Paphos arkæologiske park

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 2. juni 2022; checks kræver 2 redigeringer .
Paphos arkæologiske park
græsk Αρχαιολογικοί χώροι της Πάφου
Stiftelsesdato 1962
Adresse  Cypern :Paphos,
nær havnen
Internet side Officiel side
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Paphos Archaeological Park  er et udendørs arkæologisk museum i byen Paphos , nær havnen i Kato Paphos . Hovedobjekterne i den arkæologiske park er udgravningerne af den antikke by Nea Paphos . Kendt for et stort kompleks af velbevarede mosaikker fra den romerske periode, opdaget i 1960'erne . I den sydlige del af parken ligger ruinerne af middelalderfæstningen Saranta Kolones . På parkens område er der også ruiner af andre bygninger fra det andet århundrede e.Kr. e. Agora , Odeon og Asklepios tempel . Udgravninger på den arkæologiske parks område begyndte i 1960'erne og fortsætter den dag i dag [1] [2] . Den gamle del af Paphos, hvoraf en vigtig del er den arkæologiske park, er optaget på UNESCOs verdensarvsliste [3] .

Mosaikhuse

Dionysos hus

De mest berømte mosaikker i Paphos arkæologiske park er placeret i det såkaldte Dionysos hus - ruinerne af boligen til en velhavende borger i Paphos, der går tilbage til romertiden. Det var fra dette sted, da der ved et uheld blev fundet mosaikker under byggearbejdet i 1962, at arkæologiske udgravninger begyndte på den nuværende arkæologiske parks territorium. I første omgang blev det antaget, at huset tilhørte den romerske prokonsul, hvis bolig lå i Paphos. Men opdagelsen af ​​ruinerne af prokonsulens palads og flere andre huse med rig mosaikudsmykning førte til den konklusion, at sådanne dekorationer var almindelige for boligerne hos de velhavende borgere i Paphos. Dionysos hus stammer fra det 2. århundrede e.Kr. e. og bygget på fundamentet af en bygning fra det 1. århundrede e.Kr. e. . Ejendommen med et areal på 2 tusinde m² besatte en hel byblok; huset havde 40 værelser og 15 mosaikgulve (556 m² mosaikker) [4] . Ud over mosaikker blev der fundet mange husholdningsgenstande i huset, som nu er udstillet i Paphos arkæologiske museum. Dionysos hus blev ødelagt under de store jordskælv i 332 og 342, hvorfra hele byen blev hårdt beskadiget [2] .

I midten af ​​boligen var der et atrium omgivet af en søjlegang , resten af ​​værelserne - soveværelser, køkkener, værksteder, badeværelser - var placeret omkring den. Fra portikkens søjler og lofter var der kun spredte arkitektoniske fragmenter, fundet under udgravninger, tilbage. I loftet i atriet var der et hul til regnvandsafstrømning (compluvium), og under det, midt i gården, var der en lille rektangulær pool til opsamling af vand (impluvium). Huset havde et kloaksystem. Værelserne var udover mosaikker også dekoreret med vægfresker. Udover atriet havde huset yderligere to åbne gårdrum og et fiskeopdrætsbassin [2] [4] .

De ældste mosaikker af Dionysos hus havde et simpelt geometrisk mønster og var lavet af hvide, sorte og brune småsten. Asymmetrisk udskårne sten blev brugt til at skabe senere mosaikker; disse mosaikker var farvede eller sorte og hvide [4] . Det antages, at meget af mosaikarbejdet blev udført af lærlinge; på en tidligere udjævnet overflade blev der successivt påført lag af små sten og kalkmørtel, derefter fra knækkede sten og brudstykker af kar, og der blev lagt endnu et lag kalk ovenpå. En mosaik blev lagt ud af en mester på rå kalk. Til fremstillingen blev der brugt lokale sten, glas i forskellige farver (for at opnå lyse orange, blå, grønne og andre nuancer) samt marmor importeret til Cypern . For at forenkle påføringen af ​​mosaikken blev der præfabrikeret firkantede moduler; sandsynligvis kunne ejeren af ​​huset vælge de tegninger, han kunne lide på forhånd.

