Barratt, Thomas

Thomas Barratt
Thomas Barratt

(Thomas Barratt i en alder af 16)
Fødselsdato 22. Juli 1862( 22-07-1862 )
Fødselssted Cornwall , England
Dødsdato 29. januar 1940 (77 år)( 29-01-1940 )
Et dødssted Oslo , Norge
Borgerskab Norge
Beskæftigelse Pinseleder i Norge, præst
Far Alexander Barratt
Ægtefælle Laura Barratt (Jacobsen)
Børn Mary Barratt Due [d]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Thomas Ball Barratt ( norske Thomas Ball Barratt ; 22. juli 1862 , Cornwall , England - 29. januar 1940 , Oslo , Norge ) var en norsk pinseleder af engelsk oprindelse; præst , prædikant , forfatter og musiker . For repræsentanter for klassisk pinsevæsen er Barratt grundlæggeren af ​​pinsebevægelsen på det europæiske kontinent; for sin vellykkede forkyndelse i Norge og andre lande kaldes han "Europas apostel" [1] .

Efter personlige møder med Barratt i 1907 konverterede Levi Petrus (den fremtidige leder af pinsebevægelsen i Sverige ), Alexander Boddy (grundlæggeren af ​​pinsebevægelsen i England ), Jonathan Paul (lederen af ​​pinsebevægelsen i Tyskland ) til pinsebevægelsen. . Thomas Barrat organiserede også pinsekirker i Danmark , Finland og Schweiz . I 1911 prædikede Barratt i det russisktalende samfund i Helsingfors og besøgte St. Petersborg samme år .

Under ham var byen Oslo i nogen tid centrum for pinsebevægelsen i Europa.

Biografi

Tidlige år

Thomas Ball Barratt blev født 22. juli 1862 i Albaston, Cornwall , England . Hans bedstefar, kaptajn George Ball, såvel som hans forældre, Alexander Barratt og Maria Ball, deltog i metodistkirken og var meget troende. Fem år efter Thomas' fødsel flyttede hans far Alexander til Norge, hvor han blev leder af en svovl- og pyritmine i Varaldsøy fjordkommune i Hardangerfjorden . Året efter flyttede hele familien Barratt til Norge, inklusive seksårige Thomas. Gudstjenester blev holdt i Barratt-hjemmet, og hans mor holdt religiøse møder for kvinder.

I en alder af elleve blev Thomas sendt for at studere i England. I England studerede Barratt på Methodist College. Wesley i Taunton , Somerset . I en alder af 12 oplevede han omvendelse . På college blev Thomas interesseret i kunst og musik og havde til hensigt at blive musiker eller kunstner. Barratt fortsatte sin musikalske uddannelse i Norge, hvortil han vendte tilbage i 1878; hans musiklærer var Edvard Grieg [2] . I det åndelige liv var Thomas stærkt påvirket af John Wesleys og Dwight Moodys prædikener . I en alder af atten forberedte Barratt sin første prædiken; i hans dagbog er der et opslag om, hvordan han efterfølgende besteg et højt bjerg og prædikede denne prædiken for vinden [3] .

Ministeriets begyndelse

I 1882 bestod Thomas Barratt sine eksamener til Methodist Episcopal Seminary i Bergen . Efter endt uddannelse fra denne institution skulle han blive "lokal prædikant". Dette var navnet på de lægfolk, der prædikede i små samfund og var i stand til at erstatte officielt ordinerede præster. Siden 1885 har Thomas Barratt boet i Christiania , hvor han begynder sin tjeneste som prædikant i den lokale metodistkirke . Et år senere, i 1886, flyttede han til kommunen Voss (Vest-Norge). I en af ​​de evangeliske kirker i nabobyen Bergen mødte han sin kommende hustru, Laura Jacobsen. I sin fritid oversætter Barratt åndelig litteratur fra engelsk til norsk (han var flydende i begge sprog), skriver undskyldende artikler om Metodistkirken.

I 1889, i en alder af 27, vendte han tilbage til hovedstaden og begyndte at tjene som diakon i den centrale metodistkirke ; siden 1891 har han været samfundets ældste. Hans aktive arbejde gør hurtigt opmærksom på ham. I 1902 grundlagde Barratt Christian City Mission, som lavede socialt og velgørende arbejde blandt de fattige og betjente alkoholikere. Missionen brugte drama og musik til at prædike for de ukirkelige [4] . I 1904 begyndte Barratt at udgive det kristne blad Byposten. Antallet af sognemedlemmer i hans kirke voksede gradvist, og i 1905 var der behov for en ny, større missionsbygning. For at rejse midler til opførelsen af ​​en ny bygning tog Thomas Barratt til New York i 1906 . På Manhattan lejer han et værelse i et Christian and Missionary Alliance -pensionat .

Økonomisk var turen til Amerika ikke en succes. I september 1906 lærer Barratt om pinsevæksten på Azusa Street . Han kan ikke besøge Los Angeles (på grund af manglende midler) og går derfor i korrespondance med pinsesamfundet i Los Angeles, stiller spørgsmål af interesse for ham, bruger meget tid på at læse Bibelen og i bøn. Den 15. november 1906, ved en gudstjeneste i New York City, oplevede Barratt dåben i Helligånden og talte i tunger . Efter hans egen beretning var han den første New Yorker, der havde en sådan åndelig oplevelse.

Konvertering til pinsevæsen

Da han vendte tilbage til Norge, begynder Thomas Barratt aktivt at prædike pinse . Juleaftensdag (23. december 1906) holdt han den første gudstjeneste i gymnastiksalens bygning; Den 29. december 1906 blev ti medlemmer af hans metodistmenighed døbt i Helligånden [5] . Senere fratrådte Barratt som direktør for Kristen Bymission og forlod Metodistkirken (i 1909).

Den nye menighed begynder at holde gudstjenester i forskellige lejede sale i Oslo . Først forsynede baptister og nogle andre såkaldte kirkebygninger Barratt med deres kirkebygninger . "frie" kirker. Vækkelsen mødte dog stærk modstand, hvor mange kristne var ret skeptiske over for pinsemanifestationer ved Barratts møder. Nogle norske aviser placerede tegninger af Barratt i deres publikationer, som dog kun fungerede som reklame for den begyndende pinsebevægelse. Deltagelsen i møder, hvor Barratt prædikede, var så høj, at politiet måtte gribe ind og regulere strømmen af ​​mennesker [5] . Snart dukkede de første pinsesamfund op i andre norske byer; nogle gange konverterer hele kirkesamfund til pinsevæsen. I 1916 registrerede Barratt den første pinsekirke i Oslo - Filadelfiakirken, som blev centrum for norsk pinseventyr. Om gudstjenesterne skrev Barratt:

Folk fra alle trossamfund skynder sig til møderne. Nogle har allerede oplevet deres pinse og taler i andre tunger... Mange søger frelse og modtager mirakuløs udfrielse. De, der deltog i de første møder, bærer ild ind i de omkringliggende byer.

- Jacob Zopfi "... for alt kød!" [6]

Født i Metodistkirken, blev Barratt aldrig døbt. Under indflydelse af sin ven Levi Petrus (tidligere baptistpræst i Sverige) indser Barratt behovet for vanddåb . Den 15. september 1913 gennemgik han og hans hustru Laura vanddåbens sakramente; ceremonien blev ledet af Levi Petrus i pinsekirken i Stockholm .

I Oslo fortsætter Thomas Barratt med at udgive Byposten; i 1910 skiftede udgivelsen navn til Korsets Seier ("Sejrskorset"). Victory Cross udgives stadig i Norge og er den primære trykte publikation af norske pinsevenner.

Europas apostel

Tidligt i 1907 besøger Barratt Sverige , hvor en udbredt pinsevækelse begynder. Efter mødet med Barratt konverterede baptistpræsten Levi Petrus , som senere blev lederen af ​​de svenske pinsevenner, til pinsevæsenet. I juni besøger Barratt Danmark ; efter hans besøg dukker pinsekirker op her i landet. Kirkens præst Alexander Boddy , som besøgte Barratt i foråret 1907, overbeviste ham om at komme til England . I september 1907 prædiker Barratt i Sunderland . I samme 1907, efter at have mødt Barratt, konverterede den fremtidige leder af de tyske pinsevenner, Jonathan Paul, til pinseven. I slutningen af ​​1908 prædiker Barratt atter i Danmark; takket være hans forkyndelse konverterede den berømte danske skuespillerinde Anna Larssen (1875-1955) [7] til pinsevæsen .

I 1908 besøger Barratt Schweiz ; på det tidspunkt arbejdede norske pinsemissionærer allerede i landet. I efteråret 1911 prædiker Thomas Barratt og Levi Petrus, på opfordring fra det læstadianske samfund, i forskellige byer i Finland (som på det tidspunkt var en del af det russiske imperium ). I Helsingfors inviteres de til at besøge det russisktalende evangeliske samfund, som blev ledet af A.I. Ivanov. Efter Finland besøger Barratt St. Petersborg . Alexander Ivanov, som konverterede til pinseven, ville senere falde under indflydelse af den amerikanske missionær Andrei Urshan og skabe det første pinsefællesskab i Rusland i Skt. Petersborg .

At. Barratt var personligt involveret i etableringen af ​​pinsemenigheder i alle vesteuropæiske lande (med undtagelse af Italien og Holland ), hvor pinsevenlige optrådte før Første Verdenskrig [8] . I missionærøjemed besøgte han også Syrien , Palæstina , Indien [9] , rejste til USA og mange europæiske lande ( Polen , Estland , Island , Holland ) [10] .

Barratt skabte også den tværkirkelige norske frimission fra 1914 til 1929. Efter dets sammenbrud deltog Barratt aktivt i oprettelsen af ​​Pinsemissionen i udlandet, hvis missionærer tjente i Europa, Asien, Afrika og Latinamerika og dannede en række nationale pinsebevægelser. I 1939 i Stockholm blev Thomas Barratt valgt som præsident for den første europæiske pinsekonference [9] .

I ministeriet er Barratt blevet beskrevet som en yderst demokratisk leder; hans assistenter udtrykte altid deres mening om dette eller hint spørgsmål. Kritik og latterliggørelse i de første år af hans ministerium lærte ham ikke at være arrogant. Barratt kunne ikke lide formelle ritualer og gav ofte " ånden frihed ". Han forberedte sig grundigt til prædikener, men på prædikestolen afveg han ofte fra den planlagte disposition. Barratts stemme var resonant og melodisk [11] .

Familie

Thomas Barratt blev gift 10. maj 1887 med Laura Jacobsen (1866-1951). Laura deltog i Metodistkirken fra barnsben, efter sin omvendelse til pinse, tjente hun som taler (prædikant) ved adskillige kristne møder. Gennem deres liv havde Thomas og Laura otte børn, men fire af dem døde som spæde. Både Thomas Barratt og hans kone spillede på musikinstrumenter, så deres børn voksede op i en atmosfære af klassisk musik. Barratts ældste datter, Maria Louise Barratt Due (1888-1969), blev en kendt norsk pianist [12] . Barratts børnebørn Stéphane Heinrich Barratt Duai og Esther Barratt Duai, samt oldebørn Cecilia Barratt Duai og Stephan Barratt Duai, blev kendte musikere.

Død

Thomas Barratt døde den 29. januar 1940. Indtil slutningen af ​​sine dage forblev han præst i Filadelfiakirken. 20.000 mennesker deltog i hans begravelse [13] ; afskedsprædikenen blev holdt af Levi Petrus. Han blev begravet i den østlige del af Spassky-kirkegården i Oslo . På gravstenen ses Barratt, som omfavner en bibel .

Kreativitet

Thomas Barratt skrev teksterne til over hundrede gospelsange. Til nogle af sine sange komponerede han en melodi. Også Barratt oversatte en del digte til norsk. I 1911 udgav Barratt Maranatha-sangbogen; det var den første samling af kirkesalmer af norske pinsefolk. Samlingen omfatter 110 sange skrevet af Barratt og 130 sange oversat af ham. Sangene fra denne samling er stadig populære blandt norske kristne. Barratts fortjeneste er også organiseringen af ​​kirkekoret i Philadelphia sogn.

Bibliografi

I løbet af sit liv skrev Thomas Barratt over 300 bøger, pjecer og artikler [2] . Hans skrifter blev bredt cirkuleret blandt pinsefolket i Europa. Nogle af dem er skrevet på norsk, nogle på engelsk. I hans levetid blev hans prædikener og artikler oversat til tysk, svensk, finsk, spansk og russisk.

Noter

  1. ↑ * Lunkin R. N. Pinsevennes doktrin og sociale aktivitet i Rusland Arkiveksemplar af 23. juli 2014 på Wayback Machine  : Dis. ... kandidat for filosofiske videnskaber: 09.00.13 - Moskva, 2005 200 s. RSL OD, 61:05-9/359
  2. ↑ 12 Bundy , 2002 , s. 365.
  3. ↑ Sumrall, 2009 , s. 34.
  4. ↑ David Bundy, 1999 , s. 44.
  5. ↑ 1 2 O. Nilsen, L. Ahonen. Norge // New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The / Stanley M. Burgess. - 2. - Grand Rapids , Michigan : Zondervan Publishing House, 2002. - S. 193. - 1328 s. — ISBN 0310224810 .
  6. ↑ Jacob Zopfi. Pinsebevægelsen kommer til Europa // “... for alt kød! Pinsebevægelsens historie og opgaver" . - Tyskland: AVC, 1989. Arkiveret kopi (link ikke tilgængeligt) . Hentet 10. juli 2014. Arkiveret fra originalen 6. august 2014. 
  7. ↑ Vladimir Franchuk. Pinsebevægelsens udbredelse / Kapitel I Oprindelse: tilbage til pinsen // Rusland bad Herren om regn. - Kiev: Svitankova Zorya, 2001. - T. I. - 648 s. — ISBN 966-95609-77 .
  8. ↑ P.D. Hocken. Europe, Western (Survey) // New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The / Stanley M. Burgess. - 2. - Grand Rapids , Michigan : Zondervan Publishing House, 2002. - S. 97. - 1328 s. — ISBN 0310224810 .
  9. ↑ 1 2 Keith Malcomson. Thomas B. Barratt (1862-1940) // Pinsepionerer husket . - Xulon Press, Incorporated, 2008. - 480 s. — ISBN 1604776900 .
  10. ↑ Tony Cauchi. Thomas Ball Barratt 1862-1940  (engelsk)  (link ikke tilgængeligt) . The Revival Library (2005). Hentet 26. juni 2014. Arkiveret fra originalen 20. oktober 2014.
  11. ↑ Karsten Ekorness . Mitt møde med TB Barratt  (norsk)  // Korsets Seier: magazine. - 2006. - S. 9 .
  12. ↑ Diana Telezhkina. Mary Barrat Due . Norge.ru (18-05-2012). Dato for adgang: 26. juni 2014. Arkiveret fra originalen 2. juli 2014.
  13. ↑ Pavel Zhelnovakov. Kapitel 1. Ideer om pinse i kirkehistorien // Protestantismens russiske ansigt . - Izhevsk: MPO "Church of the Holy Philadelphia of Izhevsk", 2010. - S. 20. - 98 s. - 1000 eksemplarer. Arkiveret kopi (ikke tilgængeligt link) . Hentet 10. juli 2014. Arkiveret fra originalen 14. juli 2014. 

Litteratur

Se også

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier