Jizreel

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. oktober 2021; verifikation kræver 1 redigering .
Gammel by
Jizreel
32°33′28″ s. sh. 35°19′41″ in. e.
Land
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Jizreel ("Gud plantede" [1] ; "Gud vil .Hebr(Jizreel og]3Jizreel [også,)][2så" dalen [2] [3] . Da delingen af ​​Kanaan gik til Iccaxapovy-stammen [2] . Senere blev det den anden bolig for kongen af ​​det nordlige kongerige Israel, Akab [2] . De gamle grækere og romere var kendt som Esdrilon ("Guds sæd"; "Guds såning" [3] ). Sen palæstinensiske landsby Zerain [1] , ødelagt under den arabisk-israelske krig (1947-1949) . Nu et arkæologisk sted i det nordlige Israel .

Optræder i Hoseas profetier (Hebr. Goshea; VIII århundrede f.Kr.).

Bibelsk fortælling

Denne kana'anæiske by gik under Kanaans deling til Iccaxap-stammen ( Josh.  17:16 ; 19:18 ) [2] .

Placering

Nævnt mellem Issakars sønners grænsebyer ( Josua  19:18 ). Det var placeret på en høj bakke med smuk udsigt over den store Jizre'el-dal og bjergene omkring den, såsom bjergene Gilboa, Karmel, Tabor osv. [1]

Navnet på denne by blev også kaldt den slette , som strækker sig fra sydøst til nordvest, otte i længden og en bredde på 3-5 timers rejse ( Jos.  17:16 ; Dom.  6:33 ; Hos.  1: 5 ); senere kaldes sletten "The Great Field of Ezdraelon eller Ezdreloma " ( Judith  1:8 ). Derudover kaldes hele denne slette eller en del af den nogle gange - "Megiddo-sletten" ( 2 Krønikebog  35:22 ); senere, under det romerske styres æra, kaldes det "Campus Legionis"; det var også kendt i oldtiden under navnene "Store mark ved Dofaim (Heb. Dotaim)" ( Judith.  4:5 ) eller blot "Store slette" ( 1. Mac.  12:50 ; Flavius, Ancient., XII, 8, § 5 mv.). Araberne kaldte det "Merdsch ibn-Amir". Den syrisk-ægyptiske karavanerute, berømt i antikken, krydsede den sydlige del af Jizreel-sletten. [2]

Beskrivelse

Der er meget vildt her, og vilde hunde dominerer næsten blandt dyr - efterkommerne af de rovdyr, der fyldte det gamle Jizreel, endda kongehusets gårdhave, og som er nævnt i historien om Jezebels og hendes frygtelige død. ægtemand ( 2 Kongebog  9:36 ; 1 Kongebog  )22:38 [en]

Det bliver den anden bolig for Akab (Ahaba), kongen af ​​Nordriget Israel , som byggede et luksuriøst palads her, plantede storslåede haver og rejste et højt vagttårn, hvorfra en fjern udsigt over vejen, der fører til Jordan åbnede sig. ( 1 Sam. 18:45 , 46 ; 1 Sam. 21:1 ff.; 2. Samuel 9:17 , 25 ) [2] . Paladset havde et elfenbenshus ( 1 Kong 22:39 ) [1] .     

Jizreel var engang en betydningsfuld by; det var stærkt befæstet med mure og tårne ​​og havde sine ældste og herskere ( 2 Kong  10:1 ); men han er ikke nævnt i Bibelen efter profeten Hoseas (heb. Gosheas) tid, ifølge hans profeti, i Det Gamle Testamentes historie [1] . Profeten Hoseas betragter Jizreel som et symbol eller et tegn på den kommende begivenhed, som skulle føre til ødelæggelsen af ​​hele Israels rige i dalen af ​​samme navn ( Hosea  1:4 ff.; Os.  2:23 ff . .): "Judas sønner og israelitternes sønner tilsammen, og de vil rejse ét hoved for sig selv, og de skal drage ud af landflygtighedslandet " ( 1:11 ).

Tegn

Jezebel

Byen Jizreels berømmelse kom ifølge forfatteren af ​​BEAN fra dens tætte forbindelse med historien om kong Akab , Jezebel (heb. Isebel), Elias og Nabot [1] . Der brød Guds straf ud over Izebel og Jegoram for deres blodige forfølgelse af profeterne ( 2 Kr.  22:6 ) [2] . Her omkom den onde Jesabel , Akabs hustru ( 2 Kongebog  9:30-37 ) [1] . Jehoram (heb. Jegoram), Akabs søn, var i nærheden af ​​byen på det tidspunkt, hvor Jehu lagde sammens med ham ( 2 Kong  9:11-26 ) [1] .

Naboth (heb. Naboth), en israelit fra Jizreel, der havde en vingård (forfædres arv) nær kong Akabs palads i Jizreel, nægtede at sælge den til kongen [4] . Hans kone Jesabel påtog sig at opfylde den viljesvage konges ønske. Efter hendes ordre udnævnte byens ældste en faste og et offentligt møde, hvor falske vidner anklagede Nabot for at have bespottet Gud og kongen. Han blev straks ført uden for byen og stenet til døde. Akab, der blev underrettet om henrettelse af Nabot, skyndte sig at tage vingården i besiddelse, men der blev han mødt af profeten Elias med en formidabel tale, hvori han forudsagde den frygtelige ende på sit hus ( 1 Kong  21:1-29 ). . Ifølge Haggadaen var den ånd, der blandt engleskarerne frivilligt meldte sig til at trække Akab ind i en katastrofal krig med aramæerne (se Michaela ) Nabots ånd [5] . [fire]

David

Navnet findes i historien om David ( 1 Sam.  25:43 ; 29:1 , 11 ) [1] .

Senere omtaler

Ifølge Jerome blev Jizreel på sin tid (3. århundrede f.Kr.) kaldt Maximianopolis , mens Flavius ​​[2] og i den såkaldte " Jerusalem Guide " kalder det Stradela [1] .

Guillaume af Tyrus (XII århundrede) peger på det under navnet Jerinum  - et navn næsten identisk med Zerain [1] .

20. århundrede

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede lå der på stedet for den antikke by Jizreel en fattig landsby ved den nordvestlige fod af Gilboa-bjerget [2] , bestående af 20 elendige forfaldne huse [1] .

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Jezreel // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Jezreel // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  3. ↑ 1 2 3 Ezdrilon // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
  4. ↑ 1 2 3 Naboth // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  5. ↑ Sang. 89a
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger