Hedning, Giovanni

Giovanni Gentile ( italiensk  Giovanni Gentile , 30. maj 1875 , Castelvetrano  - 15. april 1944 , Firenze ) er en italiensk filosof, grundlægger af teorien om " aktualistisk idealisme ", også en teoretiker af italiensk fascisme .

Biografi

Født på Sicilien. Hans far, også Giovanni Gentile, var apoteker; mor, Teresa Kurti, datter af en notar. Han dimitterede fra Classical Lyceum Ximenes i Trapani . I 1897 dimitterede han fra Pisa Højere Pædagogiske Skole, hvor han var påvirket af tysk klassisk filosofi. Hans første bog var helliget Marx , som han fortolkede som idealist . I 1903-1922 udgav han sammen med B. Croce bladet Critique (La Critica). Siden 1907 har han undervist ved universitetet i Palermo , i 1914 forlod Gentile Palermo og flyttede til Pisa, hvor han modtog professor i teoretisk filosofi ved det lokale universitet , og i 1917 blev han professor i filosofi ved universitetet i Rom.

I 1923 modtog han som medlem af det liberale parti posten som undervisningsminister i Mussolinis regering . I 1925 udgav Gentile " Manifesto of Fascist Intellectuals to the Intellectuals of All Nations ", og i 1929 udgav han sin bog "The Foundations of Fascism", hvori fascismen synges som en ny politisk idé eller tro, hvis opgave er at skabe en ny "etisk stat". I 1936 blev denne bog oversat til tysk. Som medlem af det fascistiske parti var Gentile senator, formand for uddannelsesrådet (1926-1928), medlem af det fascistiske storråd (1925-1929) og formand for kommissionen for forfatningsreform.

Den 20. november 1943 indvilligede Giovanni Gentile i at lede Akademiet for Videnskaber i Den Italienske Sociale Republik , oprettet af Mussolini i Nord- og Centralitalien med støtte fra Nazityskland. I 1944 blev han dræbt af partisaner på gaden i Firenze. Filosoffen blev begravet i kirken Santa Croce . Hans grav er dekoreret med et epitafium: "Meget vil blive ham tilgivet, fordi han elskede meget."

Filosofi

Gentile er grundlæggeren af ​​"faktisk idealisme" ( italiensk  Attualismo ), "teorien om ånden som en ren handling", en udløber af neo-hegelianismen, der voksede ud af den napolitanske hegelianske bevægelse i slutningen af ​​det 19. århundrede. I sine skrifter kombinerer Gentile Kants og Fichtes transcendentale idealisme med nyhegelianisme og voluntarisme . I sine skrifter siger Gentile, at praksis i at udtrykke og afsløre sandhed altid er lige, uanset hvilken form den tager. Hedningens frivillighed stammer fra dette budskab, som førte ham til fascismen.

Fra aktualismens synspunkt er tankehandlingen (" tænkende tanke ") den eneste virkelighed . Akten er logoerne, der forener objektet med subjektet. Al viden er en handling, en handling. Denne viden er uendelig og fri, da intet kan modstå den. Ved at argumentere for tænkningens forrang bekræfter Gentile idealisme. Imidlertid kritiserer han abstrakt, transcendental idealisme, abstraheret fra praksis i det virkelige liv, og bekræfter faktisk idealisme.

Handlingen gør alle andre ting immanente for sig selv. Gentiles Hegelske Absolutte Ånd bliver ikke til en kendsgerning, men til en handling. Han kan ikke handle nu som intellektet, nu som viljen; men i processen med sin aktivitet erkender og handler den samtidigt, idet den altid er intellekt som vilje og omvendt. Dette er en selvkonstituerende og selvbekræftende handling, og samtidig opdagelsen af ​​Selvet i sproget og den sociale verden, defineret gennem normer og værdier. At tænke betyder at overvinde ens særegenhed, særegenhed, at stige til en historisk målestok.

Den "faktiske" dialektik kommer mest til udtryk i statens logik, metafysik og filosofi. Spirit er en evigt udviklende proces, der ikke anerkender forudbestemte love, men skaber sin egen lov og sin egen verden frit.

I 1932 udkom essayet " Fascismens doktrin ". Dens forfatter er Benito Mussolini . Men i virkeligheden skrev Mussolini kun det andet kapitel af "Fascismens doktrin", og det første kapitel blev skrevet af hedninge.

Kompositioner

• La filosofia di Marx (The Philosophy of Marx, 1899)
• "Teoria generale dello spirito come atto puro" (General Theory of the Spirit as a Pure Act, 1916 )
• I Fondamenti della filosofia del diritto (Retsfilosofiens principper, 1916).
• "Sistema di logica come teoria di conserve" (System of logic as a theory of knowledge, 1917 )
• Le origini della filosofia comtemporanea in Italia (The Origins of Modern Italian Philosophy, 4 bind, 1917-1923)
• La riforma dell'educazione (uddannelsesreform, 1920)
• La filosofia dell'arte (kunstfilosofi, 1931)
• La mia religione (Min religion, 1943).

Oversættelser til russisk

• Giovanni Gentile. Introduktion til filosofi. Om. fra italiensk, intro. artikel, kommentarer, indeks af A. L. Zorin. - Skt. Petersborg: Aleteyya, 2000. - 470 s.
• Giovanni Gentile. Udvalgte filosofiske værker pr. fra italiensk, intro. Art., kommentar. og dekret. navne på A. L. Zorin; Feder. agentur for kultur og film. - Krasnodar: KGUKiI, 2008-2012 (7 bind):
  • General Theory of Spirit as Pure Act, 2008
  • Logikkens system som vidensteori, bind 1, 2009
  • Logikkens system som vidensteori, bind 2, 2010
  • taler om religion; Fundamentals of Law Philosophy, 2011
  • Uddannelsesreform. Uddannelsesformer, 2011
  • Kunstfilosofi, 2012
  • Genesis and structure of society: experience of practice philosophy, 2012

Noter

Litteratur

• Bykhovsky B.E. Om den fascistiske hedning // Under marxismens banner . 1931. nr. 9-10. s. 60-72.
• Gentile, Giovanni  / Kissel M. A.  // Grigoriev - Dynamics. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2007. - S. 649. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 8). - ISBN 978-5-85270-338-5 .
• M. A. Kissel. Gentile  // New Philosophical Encyclopedia  : i 4 bind  / prev. videnskabeligt udg. råd fra V. S. Stepin . — 2. udg., rettet. og yderligere - M .  : Tanke , 2010. - 2816 s.
• Makukhin P. G. Moderne relevans af at løse problemet med filosofiens "interne" og "ydre" holdning til videnskab inden for rammerne af D. Gentiles "aktualisme"-system // Ung videnskabsmand. 2015. nr. 17. S. 500-506.
• Nesterova T. P. Giovanni Gentile om kultur, samfund og staten // Proceedings of the Ural Federal University . Serie 2: Humaniora. 2007. V. 49. nr. 13. S. 196-203.
• Chernyshev B. S. Fascismens moderne ideolog (Giovanni Gentile) // Under marxismens banner. 1931. nr. 4-5. s. 133-155.
• Efirov S. A. Italiensk borgerlig filosofi i det XX århundrede. M., 1968. Ifølge navnekartoteket.

• Parlato, Giuseppe. "Giovanni Gentile: Fra Risorgimento til fascisme." Trans. Stefano Maranzana. TELOS 133 (Vinter 2005): s. 75-94
• Gabriele Turi, Giovanni Gentile. Una biografia, Torino, UTET, 2006.
• Adrian Lyttleton, red., Italian Fascisms: From Pareto to Gentile (Harper & Row, 1973).
• A. James Gregor, "Giovanni Gentile and the Philosophy of the Young Karl Marx," Journal of the History of Ideas, Vol. 24, nr. 2 (april-juni 1963).
• A. James Gregor, Giovanni Gentile: Fascismens filosof. Piscataway, NJ: Transaction Publishers, 2001.
• A. James Gregor, Fascismens oprindelse og doktrin: med udvalg fra andre værker af Giovanni Gentile. Piscataway, NJ: Transaction Publishers, 2004.
• L. Mecacci, La Ghirlanda fiorentina e la morte di Giovanni Gentile. Milano: Adelphi, 2014.

Links

• Gentile, Giovanni  // Encyclopedia " Round the World ".
• Giovanni Gentile om kultur, samfund og staten  (utilgængeligt link)
• Hedning Giovanni. Introduktion til filosofi

Tematiske steder	Projekt Gutenberg
Ordbøger og encyklopædier	Biografiske italienere Flot dansk Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer italiensk jorden rundt Litauisk universal kroatisk Britannica (online) Brockhaus Treccani Universalis
I bibliografiske kataloger BIBSYS: 90617805 BNC : a16323634 BNE : XX1208909 BNF : 120536314 CiNii : DA02786359 CONOR : 111845731 GND : 118716840 ICCU : CFIV011212 ISNI : 0000 0001 0910 3055 J9U : 987007298690305171 LCCN : n79056070 LNB : 000030454 NDL : 00544320 NKC : jn20000601750 NLA : 35118287 NLP : A12526319 NSK : 000286792 NTA : 069235961 NUKAT : n96200470 PTBNP : 32183 LIBRIS : 1zcgljqk3wfssdq SUDOC : 028768388 VcBA : 495/73082 VIAF : 66486311 WorldCat VIAF : 66486311