Basilikaen i Birnau

Birnau-basilikaen , også kendt som Birnau Pilgrimskirke, er en barokkirke  dedikeret til Jomfru Maria på Bodensøens nordlige bred i samfundet Uhldingen-Mühlhofen (Birnau-distriktet) i den tyske forbundsstat Baden-Württemberg . I bygget i 1746-1749. for det kejserlige kloster Salem er kirken i dag klosteret for det territoriale cistercienserkloster Wettingen-Meererau og siden 1946 sognekirken i to distrikter i byen Überlingen : Deisendorf og Nussdorf.

Historisk disposition

Den moderne bygning, som har eksisteret siden midten af ​​det 18. århundrede, er arving til det ikke-bevarede tidlige middelalderlige pilgrimskapel , der ligger et par kilometer nordvest, på en bakke over landsbyen Nusdorf.

Senest, fra 1241, var kapellet dedikeret til Jomfru Maria under kontrol af Salem-klostret, og i 1317 var det allerede et yndet pilgrimssted, som det fremgår af to overlevende afladsdokumenter . Samtidig blev gudstjenester i den oprindeligt udført af præster udpeget af biskoppen af ​​Constance . Den 27. marts 1384 blev kapellet efter ordre fra pave Urban VI overført til Salem Abbey; fra kirkerettens synspunkt forblev den stadig underordnet biskoppen af ​​Constance .

I det XIV århundrede. omkring det gamle kapel blev der opført en ny kirke, der kunne rumme den stadigt stigende strøm af pilgrimme, og omkring 1420 blev der installeret en skulptur af Jomfru Maria, der hurtigt vandt berømmelse som mirakuløs. Genopbygget i det 16. og 17. århundrede. den ydre kirke blev ødelagt under Trediveårskrigen ; samtidig blev den mirakuløse skulptur - ifølge legenden fremsat i Salem-krøniken Apiarium Salemitanum (1708) - reddet af en af ​​klosterets arbejdere.

1600-tallet gik i det hele taget i konfliktens tegn med den frie kejserby Überlingen, der ejede de omkringliggende jorder, og hvis byråd så med misbilligelse på det aktive byggearbejde omkring kirken. Det nåede dertil, at munkene på et tidspunkt ikke længere kunne fejre messer i den gamle kirke og blev tvunget til at overføre gudstjenester til klosterkirken i Salem.

Trods vanskelighederne udviklede abbed Konstantin Miller i 1741 planer for yderligere at udvide kirkebygningen; deres gennemførelse blev forhindret af hans pludselige død i 1745.

Klosterets nye abbed, Stephan II Enroth ( Stephan II Enroth ) besluttede samme år at rive den gamle og i dårlig stand kirke ned, og bygge en ny på den jord, der hører til klostret. Den pavelige tyr af 12. marts 1746 gav endelig tilladelse til byggearbejde. Selv abbedens pludselige død i maj 1746, som af befolkningen blev opfattet som et dårligt tegn, stoppede ikke planen.

Under den nye rektor Anselm II Schwab (1713-1778) fortsatte arbejdet med fordoblet energi, og allerede den 11. juni 1747 blev grunden til nybygningen lagt. Peter Tumb fra Vorarlberg , dengang kendt i Sydtyskland, blev valgt som arkitekten , der placerede kirken på den høje bred af søen Überlingen, over Maurach-slottet , der ligger på kysten , blandt vinmarkerne, der hører til klostret. Selvom der blev brugt 150.000 gylden på byggeriet , kom midlerne uden forsinkelse, og arbejdet blev afsluttet på mindre end fire år. Den højtidelige indvielse af den nye kirke fandt sted den 19.-24. september 1750.

Planerne i forbindelse med opførelsen af ​​en ny pilgrimskirke var ikke bestemt til at gå i opfyldelse: strømmen af ​​pilgrimme faldt mange gange. På den ene side skyldtes det den generelle afvisning af overdragelsen af ​​den mirakuløse statue af Jomfru Maria og nedrivningen af ​​den gamle kirke, og på den anden side blev det næret af oplysningstidens skeptiske ånd og indsatsen. af officielle myndigheder for at begrænse pilgrimsfærd og indflydelse fra klosterordener.

Blot et par årtier efter afslutningen af ​​byggeriet stod kirken og klostret i Birnau over for kendsgerningen af ​​deres lukning: generalpræsten for bisperådet i Salem ansvarlig for klosteret Konstanz Ignaz Heinrich von Wessenberg (1774-1860), ligesom mange andre oplyste gejstlige på denne tid, var tilhænger af politik Josephisme , og siden 1801 forfulgte han i sit stift det mål at lukke pilgrimskirker og klostre eller omdanne dem til almindelige sognekirker. Derudover blev æren af ​​billeder overvejet i det XVIII århundrede. almindelig overtro, der kun distraherer fra kristendommens væsen. Således viste al den luksuriøse indretning af barokke kirker sig pludselig at være et symbol på misforstået fromhed. Ja, og rokokostilen allerede fra anden halvdel af 1770'erne. mere og mere blev anset for ude af trit med tidsånden og selv i kirkemiljøet kaldt "morbid" og "degenereret". Historiens ironi er, at genopbygningen af ​​Salems Münster i stil med Louis XVI i slutningen af ​​det 18. århundrede. blev en af ​​de første bebudere af forandringen i kunstnerisk mode.

Den sekularisering, der var begyndt, spillede Wessenberg i hænderne: for eksempel ankom en kommission af markgreve Karl Friedrich allerede den 1. oktober 1802 til Salem Abbey , der meddelte beslaglæggelsen af ​​al klostrets ejendom til fordel for markgreven i Baden . Det endelige dekret fra den kejserlige deputation , vedtaget den 25. februar 1803, fastsatte lovligt beslutningen om at lukke klostrene, og den 23. november 1804 ophørte det kejserlige kloster Salem med at eksistere.

Den sidste gudstjeneste i Birnau kirke fandt sted den 30. april 1804. I 1808 blev de sidste cisterciensermunke også fordrevet fra Birnau. Samtidig blev billedet af Jomfru Maria overført til den tidligere klosterkirke i Salem, omdannet til sognekirke; andre indretningsgenstande blev fordelt mellem de omkringliggende sogne og kirker; klokker og orgel solgt til Schweiz . Så lukket stod kirken indtil slutningen af ​​Første Verdenskrig og mistede i 1810 tårnet, der prydede tagets hældning, og i 1832 - sakristibygningen .

I slutningen af ​​det XIX århundrede. barokstilen fik endelig generel anerkendelse; ikke mindst takket være Heinrich Wölfflins arbejde . Selvom Birnau-basilikaen i denne forstand kun blev betragtet som fuldførelsen af ​​barokkirkens æra, som en slags "rokokosvanesang ved Bodensøen" (ifølge Hans Möhrle, der beskrev Birnau i 1920). På den anden side fandt landskabsmaleriet med sit ønske om en harmonisk kombination af naturens skønhed og arkitekturens frembringelser på baggrund af industrialiseringens begyndelse sit ideelle objekt i Birnau.

I 1919 kunne territorialklostret Wettingen-Meererau købe Birnau-kirken fra Baden for 70.000 rigsmark (sammen med slottet Maurach, der ligger under bakken), og her dannede klosteret Birnau. Samtidig blev de tidligere bryggers i den forreste del af kirken ombygget til beboelse, der blev igen indkøbt klokker og et orgel. Den 20. november 1919 blev kirken genindviet, og blev hurtigt et af de mest populære pilgrims- og turistmål ved Bodensøen.

I årene med det nationalsocialistiske diktatur blev kirken og klosteret tvangslukket fra 1941 til 1945. Munkene blev fordrevet, og nogle af dem blev arresteret af Gestapo i lang tid .

Den nærliggende kirkegård med 97 tvangsarbejdere fra koncentrationslejren Dachau , som blev bragt til Bodensøen i 1944 for at bygge gallerier i Goldbach (et af de historiske distrikter i Überlingen) for at overføre den militære produktion fra Dornier- firmaer , Zeppelin-fabrikker , fabrikker , minder af Anden Verdenskrig , blandt andet og de nærliggende kirkegårdsudstyrsmaskiner og Maybach fra Friedrichshafen , som blev udsat for massiv bombning.

Efter krigen, i 1946, med Birnau-basilikaens tilbagevenden til kirken, blev den erklæret sognekirke for landsbyerne Deisendorf og Nussdorf (i dag en del af Überlingen), og dannede det såkaldte kvasi-sogne (lat. quasi ). -paroecia ) af Birnau.

Mellem 1964 og 1969 På bekostning af den katolske kirke og statens tjeneste for monumentbeskyttelse blev der gennemført en generel restaurering af basilikaens bygning. I 1966 blev der desuden oprettet en særlig fond med henblik på yderligere finansiering af byggeriet og eventuelle fremtidige byggearbejder. Fra 1996 til 2004 blev en anden restaurering udført, hvilket eliminerede fejlene fra den forrige.

I 1971 gav pave Paul VI kirken i Birnau status som en mindre basilika .

Moderne brug

I dag er Birnau-basilikaen et af de foretrukne pilgrimsmål i det sydlige Tyskland, der hvert år tiltrækker titusindvis af pilgrimme fra hele verden. Der afholdes blandt andet jævnligt koncerter i kirken, og på grund af dens maleriske beliggenhed er den meget populær blandt bryllupsrejser og turister.

Litteratur

• Hermann Brommer: Basilika Unserer Lieben Frau, Birnau am Bodensee, 43., bearb. Aufl., Regensburg: Schnell & Steiner, 2010, Reihe: (Kunstführer 435), ISBN 978-3-7954-4005-3 .
• Hans Möhrle: Die Cistercienser-Probstei Birnau bei Überlingen am Bodensee. Überlingen: Feyel 1920.
• Ulrich Knapp: Die Wallfahrtskirche Birnau, Planungs- und Baugeschichte. Friedrichshafen: Gessler 1989, ISBN 3-922137-58-X . Quellensammlung mit Bauplänen und Entwurfszeichnungen.
• Bernd Mathias Kremer (Hrsg.): Barockjuwel am Bodensee. 250 Jahre Wallfahrtskirche Birnau. Fink: Lindenberg 2000, ISBN 3-933784-71-9 . Darstellungen zu Aspekten der Bau-, Kunst- und Klostergeschichte.