| Daisy | |
|---|---|
| befolkning | 1020000 |
| genbosættelse | Kina , Myanmar , Thailand |
| Sprog | Dai (sprog) |
| Religion | Buddhisme (Theravada) |
| Inkluderet i | Tai |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Dai (Dai, kinesisk 傣族, pinyin Dǎi Zú ) er en gruppe thailandske folk i det sydvestlige Kina ( Yunnan -provinsen ), det nordvestlige Myanmar og det nordlige Thailand . Antallet i Kina er cirka 1,02 millioner mennesker [1] .
I Yunnan-provinserne : Xishuangbanna Dai Autonome Præfektur , Dehong Dai Kachin Autonome Præfektur .
Der tales sydvestlige thailandske sprog af Tai-Kadai sprogfamilien , såvel som kinesisk . Dai-sprogene er tæt beslægtede og danner et dialektalt kontinuum med flere akser. I den sydvestlige del af Yunnan, i det autonome præfektur Dehong-Dai-Kachin, taler Dai-folket Tai Mao (Dehun)-sproget, Shan-sproget (som tales af Shans i Myanmar ) er udbredt i Lincang-præfekturet, og Tai-Nya- sproget tales i Puer - præfekturet . I det yderste syd for Yunnan, i det autonome præfektur Xishuangbanna-Dai og i den sydvestlige del af Pu'er taler Li - folket Li (Xishuangbanna). Yderligere, i Yuxi County og i nord og i centrum af den autonome region Honghe-Hani-Ii tales Tai Pong -sproget og syd for det langs den vietnamesiske grænse (syd for amterne Honghe og Wenshan ) , Maguan - Luichun sproget er udbredt. Selvom talere af sidstnævnte er tæt på de hvide thailændere i Vietnam, er deres sprog ret fjernt fra hinanden. Endelig, i den nordlige del af Yunnan (amterne Lijiang , Chuxiong og Kunming ) og de tilstødende områder i Sichuan ( Liangshan Yi Autonome Region ), er det nordlige Yunnan-sprog udbredt (dialekter Udin, Yunzhen , Hoili , Dukou ).
I de sydlige regioner bruges deres eget pensum , kendt i 4 varianter:
Alle går de tilbage til Mon-skriftet , som igen kommer fra en af varianterne af indisk skrift [2] .
Ifølge legenden havde Dais deres eget skriftsprog. Skriveoptegnelser gik tabt, mens de krydsede floden. De gik for at lede efter hende langs floden. Mens de søgte fandt de spor af vandfugle i sandet, og sporene mindede dem om deres tabte sprog, de skrev det ned, og dermed blev Dai-skriftet født [3] .
Dai-folk lever i den subtropiske klimazone . De har et veludviklet landbrug , de dyrker sukkerrør , kaffe , newzealandsk hør , bananer , gummi og andre subtropiske afgrøder . I skovene i Xishuangbanna er der mange sjældne planter og dyr (Sergeeva M. Journey to South China, s. 42-43.).
Dai har længe boet i det sydvestlige Kina . Allerede under Han-dynastiet i det 1. århundrede e.Kr. indeholder gamle optegnelser den første omtale af dai. Oprindeligt blev de kaldt "dianyue", "shan", "liao" eller "jiuliao", senere under Tang- og Song-dynastierne lød Dai som "jinchi", "heichi", "huaman" eller "bayi", og under Yuan og Ming - "bayi" og "kampe", mens Dais selv kaldte sig "Daina", "Daya", "Daiben". Allerede efter dannelsen af Folkerepublikken Kina blev "dai" på deres anmodning det officielle navn på denne nationalitet [4] .
Tidligere var Dai-gruppen den dominerende gruppe i regionen. I øjeblikket er de stadig den mest folkerige etniske gruppe i Xishuangbanna, der repræsenterer omkring en tredjedel af den samlede befolkning [5] .
Dais praktiserer Theravada-buddhismen [ 6] .
Wu Dai har en meget gammel og rig kultur . Et stort antal håndskrevne monumenter skrevet på det gamle Dai -sprog har overlevet , som kan være mere end tusind år gamle, såvel som gamle buddhistiske sutraer på palmeblade . Dai-folket har også deres egen kronologi , forskellige ret velkendte episke digte . De har en virkelig mangfoldig folkekunst , de har en masse danse og musik , som de ledsager deres ferier med . For eksempel har Dai-folket en vandfestival , som fejres efter de dødes mindedag ( Qingming ) ifølge månekalenderen . Da vand til Dais symboliserer lykke , velstand og rigdom , går de den første dag med en pind, som de sprøjter hinanden og ønsker lykke, og på den anden dag går de med bassiner og spande og hælder helt over hinanden. I disse dage organiserer Dai-folket dragebådsvæddeløb og udfører påfugledansen [ 7 ] [ 8] .
Blandt mænd og kvinder er der et frieri-ritual - ved hjælp af traditionel folkekunst - sange og danse. Alle musikinstrumenter, fremførelsesmetoder og karakteristiske genstande, der bruges i Dai-skuespil, er taget fra Yunnan-operaen, det vigtigste musikalske og dramatiske værk i provinsen [9] .
I oldtiden kunne høvdinge tage flere koner. Og bønderne boede i familier, hvor manden havde én kone. Inden brylluppet mødtes unge mennesker og mødtes frit. Der er en skik, hvorefter de unge efter brylluppet bor hos hustruens forældre, det vil sige den matriolocale type ægteskabsopgør . Systemet med slægtskabsvilkår er bifurkativt sikkerhedsstillelse [10] .
Dai mænd bærer kraveløse skjorter med korte ærmer og en lukkeanordning i midten, med lange bukser. Det er typisk for Dai-mænd at binde deres hoveder med et hvidt eller sort tørklæde. De har også meget populære kropstatoveringer . Traditionelt tøj til kvinder er en jakke med smalle og korte ærmer og en lang nederdel [11] .
| Folk i Thailand | |
|---|---|
| Austroasiater | |
| Austronesere | |
| kinesiske folk | |
| miao yao | |
| thai | |
| tibeto-burmesisk | |
| Indvandrere |
|