Zia Gökalp

Zia Gökalp
Ziya Gokalp

Mehmed Zia Bey Gökalp
Fødselsdato 23. marts 1876( 23-03-1876 )
Fødselssted Cermik , Diyarbakir , Osmanniske Rige
Dødsdato 25. oktober 1924 (48 år)( 1924-10-25 )
Et dødssted Konstantinopel , Tyrkiet
Land osmanniske imperium
Videnskabelig sfære sociologi
Arbejdsplads
Alma Mater
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Ziya Gökalp ( tur . Ziya Gökalp , 23. marts 1876 , Chermik  - 25. oktober 1924 , Konstantinopel ) - pseudonym Mehmed Ziya ( tur. Mehmed Ziya ) - tyrkisk forfatter, digter , sociolog og politiker af turkmensk oprindelse. Efter ungtyrkernes revolution i 1908 tager Mehmed Zia navnet Gökalp ("himmelsk helt").

Biografi

Ziya Gökalp blev født i en etnisk turkomansk familie . Nogle forskere (E.Yu. Gasanova og andre) taler om hans kurdiske rødder [1] , men han understregede selv sin rent tyrkiske oprindelse.

Efter sin fars død blev Mehmed uddannet af sin onkel Khasib Effendi, som gav ham en idé om islams normer og lærte ham arabisk og persisk . Mehmed gik i skole i Diyarbakir , hvorfra han flyttede til Konstantinopel i 1896 . Sammenstødet mellem mystik og moderne videnskab i hans sind og hans onkels manglende vilje til at støtte hans hensigt om at forfølge en videregående uddannelse førte ham til selvmordsforsøg, hvorfra Zia blev frarådet af sin ven Abdullah Cevdet . Som et resultat begyndte Ziya at studere på en veterinærskole, og da hun var involveret i en underjordisk ungtyrkerkreds, blev hun arresteret i 1899 og kom i fængsel i 10 måneder. Derefter blev han fordrevet fra Konstantinopel til Diyarbekir.

Efter at have mødt mange medlemmer af Young Turk-bevægelsen meldte Mehmed Ziya sig ind i Unity and Progress- partiet. Efter det ungtyrkiske kup i 1908 tager Mehmed Ziya det store navn Gökalp ("himmelsk helt"). Samme år ledede han Diyarbekir-afdelingen af ​​Unity and Progress-partiet, og i 1909, efter at have flyttet til Thessaloniki , blev han valgt til partiets centralkomité. Han udgav tidsskrifterne Genç Kalemler (Unge Forfattere) og Yeni Felsefe Mecmuası (Samling af Ny Filosofi) i Thessaloniki . Han gav en start i livet til den senere berømte journalist og sociolog Ahmet Emin .

I 1912 vendte Ziya Gökalp tilbage til Istanbul, hvor han blev den første professor i sociologi ved universitetet i Dar-ul-Funun. På dette tidspunkt mødte han intellektuelle fra Kazan , Transkaukasien og Krim - og blev pan- tyrkismens  førende ideolog , forsøgte at retfærdiggøre behovet for at forene alle de tyrkisk-talende folk og endda folkene i hele Finno i Tyrkiets auspicier. -Ugric gruppe i en enkelt mega-power "Turan" [2] .

I 1913 blev Ziya Gökalp Talaat Pashas viceindenrigsminister . I 1914 erklærede Zia Gökalp, at det var tyrkeren, der var den "overmand", som Nietzsche drømte om [3] . Med hensyn til islam talte Ziya Gökalp i den forstand, at hans dogmer hæmmer det tyrkiske samfunds fremskridt. Han positionerede sig dog aldrig officielt som ateist. Inden for geopolitik, der havde vidtrækkende planer for Kaukasus , Krim og Turkestan [4] , deltog Talaat og Gökalp i udviklingen af ​​det militærpolitiske projekt "Turan Yolu" (Road to Turan [5] ). Zia Gökalp deler ansvaret for deportationen og folkedrabet på den armenske civilbefolkning med Talaat Pasha . Zia Gökalp fandt det nyttigt at overføre de ødelagte armenske iværksætteres ejendom til tyrkerne [6] . Ifølge vidneudsagn fra en tysk embedsmand, som den første verdenskrig fandt i den anatoliske region Mush ,

Tilbage i slutningen af ​​oktober 1914, da krigen begyndte for tyrkerne, begyndte tyrkiske embedsmænd at fratage armenierne alt, hvad tyrkerne havde brug for for at føre krigen. Deres ejendom, deres penge, alt blev konfiskeret. Senere kunne enhver tyrker gå ind i en armensk butik og tage, hvad han skulle eller ville have.

Installationen af ​​folkedrab blev givet i Enver Pashas krypterede telegram dateret den 27. februar 1915, mens specifikke foranstaltninger for den "endelige likvidation" af armenierne blev præciseret i Talaat Pashas og Enver Pashas hemmelige direktiv dateret den 15. april 1915. Folkedrabet af den armenske befolkning begyndte i den anatolske by Zaytun den 24. april 1915.

I 1919 blev Zia Gökalp udvist af de britiske besættelsesmyndigheder fra Istanbul til Malta , hvor han tilbragte to år. Efter at have vendt tilbage til Tyrkiet sluttede han sig til kemalisterne .

Siden 1923 - Medlem af det tyrkiske parlament fra Diyarbakir . Medlem af den tyrkiske store nationalforsamling .

Politiske ideer

Gökalp gik ind for tyrkificeringen af ​​det osmanniske imperium gennem udbredelsen af ​​det tyrkiske sprog og kultur til etniske minoriteter, såvel som gennem ideerne om pan- turisme og turanisme , der blev fortolket som "kulten af ​​nationalisme og modernisering" [7] . Efter Første Verdenskrig kom Gökalp til at afvise osmanisme og islamisme , idet han var overbevist om uundgåeligheden af ​​de tyrkiske nationalisters sejr [8] . Gökalps senere arbejde dannede grundlaget for kemalismen , de reformer, som blev indført af Kemal Atatürk . Hans arv har formet ideerne om moderne tyrkisk nationalisme [9] .

Noter

  1. ↑ Se: Gasanova E. Yu. "Den borgerlige nationalismes ideologi i Tyrkiet" // Baku, red. AN AzSSR, 1966; Uzer, Umut Den kurdiske identitet af tyrkiske nationalistiske tænkere: Ziya Gökalp og Ahmet Arvasi mellem tyrkisk identitet og kurdisk etnicitet, Tyrkiske studier, bind 14, udgave 2, 2013.
  2. ↑ Gasanova E. Yu. "Den borgerlige nationalismes ideologi i Tyrkiet" // Baku, red. Academy of Sciences i AzSSR, 1966
  3. ↑ Akcam, Taner En skamfuld handling. 2006, side 88.
  4. ↑ Taha Parla Ziya Gökalps sociale og politiske tankegang: 1876-1924. Leiden 1985.
  5. ↑ Dette projekt blev overvåget af Enver Pasha , Talaat Pasha, Nazim Bey og Akhmed Agaev . Se: Gasanova E. Yu "Den borgerlige nationalismes ideologi i Tyrkiet" // Baku, red. AN AzSSR, 1966; Kozubsky K. E. "Under hoven" // All-Cossack avis "Stanitsa", Moskva, nr. 2 (26), december 1998
  6. ↑ Se: Mihran Dabag, "Jungtürkische Visionen und der Völkermord an den Armeniern" // Dabag / Platt։ Genozid und Moderne (Band 1), Opladen 1998. ISBN 3-8100-1822-8 .
  7. ↑ Erickson, Edward J. Ordered to Die: A History of the Ottoman Army in the First World War . Greenwood Press, Westport, Conn., 2001, s. 97
  8. ↑ Moddel, Mansoor. Islamisk modernisme, nationalisme og fundamentalisme . 2005, side 157.
  9. ↑ Parla, Taha. Ziya Gokalps sociale og politiske tankegang . 1980, side 7.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier