Bogey i det kirkeslaviske sprog er brændende svovl , såvel som brændende tjære , varme og stank [1] , helvede [2] , smaga [3] , helvedes pine og et monster [4] .
"Og hvor det regner over Sodoma og Gomorra er en bogey, og ild er hvor det er fra himlen" (Og Herren regnede svovl og ild fra Herren over Sodoma og Gomorra fra himlen).
- Gen. 19:24Nogle gange refererer dette ord til asken fra helvede eller helvede , eller bane , der er forberedt til afstraffelse af syndere i helvede .
I denne forstand bruges ordet især i det ironiske digt af A. N. Apukhtin " Amatør " (begyndelsen af 1870'erne) [5] :
Om hriyakh , bogey og helvede
vil jeg ikke skrive teksten ud , jeg
blev ikke pisket til ferien ...
Hvad skal jeg gøre, jeg er amatør!
I overført betydning er en bogey noget skræmmende, inspirerende rædsel , frygt ; ofte i ironisk forstand - et fugleskræmsel ( propaganda - bogey). For eksempel at være en bogey for nogen. I denne forstand kom det ind i det russiske sprog fra alkymistens hustrus tale i novellen af V. F. Odoevsky " Salamander " (1841): "Dag og nat, din ild ulmer; forbipasserende ser trods alt røg, og din røg er ikke ortodoks - den lugter af svovl og en bogey over hele gaden " , såvel som fra købmandens kones tale i Ostrovskys komedie " Hårde dage " ( 1863 ):" Så snart jeg hører ordet "bogey", så vil hænder og fødder skælve."
Ordet kommer fra Art. zhoupel, zupel - "svovl". Vasmer angiver to mulige yderligere etymologier: enten fra OE-tysk. swëbal, swëfal (sammenlign med moderne tysk Schwefel ), går tilbage til det proto-germanske, eller fra lat. svovl , muligvis gennem en romansk eller anden ukendt form [6] .