De ældste mosaikker af Dionysos hus er placeret nær indgangen til boligen. En af dem forestiller det mytologiske monster Skilla . I nærheden er et lille billede af to delfiner indrammet i et simpelt geometrisk mønster . Denne mosaik regnes for en af ​​de ældste på Cypern [4] og stammer fra slutningen af ​​det 4. - begyndelsen af ​​det 3. århundrede f.Kr. e. Den er lavet af brune, sorte og hvide småsten. Overfor er en mosaik allerede fra romertiden, som viser Narcissus , søn af flodguden Kefiss , der beundrer sit spejlbillede i søen. I nærheden er en mosaik med billeder af de fire årstider, placeret i mosaikkens hjørner, og et billede i midten, der personificerer tiden [4] .

Atriets gulv er dekoreret med mosaikker med jagtscener. Sådanne undersåtter kom til Cypern, som til andre dele af Romerriget, fra det nordlige Egypten; dette kan forklare tilstedeværelsen af ​​billeder af dyr, der aldrig er blevet set på øen. Atriets mosaikkendetegn er indrammet med dekorative bælter. Det centrale billede af den vestlige del af atriet indeholder fire udtryksfulde scener: Dionysos og Icarius , Pyramus og Thisbe , Apollo og Daphne , Poseidon og Amymone . Det største er et panel, der forestiller Dionysos. I midten af ​​mosaikken ses figuren af ​​Icarius, som gav husly til Dionysos, der ankom til Athen. Dionysos lærte i taknemmelighed Icarius kunsten at vinfremstille, men advarede ham om at være forsigtig med vin. Icarius, der vandrede rundt i Attika, behandlede to hyrder med vin; disse, fulde, forvekslede Icarius for en forgiftning og dræbte ham. Icarius er afbildet på mosaikken som en fuldskægget gammel mand. Til venstre for figuren af ​​Icarius ses Dionysos og nymfen Acme , der drikker vin . Til højre for Ikaria ses figurerne af hyrder drukket af beruset vin. Frem for alt er figurerne forklarende billedtekster. Så over hyrdernes figurer er der en inskription "Den første, der drak vin". Hele billedet er fastholdt i beroligende farver. De resterende plots af den centrale belægning er fortolket i mere dramatiske farver [4] . En af dem er dedikeret til havguden Poseidon og datter af kongen af ​​Argos, Ammon. Ifølge myten sendte kong Danaus under en frygtelig tørke i Argolis sine døtre på jagt efter vand. Ammon mødte under sin eftersøgning Poseidon , som åbnede kilden for pigen i Lerna , syd for Argos. I midten af ​​mosaikken er Poseidon med en trefork på vej mod Ammon; i nærheden holder Amor en rektangulær paraply og en fakkel i hænderne. Der er også et billede af et fartøj, der symboliserer vand. Den følgende mosaik viser historien om babylonierne Pyramus og Thisbe, som fortalt af Ovid i hans Metamorphoses [5] . Unge Pyramus og Thisbe, som forelskede sig i hinanden, aftalte at mødes om aftenen nær foråret. Thisbe, som kom først til Kilden, blev skræmt af Løvinden, der med blodig Mund nærmede sig Kilden og gemte sig i en Hule; ved mødestedet tabte hun sit tørklæde. Pyramus, der så en løvinde plage Thisbes tørklæde, besluttede, at hans elskede var død, og stak i desperation sig selv med en kniv. Da Thisbe vendte tilbage, så den døde Pyramus og gik efter sin elsker og dræbte sig selv med den samme kniv. Mosaikken skildrer scener fra forskellige tider. Til højre ligger Pyramus, stadig uvidende om, hvad der skete, i den traditionelle positur af en flodgud med et fartøj, hvorfra der strømmer vand. Til venstre - Thisbe løber væk fra løvinden; hendes figur er fuld af bevægelse, kunstneren formåede at formidle pigens frygt. En løvinde, der plager Thisbes tørklæde, er placeret i midten af ​​kompositionen. Mosaikken er kendetegnet ved en række forskellige farver: Den lyse farve på figuren af ​​Thisbe står i kontrast til billedet af Pyramus i mørkere farver; brune og blå farver på tøj supplerer hinanden; Pigens sko og overflødighedshornet i Pyramus' højre hånd er fremhævet med lysende rødt . På den fjerde mosaik af det centrale panel er historien om Apollo og Daphne . Datteren af ​​floden Peneus Daphne, der svor at forblive kysk, løber væk fra Apollo, der er blevet forelsket i hende. Hun beder om hjælp fra sin far, og hendes ben vokser ned i jorden som rødder, hendes hænder og hår bliver til blade, hendes krop bliver til en stamme – Daphne bliver til et laurbærtræ . Scenen for Daphnes forvandling er også vist på mosaikken. Til højre for Daphne er Apollo frosset med en bue og i forbløffelse øje med forvandlingen. Til venstre for Daphne ses hendes far, flodguden Peneus [4] .

Mosaikker i atriumet i Dionysos hus
Dionysos og Icarius (højre fragment) Poseidon og Ammon Pyramus og Thisbe (højre fragment) Apollo og Daphne

Gennem atriets rigt udsmykkede vestlige portik kom gæsterne ind i tablinum, husets forrum, der fungerede som spisestue. Gulvet i dette rum - et af de største i huset - er dekoreret med et rigt mosaiktæppe. På tre sider er den centrale del af mosaikken omkranset af et bredt mosaikbånd med et ornamentalt mønster i form af druestængler (på den fjerde, vestlige side, er båndmønsteret ikke bevaret). I midten er en dårligt bevaret druehøstscene; ud fra de overlevende fragmenter kan man bedømme kunstnerens høje dygtighed [2] , som levende formidlede figurerne af vindrueplukkere, fugle og dyr, der hakkede i bær; figuren af ​​amor, der holder en stor påfugl ved halen, skiller sig ud . Ved rummets østlige væg, ved indgangen til tablinum, er der en mosaik, der forestiller Dionysos triumftog. I midten ses selve vinguden på en vogn trukket af to pantere ; han er akkompagneret af satyrer og bacchanter , der spiller forskellige musikinstrumenter og den gedefodede gud Pan . Ved siden af ​​billedet af Dionysos triumf er billeder af Dioscuri placeret i separate frimærker [4] .

En mosaik placeret i en af ​​korridorerne illustrerer myten om Phaedrus og Hippolytus . Phaedra, hustru til den athenske kong Theseus , blev forelsket i sin mands søn fra hendes første ægteskab, Hippolytus. I sin mands fravær sendte hun ham et kærlighedsbrev, men Hippolytus afviste hendes kærlighed, og derefter bagtalte Phaedra ham over for Theseus og sagde, at Hippolytus sendte hende et kærlighedsbrev. Vredt kaldte Theseus på guden Poseidon, og han sendte en stor bølge til kysten, hvor Hippolytus passerede. Hans heste, skræmt af bølgerne, bar, og den unge mand styrtede mod klipperne. Da Phaedra fik at vide, hvad der var sket, begik han selvmord. Mosaikken forestiller Hippolytus med et budskab fra Phaedra. Til højre for den eftertænksomme Phaedra sidder, over hende er en amor, der symboliserer hendes følelser med en brændende fakkel [4] .

En mosaik i et af rummene nord for atriet viser øjeblikket for bortførelsen af ​​Ganymedes af Zeus , som blev til en ørn. Mesteren formidlede dygtigt en stor fugls flugt og spredte sine vinger over den skrøbelige figur af en ung mand. Billedet er indrammet med et komplekst ornament af oktaeder og bugter [4] [2] . Vest for atriet lå køkkener og bryggers, som for det meste havde jordgulve. I et af rummene kan man dog se en sort/hvid mosaik med et enkelt geometrisk mønster. Modulerne, som den er sammensat af, er dobbelt så store i forhold til andre mosaikker. Under opførelsen af ​​en baldakin over udgravningerne fandt man her en amfora , hvor arkæologer opdagede 2.500 guldmønter helt tilbage til Ptolemæernes tid . Mønterne blev præget i Paphos, som havde sin egen mønt, og stammer fra 204-88 f.Kr. e. I det næste rum er en mosaik med et komplekst geometrisk mønster, mere karakteristisk for Frankrig end for det østlige Middelhav [4] . Øst for atriet lå ejernes soveværelser, deres private værelser og badeværelser; gulvene i denne del af bygningen er overvejende af kalkcement lagt på små rullesten. I midten er en lille gårdhave med pool til opdræt af fisk [2] .

House of Theseus

Vest for Dionysos hus ligger ruinerne af en stor bygning, opdaget af en ekspedition af polske arkæologer i 1966 [1] . Det antages [4] at denne bygning med rig udsmykning kunne være den romerske prokonsuls villa på Cypern. Huset, hvis konstruktion går tilbage til slutningen af ​​det tredje århundrede e.Kr. e. blev ødelagt af jordskælv i det IV århundrede e.Kr. e. derefter genopbygget og endelig ødelagt i det 7. århundrede e.Kr. e. under de arabiske razziaer. Huset er en af ​​de største bygninger i den romerske periode på Cypern. I midten af ​​bygningen er der en peristylgård omgivet af administrations-, husholdnings-, ritual- og beboelseslokaler; Huset omfattede over 100 værelser. I bygningens sydøstlige fløj fandtes ruinerne af badene [4] .

Theseus hus
Ruinerne af Theseus' hus Mosaisk billede af kampen mellem Theseus og Minotaurus Mosaisk skildring af duellen mellem Theseus og Minotaurus , en allegorisk skildring af Kreta Mosaikbillede af Achilleus , der bader

Husets gulvmosaikker går tilbage til det 3.-5. århundrede e.Kr. e. Den mest berømte af mosaikkerne, dateret til det tredje århundrede e.Kr. e. skildrer duellen mellem Theseus og Minotaurus . Duelscenen er placeret i en cirkel, hvis mønster er en skematisk fremstilling af labyrinten. I den centrale medaljon ses Theseus-figuren, bagved er figuren af ​​labyrinten i form af en gammel mand. I den øverste venstre del af mosaikken er der et billede af Ariadne , i den øverste højre del - personificeringen af ​​øen Kreta i et kvindeligt billede. I den nederste højre del af mosaikken ses den besejrede Minotaur. Mosaikken er sandsynligvis blevet restaureret efter et jordskælv i det 4. århundrede e.Kr. e.; teknikken til at lægge de restaurerede fragmenter (for eksempel hovedet af Theseus) minder om den byzantinske. Husets største rum fungerede formodentlig som audiensal. Gulvet i dette rum var belagt med marmorfliser, i den nordlige del af rummet var der gulvmosaikker, hvoraf kun den ene er velbevaret, med scenen for den første afvaskning af Achilleus. Kompositionen minder om billederne af den første afvaskning af Kristus i byzantinske kirker. På venstre side af mosaikken holder sygeplejersken den nyfødte Achilleus, til højre - figurerne af Achilleus' forældre, Peleus og Thetis . Bag billedet af Peleus er tre moiraer , skæbnens gudinder. Mosaikken stammer fra det 5. århundrede e.Kr. e. Andre mosaikker i hovedsalen, næsten ikke bevaret, skildrede scener fra Achilleus' liv [4] .

House of Aeon

Over for Theseus' hus ligger ruinerne af en bygning, som af mosaikken, der ligger vest for indgangen, kaldes Aeons hus [6] . Udgravningerne er endnu ikke afsluttet. De fleste af værelserne var dekoreret med gulvmosaikker i enkle geometriske mønstre. Kun i husets midterrum, der fungerede som spisestue og opholdsstue, var en mosaik med mytologiske scener dateret til anden halvdel af det 4. århundrede [7] . Husets vægge var dekoreret med kalkmalerier; individuelle fresker er blevet restaureret og placeret i Paphos arkæologiske museum. En af væggene er også blevet restaureret; det antages, at der var en skulptur i dens niche [4] .

Mosaikker af Aeons hus
Cassiopeia og Nereids Dionysos triumf Badende Leda Apollo og Marsyas

Mosaikkerne i den centrale hal har et lyst farvespektrum og er samlet af moduler på 2-5 mm. Navnene på tegnene i malerierne er angivet på de græske inskriptioner, der er placeret ved siden af ​​billederne. Malerierne i den midterste del af mosaikgulvet repræsenterer en skønhedskonkurrence mellem Cassiopeia og Nereidhavets nymfer . En af de to dele af mosaikken er havet. I midten er figuren af ​​evighedens gud Eon, der personificerer retfærdighed. Ovenfor er billeder af Cassiopeia og de tre smukkeste døtre af Nereus  - Galatea , Dorida og Thetis . Personificeringen af ​​dommen sætter en krans på hovedet af vinderen - Cassiopeia. Nereidernes tabere bliver ført bort af havguderne til havets dybder. Over kampen ses af Zeus og Athena . Det øverste venstre billede af mosaikken viser mødet mellem den spartanske dronning Leda og Zeus. Ifølge myten blev Zeus ramt af Ledas skønhed og, da han viste sig foran hende i form af en svane, indgik han ægteskab med hende. Så bragte Leda to æg til verden: Helen den Smukke udklækket fra det ene, og Dioscuri- tvillingerne fra det andet . Maleriet forestiller Leda badende i floden Erot, personificeret af flodguden. Ved siden af ​​dronningen er personificeringen af ​​Lacedaemon og tre unge spartanske kvinder. Billedet af Zeus i form af en svane er dårligt bevaret. Det øverste højre billede viser Dionysos første bad . Den nyfødte bliver holdt på knæ af Hermes , ved siden af ​​hvilken tre nymfer gør babyen klar til vask. Billedet viser også personifikationerne af Theogony, Tropheus , Nectar og Anotrophe. Det nederste venstre billede repræsenterer Dionysos triumf i form af en religiøs procession. Foran er en af ​​gudens ledsagere, en maenad og en satyr, der holder en bakke med frugt. Dernæst er en dårligt bevaret figur af Dionysos i en vogn spændt af kentaurer . Bag Dionysos sidder Tropheus på et muldyr og en pige med en kurv på hovedet. Det sidste maleri, nederst til højre, skildrer Apollons afstraffelse af Marsyas . Marsyas spillede så perfekt på fløjte, at han vovede at udfordre Apollo til en kamp. Muserne var dommerne , og Marsyas vandt, men så begyndte Apollo at spille cithara og synge, hvorefter Marsyas tabte konkurrencen. Så beordrede Apollo at hænge Marsyas på et højt fyrretræ og rive hans hud af [8] . Maleriet viser Apollo, der fælder dom, og to skytere fører Midas til et træ for at flå ham. Til venstre for Apollo er personificeringen af ​​vildfarelse, Plane; ved Apollons fødder knæler Olympus, en discipel af Marsyas, og tigger om nåde for sin lærer [4] .

House of Orpheus

En anden bygning, hvis ruiner er placeret tættere på havet, ligner Dionysos hus i plan: et lille atrium er omgivet af mange rum. Boligen, hvis ruiner blev fundet tilbage i 1940'erne, blev bygget i slutningen af ​​det 2. århundrede e.Kr. e [9] . Arkæologiske udgravninger af dette objekt blev startet relativt sent, i 1982. Fragmenter af peristylsøjler er blevet bevaret i atriumet i Orpheus' hus . Den østlige del af bygningen, hvor der var små rum (formentlig soveværelser), blev næsten fuldstændig ødelagt på grund af tyveri af byggematerialer. I den bedre bevarede nordlige del var der bade og stuer. Gulvene i de fleste rum var af jord, kun tre rum i den nordlige del af huset var dekoreret med gulvmosaikker [10] . På den største af mosaikkerne, hvoraf boligen har fået sit navn, er Orpheus afbildet, der spiller på lyre ; han er omgivet af vilde dyr fortryllet af musikken. Øverst i mosaikken er navnet på husets ejer, Titus Gaius Restitutus, indskrevet med græske bogstaver. En tilstødende mosaik forestiller en Amazonas klædt i en frygisk kasket ; i hænderne holder hun en dobbeltøkse [11] . Mosaikken har en form tæt på rektangulær, billedet er omgivet af et bølgelignende geometrisk ornament. Det præsenterede billede af Amazonas er ukarakteristisk for den romerske periodes mosaikker; Amazoner blev næsten altid afbildet på hesteryg, i scener med jagt eller kampe med hellenerne. I et andet rum er der en mosaik, der skildrer en kamp mellem Hercules og en nemeansk løve . Ikonografien af ​​denne mosaik minder om mosaikjagtscenerne på mosaikkerne i Dionysos hus. I den præsenterede scene forbereder helten sig efter at have kastet sin kølle på at kvæle løven [12] . Over figuren af ​​Hercules er en Amazonas med sin hest. Husets tredje mosaik er dårligt bevaret, da det lå tæt på jordens overflade. Den er opbygget af lysegrønne terninger med et geometrisk mønster i form af oktaeder, adskilt af firkanter [4] .

Saranta Colones Castle

Saranta Kolones er en byzantinsk fæstning grundlagt i det 7. århundrede for at beskytte byen og havnen i Paphos mod arabiske razziaer og væsentligt genopbygget af korsfarerne i 1200 . Navnet på slottet er forbundet med de mange granitsøjler, der dominerede dets ydre udseende. Fæstningen blev højst sandsynligt opført af byzantinerne i første halvdel af det 7. århundrede for at beskytte byen og havnen mod den forestående arabiske trussel [13] . Fæstningen blev taget og ødelagt af araberne under deres anden invasion af Cypern i 653-654 . Et par år senere blev slottet genopbygget, men i 688 blev fæstningen , i overensstemmelse med den arabisk-byzantinske aftale om oprettelse af "Cypern ejerlejlighed " (fælles kontrol med øen), demonteret [14] . I 965 blev fæstningen genopført igen. Efter ødelæggelsen i jordskælvet i 1222 blev slottet ikke længere restaureret; på nuværende tidspunkt er dets ruiner en del af Paphos arkæologiske park.

Efter sin type tilhørte denne bygning i sin endelige form de dobbelte fæstninger. Den ydre borg bestod af tre meter tykke fæstningsmure med fire massive runde tårne ​​i hjørnerne [15] . De vigtigste fæstningsporte var placeret på den østlige side og havde form som en hestesko. Det indre slot rummede talrige militær- og husholdningsbygninger, herunder barakker, et bageri, en smedje, en sukkerrørsmølle, et badehus, stalde, marmorbassiner og meget mere. På fæstningens øverste etage var der et kapel [13] [15] .

Andre objekter

På den arkæologiske parks område, i dens nordlige del, er der også flere genstande, der dateres tilbage til første halvdel af det 2. århundrede e.Kr. e. : Agora (Akropolis), Asklepios Tempel ( Asklepion ) og Teater ( Odeon ). Alle blev næsten fuldstændig ødelagt under jordskælvene i det 4. århundrede e.Kr. e. Agoraen var rektangulær i plan og var hovedtorvet i Nea Paphos. Nær pladsen er flere rækker af amfiteatret  - resterne af en gammel odeon. Oprindeligt havde amfiteatret 25 rækker, 11 af dem er blevet restaureret. I sommerperioden, under opførelser af græske tragedier, opera- og balletforestillinger, bruges odeonen som en tribune, der kan rumme 1200 tilskuere [7] . Syd for odeon ligger ruinerne af Asklepios tempel; kun søjler og små fragmenter af mure er bevaret [1] . Der er et fyrtårn på klippen vest for odeonet. I den nordvestlige del af den arkæologiske park kan man se resterne af de hellenistiske bymure, en dæmning fra samme tid og en grøft med en stenbro [7] . I den sydlige del af parken, nær indgangen, er ruinerne af basilikaen Panagia Limeniotissa. Dette tempel med tre skibe, bygget i det 5. århundrede, blev plyndret af araberne i 653 og brugt af dem som stald. I slutningen af ​​det 7. århundrede, efter arabernes afgang, blev basilikaen restaureret; templet blev endelig ødelagt under jordskælvene i 1159 og 1222 . Fragmenter af fundamentet, søjler og mosaikgulve med geometriske ornamenter har overlevet den dag i dag [16] .

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Jean-Paul Labourdette, Dominique Auzias, 2002 , s. 109.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Korovina, 1974 .
  3. ↑ Paphos . UNESCOs verdensarvscenter. Hentet 3. januar 2015. Arkiveret fra originalen 26. december 2018.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Paphos Arkæologiske Park .
  5. ↑ Ovid. Metamorfose IV
  6. ↑ Micula, 2010 , s. 52.
  7. ↑ 1 2 3 Weiss, 2014 , s. 91.
  8. ↑ Pseudo Apollodorus . Mytologisk Bibliotek I 4, 2; Ovid. Metamorphoses VI 383-400
  9. ↑ Price, 1991 , s. 3.
  10. ↑ Price, 1991 , s. 4-5.
  11. ↑ Price, 1991 , s. 6.
  12. ↑ Price, 1991 , s. 7.
  13. ↑ 1 2 Renos Lavithis, 2008 , s. 45.
  14. ↑ Saranta Colones Castle (utilgængeligt link) . Cyperns turistorganisations officielle hjemmeside. Dato for adgang: 15. marts 2015. Arkiveret fra originalen 6. oktober 2014. 
  15. ↑ 1 2 Adrian J. Boas, 2005 , s. 105.
  16. ↑ Micula, 2010 , s. 53.

Litteratur

Links

UNESCOs flag UNESCO World Heritage Site , vare nr. 79
rus. • Engelsk. • fr.