Baal HaSulam
Yehuda Leib Alevi Ashlag ( IVR . רַבִּי יְהוּ️ לֵיבּ הַלֵּוִי אַשְׁלַג , polsk. Jehuda lejb alewi aszlag ; modtog navnet Baal-Suli ( Hebr. בַּעַל הַסּוּלָ ). ("Stigen") til bogen The Zohar , 19548 , 19548 er en kabbalist , forfatteren til en række bøger og artikler, der bruges som læremidler om kabbalah- læren , herunder læren om de ti sefirot , den vigtigste moderne lærebog om kabbala, hvori alle Rav Yitzhak Lurias noter er bestilt.. Baal HaSulams bøger og artikler er blevet udgivet og udgives på mange sprog.
Biografi
Ashlag Yehuda Leib Alevi (ved Leib Oshlyaks fødsel) - Baal HaSulam - blev født den 4. oktober 1886 (den femte dag i Tishrei -måneden 5647) [1] i Warszawa i familien Simcha Alevi. Fra en alder af 12 studerede han selvstændigt Talmud .
- 1905 - fik titel af rabbiner , hvorefter han arbejdede som dommer ved den rabbinske domstol i Warszawa i 16 år og uddannede dommere.
- 22. januar 1907 - den første søn blev født - Baruch Shalom Alevi Ashlag , kommende rabbiner og admor , elev og efterfølger af sin fars arbejde.
- 1922 - familien flyttede til Palæstina . I Jerusalem begyndte Rabbi Y. Ashlag at undervise i Tora og fortsatte sit studium af kabbala på egen hånd i Yeshivaen " Chayei Olam (link utilgængeligt) ". Gennemførte klasser om studiet af kabbalah med en gruppe studerende i hans hjem.
- 1924 - Rabbiner for Givat Shaul-distriktet i Jerusalem .
- 1926 - afrejse til London , hvor Baal HaSulam skrev sin kommentar " Panim Meirot " og " Panim Masbirot " til rabbiner Yitzhak Lurias bog " Etz Chaim ".
- 1927 - Kommentar udgivet.
- 1928 - tilbagevenden til Palæstina .
- 1933 - bogen "Matan Torah" blev udgivet, hvorefter Baal HaSulam begyndte sit hovedværk - " Talmud Eser Sefirot " ("Læren om de ti sefirot") - en kommentar til Rabbi Yitzhak Lurias skrifter. Dette værk indeholder over 2.000 sider og indeholder en komplet udlægning af læren om kabbala.
- 1940 - Den første avis nogensinde om kabbala, Auma ("Nationen"), blev udgivet i Jerusalem.
- 1943 - Påbegyndelse af arbejdet med kommentaren " Sulam " til bogen The Zohar.
- 1953 - færdiggørelse af arbejdet. Til ære for denne begivenhed holdt hans disciple et stort festmåltid i Myron, hvor Baal HaSulam holdt en tale senere udgivet under titlen " Maamar le siyum Zohar " - "Artikel til slutningen af Zohars Bog."
- 1954 - på højtiden Yom Kippur Ashlag Yehuda Leib Alevi - døde Baal HaSulam. Han blev begravet på "Trøstens Bjerg" , ved indgangen til Jerusalem .
Han var tilhænger af libertarisk kommunisme , internationalisme og anti-imperialisme, støttede oprettelsen af kibbutzim .
Mester af Baal HaSulam
Baal HaSulam betragtede sig selv som en elev af admoren fra Kaloshin, rabbiner Meir Rabinovich. Efter hans død blev han elev af sin søn, Rabbi Yoshua fra byen Pursy, som betragtede sig selv som en elev og tilhænger af kabbalisterne fra landsbyen Pshiskha. Han sagde, at han nåede de første åndelige stadier af erkendelse af Skaberen kun takket være hans lydighed over for sin lærer, såvel som sin beundring og følge admorens eksempel fra Belz [2] .
Kabbalistisk gruppe af Baal HaSulam
Gruppen blev organiseret i Jerusalem i 1923. Der blev holdt undervisning hver aften fra kl. 1 i et hus nær Baal HaSulam i "Givat Shaul"-området. Eleverne gik til lektionen fra Den Gamle By. Gruppen omfattede elever: Baruch Shalom Ashlag, Joshua Sander Horowitz, Yehuda Hirsch Brandwein, David Mintzberg, Menachem Eidelstein, Benjamin Smakovsky, Moshe Baruch Lemberger, Levi Yitzhak Krakowski, Moshe Yair Weinstock, Avraham Ashkenazi, Yitzhak Meir.
Tilhængere af læren
- Rabbi Baruch Ashlag - søn af Baal HaSulam,
- Rabbi Benjamin Sinkowski - Yad Benjamin
- Rabbi Yehuda Brindwein er en kabbalistisk yeshiva i den gamle by ( Jerusalem ).
- Rabbi Moshe Baruch Lemberger - Bog "Moshe Avdi"
- Rabbiner Moshe Yair Weinstock
- Rabbiner David Mintzberg
- Rabbiner Yehoshua Horowitz
- Rabbiner Levi Yitzhak Krakowski
- Rabbi Yitzhak Agassi
- Rabbiner Menachem Edelstein
- Rabbiner Hillel Gelbstein
- Rabbi Mordechai Klar
- Rabbi Aharon Shemesh
- Rabbi Yaakov Shulkes
Virker
- Beit Sha'ar HaKavanot (House of the Gates of Intention)
- Introduktion til kabbala (Ptikh)
- fri vilje
- krop og sjæl
- Introduktion til Sulam
- Det er tid til at handle
- Introduktion til Zohar
- Avis "People"
- Give Toraen
- Eksil og frigivelse
- Fra mig selv vil jeg se Skaberen
- Historien om videnskaben om kabbalah
- Kabbalah sammenlignet med videnskaberne
- Kabbalah og filosofi
- Mod slutningen af The Zohar
- Kærlighed til skaberen og skabelsen
- Stof og form i kabbalah
- Verden
- Fred i verden
- Videnskaben om Kabbalah og dens essens
- Generel introduktion
- Forord til Zohar
- Forord til De Vises Mund
- Forord til Panim Meirot
- Forord til Bird
- Forord til TES
- Kreativt sind
- Opbygning af fremtidens samfund
- Essensen af videnskaben om kabbalah
- Religionens væsen og dens formål
- Lære om de ti sefirot
Bibliografi
Se også
Links
Noter
- ↑ Kan beregnes ved hjælp af en datokonverter Arkiveret 13. oktober 2019 på Wayback Machine
- ↑ kabbalah . Hentet 29. november 2006. Arkiveret fra originalen 1. december 2006. (ubestemt)
 | I bibliografiske kataloger |
---|
|
|
---|
Kabbalah |
---|
Grundlæggende bøger |
|
---|
Hellige steder |
|
---|
Grundlæggende |
|
---|
kabbalister |
|
---|
ABEA verdener |
|
---|