Milanos våbenskjold

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 26. september 2014; checks kræver 15 redigeringer .
Milanos våbenskjold
detaljer
krone by fem-tårne
Skjold fransk
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Milanos våbenskjold  er et symbol på den italienske by Milano , som har undergået en række ændringer gennem århundreder.

Moderne våbenskjold fra Milano

Milanos moderne våbenskjold er et skarlagenrødt kors af St. George på en sølvmark. Det samme kors er afbildet på Milanos flag. Over våbenskjoldet er placeret en bykrone med fem tårne ​​- en form, der er brugt til byvåben i mange europæiske lande, der går tilbage til den gamle romerske corona muralis ("mur"-krans). Skjoldet er omgivet af en krans af to grene - laurbær og eg.

Brugen af ​​det røde kors flag går tilbage til det 10. århundrede, på tærsklen til korstogene. Det menes også, at det røde kors på en hvid mark mindes en milanesers heltedåd, som var den første, der rejste et kors på Jerusalems mur under det første korstog . Dette våbenskjold, som erstattede det gamle (se nedenfor), var oprindeligt det middelalderlige kommunevåben i Milanos kommune.

Det menes, at hvid symboliserer folket, rødt - aristokratiet, adelen. Da byen i 1138 fik ret til at præge mønter af kejseren, var der afbildet et kors på den ene side og en griffin på den anden . Dette våbenskjold kom i brug efter det vellykkede slag ved Legnano i 1176 mod kejser Frederik I Barbarossas tropper , da byerne, der gik ind i  Lombard League (ledet af Milano) opnåede uafhængighed. Lombard League begyndte at bruge dette "Kirkens flag" ( Vexillum Ecclesiae ), givet i 1066 af pave Alexander II , en indfødt i Milano, Erembaldo, til byens militære chef og leder af det reformistiske parti [1] .

Senere, på den internationale arena, blev emblemet erstattet af hertugdømmet Milanos våbenskjold - da byernes selvstyre i statens politik blev fortrængt af det regerende huss krav, og kun et par århundreder senere det blev genopstået som hovedsymbolet. Under Mussolini -tiden blev der tilføjet et rødt øvre felt ("hoved" i heraldisk terminologi) med en krans og  fasces [1] ( italiensk  Capo del Littorio ). Efter det fascistiske regimes sammenbrud blev våbenskjoldet genoprettet til sin oprindelige form.

Det menes også, at flaget med det røde kors oprindeligt var flaget for St. Ambrose , biskop af Milano i 374-397. og protektor for byen.

Arms of the Dukes of Milano

Milanos gamle våbenskjold, som tidligere tilhørte to hertugfamilier, der regerede byen - Visconti og Sforza ( italiensk  Stemma di famiglia Visconti; Stemma di famiglia Sforza ), er et meget mere berømt og genkendeligt heraldisk billede, og bærer egennavn il Biscione .

Biscion, som er Visconti-familiens emblem, er en azurblå slange på sølvbaggrund, der holder en mand i munden . Det dukkede op i Viscontis våbenskjold omkring 1100. Visconti-dynastiet døde ud i midten af ​​det 15. århundrede ( Francesco Sforza giftede sig med datteren af ​​den sidste hertug af Visconti Bianca , som begyndte at regere byen fra 1450, idet han adopterede sin svigerfars våbenskjold). Da Gian Galeazzo Visconti blev hertug i 1395, tilføjede han sorte ørne til biscion (da hertugdømmet var en del af Det Hellige Romerske Rige). Våbenskjoldet begyndte således at repræsentere et firedelt våbenskjold, hvoraf to guldfelter var optaget af ørne og to sølvfelter af slanger.

Dette våbenskjold blev brugt af byen indtil Napoleons invasion.

Der er ingen nøjagtig version af oprindelsen, dateringen og fortolkningen af ​​våbenskjoldet.

Forklaring

Ifølge legenden mødtes Ottone Visconti i et korstog i 1187 i en duel med en saracensk prins. Ottone bar et billede med syv kroner udskåret på skjoldet, siden han dræbte syv stærke mænd, havde den utro maurere på skjoldet billedet af en slange, der sluger et barn, hvilket var en hån mod kristne, da denne baby symboliserede Kristus. Otto dræbte saracenerne, tog sit skjold og vendte hjem dækket af herlighed, hvorefter han besluttede at vælge ham som sit våbenskjold [2] .

Det menes, at denne legende går tilbage til tiden for Matteo Visconti den Store (1250-1322), som blev udnævnt til byværge og kaptajn af sin onkel Ottone , ærkebiskop af Milano. Matteo den Store, der så tilbage på sin families mørke fortid, besluttede, at det var nødvendigt at skabe en herlig Visconti-saga, og henvendte sig til hofforfattere for at skabe familielegender og opfinde herlige forfædre. Således blev legenden skabt om en veteran fra det første korstog, der døde i Rom i 1111 [3] .

Ifølge en anden version ødelagde den afbildede drage, kaldet Tarantasio , i det 5. århundrede (eller i det 13. århundrede [2] ) Milanos omgivelser ved Gerundo-søen (nu uddøde), slugte børn, forgiftede vandet med sin ånde og lavede mennesker syge, indtil han blev dræbt af stamfaderen Umberto Visconti-familien.

Det menes, at Visconti blot brugte det gamle langobardiske symbol til deres våbenskjold - en blå slange, som blev båret som en talisman [3] .

Fortolkning af symboler

Der er flere fortolkninger af dette billede:

  1. Våbenskjoldet forestiller en slange, der sluger en saracener (maur). Billedet symboliserer byens styrke og sejr;
  2. Våbenskjoldet forestiller en slange, fra hvis mund en baby dukker op. Dette symboliserer den nyligt vågnede evigt unge kraft, kombineret med visdom, verdens evne til selv at rense og forny [4] ;
  3. Motiv fra apokalypsen : i Johannes' teologs åbenbaring beskrives fødslen af ​​en kvinde klædt i solen og fødslen af ​​hendes baby, samt en drage, der forsøger at sluge barnet. (For fortolkning af symboler, se artiklen Kvinde klædt i solen ).

Det er ikke afgjort, om han sluger en person eller spyr ud af hans mund, da det middelalderlige beskrivelsessprog antyder begge fortolkninger [5] . Der er også flere versioner om, hvilken slange der er afbildet:

  1. Italienske heraldister bruger udtrykket il Biscione, el Bisson (bistion) som et egennavn, der oversættes som almindeligt ;
  2. De kalder også slangen fra Visconti Viperas våbenskjold (på milanesisk dialekt Bissa ), som oversættes som en hugorm [6] ;
  3. Dragon - wyvern (en anden heraldisk figur);
  4. Basilisk .

Brug af våbenskjoldet

Så længe hertugdynastierne holdt Milano, var dette våbenskjold byens våbenskjold. Det blev også brugt af hertugdømmet Milano som en stat, regionen Insubria . Det findes i våbenskjoldene fra andre mindre italienske byer, såvel som det schweiziske Bellinzona , en tidligere grænsefæstning for hertugdømmet.

I andre lande

Handelsemblem

Interessante fakta

Noter

  1. 1 2 Stemmi di comuni e province d'Italia (utilgængeligt link) . Hentet 25. april 2009. Arkiveret fra originalen 7. august 2007. 
  2. 1 2 Il Biscione tra storia e leggend Arkiveret 30. april 2009 på Wayback Machine
  3. 1 2 LO STEMMA DEI VISCONTI:IL 'BISCIONE' . Hentet 25. april 2009. Arkiveret fra originalen 5. oktober 2009.
  4. Så symbolikken i Milanos våbenskjold blev fortolket i et charter, som den 6. maj 1589, kongen af ​​Polen og storhertugen af ​​Litauen Sigismund III Vasa bekræftede de privilegier, der blev givet den 3. maj 1588 til den lille by Pruzhany i Brest-regionen af ​​prinsessen af ​​storhertugdømmet Litauen Anna Jagielonka, barnebarn af Giangaleazzo Sforza, hertug af Milano.
  5. Våbenskjolde fra byen Milano og hertugdømmet Milano, beskrivelse i heraldisk sprog (blazon) . Hentet 10. juni 2009. Arkiveret fra originalen 23. marts 2009.
  6. For eksempel kalder han Dantes emblem i det XIII århundrede (Dante, La Divina Commedia, Purgatorio, Canto VIII)
  7. Pruzhany våbenskjold - historie . Hentet 25. april 2009. Arkiveret fra originalen 2. maj 2009.
  8. Bilmærkehistorie Arkiveret 10. juli 2009 på Wayback Machine