profeter, blev betragtet som hovedsynderen i det israelske folks religiøse fald.

Den jødiske religion var truet med fuldstændig ødelæggelse, hvis profeten Elias ikke var kommet ud for at beskytte den , hvis kamp med Jesabel er en af ​​siderne i bibelhistorien ( 3. Kongebog  18 og 19 ). For eksempel indgik Elias en slags duel med Ba'als præst på Karmelbjerget , om hvis offerild ville tænde sig selv. Som et resultat blev profeten tvunget til at flygte fra den grusomme dronning i ørkenen.

Jesabels grusomme uretfærdighed var især tydelig i tilfældet med Jezreel - vingården Naboth ( 1 Kong  21:1-16 ), som ikke ønskede at give sit land til kongen, og derfor dømte Jezebel ham på en falsk anklage til stening. . Hermed flød hun over sine misgerningers bæger. Der var et oprør af tilhængere af tro på Jahve. Det blev ledet af krigeren Jehu , som dræbte hendes kongesøn. I byen, mens han ventede på vinderen, klædte Jezebel sig i kongeligt tøj, tog makeup og smykker på. Hun stod ved vinduet og hånede ham. På hans ordre blev Jezebel smidt ud af slottets vindue. Hun blev trampet på af ryttere og revet i stykker af hunde ( 2. Kong .  9 ).

Fælles navn for fordærv

Navnet Jesabel blev efterfølgende synonymt med al ondskab ( Åb.  2:20 ). I den religiøse protestantiske propaganda i det 16. århundrede blev Maria den katolske og Catherine de Medici sammenlignet med Jezebel . Men ifølge professoren [3] i bibelhistorie F. Ya .

Navnet er nævnt i Johannes Teologens Åbenbaring , hvor Herren dømmer hedningene fra det 1. århundrede e.Kr. e .: "Men jeg har lidt imod dig, fordi du tillader hustruen Jesabel, som kalder sig selv en profetinde, at lære og bedrage mine tjenere, at begå hor og spise afgudsoffer" ( Åb.  2:20 ) . Det vides dog ikke, om navnet her bruges i bogstavelig eller overført betydning [5] .

Udtrykket "Jezebels datter" refererer til Athalia ,  dronningen af ​​et andet jødisk kongerige, som var kendetegnet ved et sind og vaner svarende til hendes mor, og som også blev dræbt. Det Gamle Testamente angiver ikke, hvem Athalias mor er, det står kun skrevet, at hun er fra sin mands familie.

Refleksion i kultur

I maleriet er hun især afbildet i hænderne på to eunukker, der er ved at smide hende ud af vinduet [6] .

Jean Racine i tragedien "Gofalia" beskriver dronningens død:

Som under hestenes fødder, på samme sted,
blev Jesabel kastet ned fra vinduet af hævn,
og hundene slikkede blodet og rev
liget i stykker, trampet ned i støvet, deres grådige hugtænder ...

I samme skuespil beskriver Athaliah i sin monolog den imponerende scene, hvor hendes mors spøgelse dukkede op med en advarsel.

I Caves of Steel af Isaac Asimov forklarer hovedpersonen, Elijah Bailey, sin kone oprindelsen af ​​hendes fulde navn, Jezebel, og trøster hende med, at den bibelske Jezebel i det mindste var en trofast hustru. Men hun kan ikke forlige sig med drabet på vinbonden i retning af Jezebel, begynder at skamme sig over sit fulde navn og blive kaldt kort - Jesse. Paulo Coelho dedikerede romanen Det femte bjerg til historien om Elias, hvor Jezebel er med.

I 2019 sendte den brasilianske kanal Record en 80-episoders tv-serie Jezebel , som fortæller hendes historie ifølge Bibelen.

Historien om Jezebel blev filmatiseret i 1953 (filmen " Sins of Jezebel " eng.  Sins of Jezebel ). Rollen som dronningen blev spillet af Paulette Goddard [7] .

Moderne fund

I 1960'erne blev der opdaget en sæl, der angiveligt tilhørte dronningen. Denne version er baseret på det faktum, at fire palæo -hebraiske bogstaver (YZBL) og fønikiske motiver i en pseudo-egyptisk ånd [8] pryder signetet . I 2008 publicerede Bible and Spade magazine en artikel om denne artefakt, som nu er på Israel Museum i Jerusalem. Det indikerer, at den seneste forskning bekræfter denne version [9] .

Bibliografi

Noter

  1. ↑ 1 2 A. L. Jezebel // Encyclopedic Dictionary - St. Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1894. - T. XIIIa. - S. 623.
  2. ↑ 1 2 Isebel // Jewish Encyclopedia - St. Petersburg. : 1911. - T. 8. - S. 39-40.
  3. ↑ Pokrovsky, Fedor Yakovlevich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1906. - T. tilf. II. - S. 431-432.
  4. ↑ Pokrovsky F. Ya. Jezebel  // Orthodox Theological Encyclopedia. - Sankt Petersborg. , 1905. - T. VI .
  5. ↑ Jezebel // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1892. - T. II. - S. 68.
  6. ↑ Hall, James. Ordbog over plots og symboler i kunsten = James Hall; introduktion af Kenneth Clark . Ordbog over emner og symboler i kunsten / Pr. fra engelsk. og indledende artikel af A. Maykapar . - S. 256.
  7. ↑ Ugens bibelfilm: Sins of Jezebel (1953  )
  8. ↑ Den berygtede dronning Jezebel og hendes gamle segl  , ældgamle sider (  13. februar 2016). Hentet 23. november 2018.
  9. ↑ Bryant G. Wood PhD. Seal of Jezebel Identified  (engelsk)  (link ikke tilgængeligt) . biblearchaeology.org. Hentet 23. november 2018. Arkiveret fra originalen 24. november 2018.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier